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四川女性的家庭地位，向来比一般地方都高。女性主宰家事、丈夫敬畏妻子，成为比较普遍的社会现象。一般来说，家中男人越平庸、越没啥本事，女性就越强势，家庭地位就越高，就越是有家事决策权。幽默的四川人，发明出了“耙耳朵”这个形象感很强的词汇，与“妻管严”相呼应，来专指家事做不了主、家庭没啥地位的男性。 但是，毕竟经济基础决定上层建筑。对于能力强、本事大，在外面位高权重、有头有脸的成功男人，回到家中，自然也不会那么不堪，照样地位高、分量足，掌握话事权。民国著名的杨森、樊傻儿等人物，风流成性，妻妾成群。在家中，耳朵当然不会软。 当年的四川王刘湘，可是比杨军长樊司令头衔还高，势力更大的人物，自然，肯定不会是个没本事没脾气的男人。 与一些狗屎运来、祖坟冒了烟的军阀权棍不同，刘湘的江山事业，完全是提着脑袋搏命打来的。川人呼刘湘为“刘莽子”，“莽子”在四川话语境中，既有不计后果、冒失莽撞之意，也有勇猛无畏、敢拼敢闯的意思。作为军人，每逢战事，刘湘每每敢于身先士卒，冒死冲锋，以骁勇剽悍而为人叹服。 时人还给刘湘取了一个外号：“巴壁虎”。其中一种解释说，刘湘性格沉着而勇猛，即使身处颓势，也能抓住时机、迅猛反击，扭转局面；有如趴在墙壁上的老虎，时时蓄力戒备，一旦咆哮出击，就势不可挡。在早年，刘湘的血性勇气，声震江湖，令对手闻之生畏。不然，军阀林立的乱世中，大家都有枪杆子撑腰，凭什么认你当四川王？ 这么一个如假包换的乱世硬汉、战场狠人，统治5000万人口、统帅40万军队的堂堂大军阀，却以怕老婆著称，是四川历史上最著名的“耙耳朵”。 在那个时代，有所成就的成功男性，特别是有枪有炮的军界大佬们，身份标配还不是今天的豪宅名车奢侈品之类，很多时候，他们把姨太太作为追求和炫耀的指标！同为四川军阀的杨森，有名有姓的妻妾就有12个，美其名曰“十二金钗”，子女多达43人；范绍增更夸张，共有妻妾40多人，其中第18姨太杨秀琼还是宋美龄的干女儿、盛名一时的中国女子游泳冠军。可以说，那一时期的各路军阀大佬，没有十房八房妻妾，在自己的圈子里都显得异类，不好意思出来见人。 吃饱了肚子的我们，其实今天也不难理解这一点，毕竟思维质素所限、文化天花板就那么高，很难有超越本能的更高层次追求嘛。相对应的是，社会舆论，也把女性对此的包容大度，不吃醋、不嫉妒，作为美德来褒扬。 在这样的社会环境中，四川最成功的男人刘湘，却成为军阀中的异类。不仅恪守一夫一妻，从一而终，终身只有一个老婆，甚至，连花边绯闻都几乎很难找到。 个人品性固然是一个因素，但是，雄性动物的本能，大家都心里有数。事情如此反常，自然，让人联系关注到他的夫人：什么样的女性，具有何等手腕、拥有何等魅力，可以让牛人老公痴情如此、规矩如此？或者说，驭夫手腕为何如此出众如此、经营婚姻如此高明呢？ 耐人寻味的是，这一方诸侯、乱世雄主的女人，既不是啥手腕通天的世家名媛，也不是啥迷倒众生的惊世美女；只是一个其貌不扬、大字不识的乡下女子。 刘湘的妻子姓周，出生于大邑苏场的乡村裁缝家庭。不仅没有读过书，目不识丁。和那个时代的许多贫家女子一样，她甚至连自己的名字都没有。1909年与20岁的刘湘结婚后，按当时民间习惯，被称为刘周氏；随着刘湘地位的不断提升，因为身份需要，后来才请大名鼎鼎的刘神仙刘从云，给她取了个“玉书”的名字。 到刘湘成为“四川王”后，这位川中第一夫人的称呼，也不能随便了。因为刘湘字甫澄，手下的人敬称他为“甫公”。妻以夫贵的周氏，也相应得了个“甫婆”的尊号，前面冠以夫姓，号称刘甫婆，时间一久，这个敬称渐渐取代了她的本名，而为人熟知。 一个连名字都没有的乡间文盲女子，又有什么样的德行操守、什么样的智慧才能，让牛人老公对他服服帖帖、敬重恩爱、从一而终呢？ 应该说，刘周二人的婚姻结合，基础就是很牢靠的。 周氏嫁入刘家时，刘父也只是小贩，刘家不是什么了不得的富贵人家，双方家境差不多，不算高攀；20岁的刘湘，还不过是刚出军校的年轻军人，一无名气二无地位，随时可能战死沙场。二人的结合，算是贫贱之交、糟糠之妻。这样的婚姻起点，感情基础自然深厚；而男方发达后，社会舆论的约束，也不比一般。 当然，单单在时间上占了先，还不是关键。自身的品性让男人敬重，操守让男人服气，才是根本所在。 在早年的婚姻生活中，刘湘在外闯荡，提着脑袋创业打江山，操持家庭的担子，全部压在了妻子肩头。而草根出身的周氏，勤勉克俭、任劳任怨，孝敬公婆、相夫教子，把家里家外打点得井井有条，是不折不扣的贤内助；她作为妻子的本分，无可挑剔。打拼事业的刘湘，完全没有家事困扰、后顾之忧。 更难得更特别的是，丈夫飞黄腾达，环境际遇大变化后，周氏却能本色不改，初心依旧。即使乌鸡变凤凰、升级为川中第一夫人后，也完全没有普通人发迹后的那些嘚瑟嘴脸和骄纵模样。 随着刘湘事业不断做大、地位步步攀升，这个曾经的乡下女性，变成了要钱有钱、要势有势、人人敬畏巴结的显赫人物。按照一般人的想象，贵为四川第一夫人，一定是佣仆成群，锦衣玉食、穿金戴银、挥金如土、颐指气使。刘家那个恶霸头衔的四叔，就曾经代表了普通人心目中权贵的奢靡与铺张。比起来，她家，可比四叔地位权势都高太多啦！ 即使在刘湘权势熏天的高峰时刻，在家庭生活中，周氏却始终保持着十足的农家妇女形象。 勤劳，是这个女性公认的一生标签。不要说早年，即使成为巴蜀第一家庭后，她的家中，也没有成群的丫鬟佣人，家务事大多自己亲手亲劳。一家老小的衣服，她都坚持自己浆洗；烧茶煮饭，不到万不得已，也决不愿假手他人。即使不得已必须要佣人帮忙操持的时候，前来她家应聘的佣人，勤劳程度和做事效率，往往都入不了她的法眼，大多被炒了鱿鱼。 初来刘家拜访谈事的客人，面对这个衣着普通、在屋里屋外忙前忙后的主席夫人，往往都以为是刘府的下人佣仆，不太在意；等到介绍身份时，大多惊讶得难以置信。 勤劳之外，刘甫婆的另一性格特点，就是俭省克己。 早年，刘湘每个月交回来的养家费用，除了必须支出，大都原封不动积蓄下来；发达后到了不用为钱财担心的时候，家庭开支依然能省则省，不铺张不浪费。只要不是场面需要，在自己家里，她的衣着，并不是所谓富贵临人的绫罗绸缎之类，始终是普通家庭女性的的平常蓝布衫；夫人太太们追求的洋气时髦发型，她学不来也不愿学，脑后一直是川中农妇最常梳、易打理的“粑粑髻”。普通人想象中的那些花天酒地、纸迷金醉，在她身上，几乎找不到任何记录和传闻。 管理好财富，为家庭的各种风险做好准备，是对一家女主呵护家人才能的大考验。 想不到的是，这个大字不识、一辈子忙碌于家事的传统女性，却是一个理财好手。 刘甫婆的最大爱好，就是攒钱投资，那个时代，最稳妥最自然的投资，自然就是购买房产与田地。据说她买房产时甚至嫌写字太麻烦，直接印好了一批空白地契，买卖时只需要填写名字即可。虽然成为大地主到后来不是啥好名声，但即使今天，有多少人能拒绝房地产的诱惑呢？ 拿老公挣的钱买房买地，说起来没啥技术含量；但是，刘湘死后，刘家的势力没有了，刘甫婆通过倒买倒卖做生意，居然一样也很成功，是远近闻名的“女财神”，足以说明这个文盲女性不寻常的财商。 然而，这个婚姻家庭中标准的贤妻良母，在贤能勤勉著称的同时，更为世人津津乐道的是：以吃醋善妒扬名一时。 那个时代成功男人中流行的三妻四妾娶姨太太，对于这个让男人无可挑剔的女性，却是绝不允许的底线： 我对得起你，对得起你一家，你就要对得起我！我不乐意的事，就是要大声喊停。你笑话吃醋就吃醋，老娘就是爱吃醋！ 一般来说，刘甫婆一个文盲家庭主妇，对社会政治之类不懂也不感兴趣，对丈夫在外面干啥，向来不管不问，个人喜好，抽烟、喝酒、打麻将之类，也听之任之，但是，有一件事例外，那就是绝不接受、不允许沾花惹草。 那个年代，能入高官显贵法眼的女性，数量本就不多；男女之间的社交机会，更不算太多，控制难度比今天低得多；于是，周氏承担了后来纪委的功能，把可能的犯错渠道都堵住，但凡刘湘有与年轻貌美女性交往的机会，她都管守严密、严格把控；即使陪同丈夫上门拜访的高层夫人们，也时刻提防，不给刘湘一丝一毫的犯错机会。 为此，在刘湘接待会谈时，刘甫婆或借端茶倒水的机会，或私下背后偷听监控。长此以往，刘湘身边的下属，也有所察觉、心中明了。 传说，有一次会谈商议之时，偶然之下，幕僚们又察觉到刘甫婆躲在室外偷听相关的蛛丝马迹。于是，对此颇不以为然的幕僚们，在休息闲谈时，决定开个玩笑。 他们眼神示意后，便煞有其事地以闲聊口吻，说起了“群口相声”，七嘴八舌故意编造刘湘的“诽闻”，说他看上了某某女戏子，那戏子又如何花容月貌，是否张罗着给她买房买车之类。 躲在屋外偷听的周氏，听闻所言，当时就妒火中烧、怒不可遏冲进门来，大闹会客室，摔杯子掀桌子，连砸带骂，一片狼藉！ 虽说早有耳闻，但幕僚们还是没想到，这刘甫婆反应会如此强烈、如此不依不顾！面对意想不到的尬局，弄得来全都傻了眼，一个个呆若木鸡，不知所措；总算有一个叫甘典夔的师爷，一看玩笑过了火，连忙站出来解释劝说，一再强调是玩笑，好容易才把她劝离现场。 谁知道这事还没完，等到刘湘回家后，刘甫婆继续不依不饶，一定要刘湘给个说法，直把家里闹得鸡飞狗跳、鸡犬不宁。苦不堪言的刘湘，第二天特意招来那帮幕僚，抱怨叮嘱一番。此后，再也没有身边人，敢开这样的玩笑。 其实，从另外的角度思考：她真的就不知道是在开玩笑？ 然而，无论如何，毕竟当时那样的社会风俗、那样的舆论环境，处在刘湘的职位，身份所迫，事业所需，大家都认为，确实需要一个能在正式场合撑起社交台面、登得了大雅之堂的如夫人。 于是，仍然不断有不明就里的不少热心人士，为刘湘操心张罗此事。据传，刘的电务处长王用宾，就曾经物色到一个合适的人选；设局安排刘湘见面后，二人一见倾心、彼此有意。幕僚们也认为确有必要、纷纷撮合，推波助澜。 多年来，家庭压力之下，难得有刘湘可以豁出去一试的人选，大喜过望的幕僚们，甚至连女方的房屋住所都安排妥当。为了过周氏这一关，决定先生米煮成熟饭，再慢慢做刘甫婆的安抚诱导工作，这事应该就水到渠成了。毕竟，社会风气如此，大家都这样，不算什么过分的事。的的确确，也是刘总事业需要嘛！ 就在这事基本敲定的时候，变故却来自可以一步登天、马上登顶“第一夫人”的女方。 原来，这个能让刘湘动心的女性，果然智慧足够、认知不凡，她并没有陶醉在美女配英雄的成功喜悦，而是详细了解了刘家这个原配的情况，料定自己不可能有好日子过，这个英雄也最终保障不了自己，于是，以不愿做妾为借口，把难题先踢出来。 不愿做妾，那就得和原配离婚，明媒正娶地结婚。女方这个要求，在当时，也不过分，甚至是时髦，蒋委员长不就是先例嘛；但是，正如她的判断：对于刘湘来说，这自然是不可能的事，锦上可以添花，但为了一朵花抛弃掉一匹锦，于情于理都不行。身边的高参幕僚们，也对此哑然、无可奈何。 最接近成功的一次，居然就这样不了了之。 这也是让现代许多人不可理喻的一幕：如此荣华富贵，又能独居他处，不在一个屋顶下过日子，她还顾忌啥担心啥？一个雄兵几十万的枭雄军阀，居然没有能力让对方就范做自己的姨太太？一个能让一方诸侯倾心的女性，还没有信心宫斗赢下一个目不识丁的家庭主妇？ 其实，不愿与人分享丈夫的刘甫婆，也并没有什么特别的招式，她能够使用的，也就是其他中国妇女最传统的招式：一哭二闹三上吊。 于是，一直以来，许多人就认为，她之所以能够成功约束住牛人老公，就是因为会哭会闹，似乎，嗓门大哭得响跳得高，就是婚姻家庭的核心竞争力！ 这样看问题，难免太简单化表面化了。相对于普通中国女性逆来顺受、低忍宽容的传统性格，四川女性大胆泼辣、敢作敢为的特点，有一定普遍性，同时期那么多四川的军阀大佬，他们的发妻，未必就都愿意分享老公、未必就不会哭闹折腾。但她们的折腾，怎么就不成功呢？ 如果牛人老公铁了心，不吃这一套，你的大哭大闹就真的能翻天？你还能真的就上吊？又有谁真的上了吊？ 就算上了吊，不要说对老公的江山事业不会有啥影响，就算社会舆论，会完全占在一个不随大流的女性一边？吃醋，到今天，都不算一个褒义词吧？ 实际上，刘甫婆的婚姻成功，还在于她处理这个问题时分寸进退的把握智慧。在对丈夫的人品道德充分了解与自信的基础上，准确把控好了尺度。 虽是文盲，她却心里明了：丈夫的怕老婆，不是利害上的得失考虑，不是没有能力压服她，而是道德上的不忍与情感上的不舍。要是遇上的是那种薄情无义的混蛋，这些哭闹招数，是丝毫没用的。她之所以敢闹，是心里有数、有这个底气；而折腾的尺度，却控制在恰如其分，没有突破底线，不会把老公推到完全不管不顾的程度。 这，才是这个文盲女性并不愚蠢的认知智慧所在。而体现她的认知智慧的，可不仅仅在婚姻上。 20世纪40年代末，江山易主、大旗变色之时，刘甫婆面临何去何从的考量。最终，经历过许多次沉浮变迁的她。忽略了刘家还有部级高层做靠山的指望，依然带着刘湘仅存的一子一女，离开自己一辈子呼风唤雨的故乡，前往香港，之后移居文莱，直到1971年客死文莱他乡。 这样的时候、这样的选择，对于一个没有文化的文盲女性，其实也非常不容易。也由此透露出其不凡的见识、富于远见的预见能力。以夫家军阀的事实、以刘家四叔后来恶霸的声名，她如果作出了相反的选择，刘家的儿孙后人，不难想象，后来会面临什么样的人生命运呢？ 应该说，作为那个时代的女性，刘甫婆的婚姻家庭、她的人生命运，无论从哪一个角度，都是超越寻常的成功；而思考其成功的秘密，除了好运之外，其实也哲学般简单：尽本分、有底线、守初心、不迷失。 遗憾的是，对于并非文盲的我们普通人，这样最简单的道理，即使明白，却依然是最难做到的难事！
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