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前面说到袁了凡与云谷禅师对坐三日，云谷禅师问袁了凡：为何能做到三天三夜无一妄念呢？袁了凡就回答了：我的命运被孔先生算定，“荣辱死生，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想”。这句话的意思很明显，了凡先生自认为自己一生的命运早就已经被算定了，既然一切都是定数，也无法改变，那我还有什么可妄想的呢？ 这里关于命运之学，不得不多说几句。每个人一生的命运有定数，这个是不假的。但是这个定数是怎么来的，又能不能改变呢？这个我们后面再说。我们先讲定数，作为一个凡人来说，你的定数其实就是你的妄念杂想，你只要有妄念，有念头存在，你的命运当中的数就存在。如果你没有了妄念，你也就超越了命数的控制。因此，修行的根本目的就是要去除一切妄念杂想，如此才能超越生死，达到解脱的境界。
云谷禅师是一位得道高僧，早已超越了命数限定的范围。但是从后文来看，云谷禅师只是教袁了凡一些普通的改命转运的方法，却并没有直接传授更高一层的超越命数的方法。为什么呢？ 因为每一个人，每个众生的根器是不一样的。真正的大德懂得观机授教之法，根据不同的众生根器而定，要看对方的天赋，禀性，是上根，中根，还是下根，只有应机说法，在正确的时间点，用正确的方式，说正确的法，才能使对方明白。根器很重要，机缘也很重要。时候不到，机缘尚未成熟，也是不行的。 因此，为什么要拜师，而不是一个人盲修瞎练，道理就在这里。真正的明师一目了然，什么都知道，更知道你的根器和机缘在哪里，他顺应你的根器，随顺因缘去教化你，你就自然成长了。 但是，话说回来，不是每个人都能够遇到这样的得道之人，能有明师来指引你的。能够遇见，本身就是非常难得且殊胜的因缘了。了凡先生自然不是上根之人，当然也不是下根，而是中等根器之人，因此，说上法他是不能接受的，说下法也是白费口舌，只能对应契机，告诉他如何改命的方法，他必然会欣然的接受了。
再说到命运，一个人能够知道自己的命运所在，其实是一大幸事。换句话来说，你知道你自己这辈子是来干嘛的，然后你认认真真，踏踏实实的就去这样做，平平稳稳的完成自己此生的使命，不妄求，不贪求，这也是一种很好的人生状态，最后的结果也是比较圆满的。 而可惜的是，很多人活了几十年，甚至到老了，都仍然不知道自己究竟是来干嘛的，活得非常迷茫，在这一生的过程中，由于没有使命感，方向感，一生跌跌撞撞，盲目摸索，又造下了很多业，折损了很多福报，严重的造下罪业，还折了寿命，这样的人也确实不在少数。这种人生其实是很可悲的。
因此，无论你知不知道自己的人生使命，但是你能够拥有最基本的因果观念，始终保持心地善良，做人做事规规矩矩，不伤天害理，不损人利己，尽力的付出自己，去利益他人，那么你这一生的结果必然也是很好的。在不知不觉当中就增添了福报。就算没有成为什么大人物，也终究得了一个善始善终，为来生积累了福德资粮。如此，不求解脱，不求功，但求少过，也不失为另一种良好的人生态度。（下文续）  诸恶莫做，众善奉行 完善自我，即是修行欢迎随喜转发！ |
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