|
我说究竟法，也说不究竟法，我于法不分究竟与不究竟。只看受众，究竟法对人有用就说究竟法，不究竟法对人有用，就将不究竟法拿来。 于佛法，我不是创新者，我是厨师，是面点师。千古一来，厨师们做饭，无非柴米水面，糖醋油盐，我也就这些原材料，这些基本手法，翻来覆去的烹蒸炝煮，扳捏揉按，所做成的是家常饭。非饭馆里的色香味俱全的好口感。家常饭常吃，馆子餐非然。我如老宅子里的父母，你可以流浪在外，想多少年就多少年，想多远就多远，但是若是想回老家了，就来这里吃一口家常饭。我的博客就是老家，我的文字就是家常饭。 吃着厨娘的饭挑三拣四，或吃了父母的饭喷饭，骂怨做的人所做的饭不好吃的也大有人在，能怎样呢？贤妻宠夫，父母爱子，这些大孩子小孩都有一个成长过程，等待吧。 有愚人到馆子里不是来吃饭的，是挑刺的。他们貌似美食家，却没有好运气，入口的都是舌头的敌人，味蕾的仇家。他们除了吐槽就是喷饭，别说品尝好味道了，就连饱腹，或汲取一点点营养也不能。他那个业也，真没办法。 挑饭的孩子，精瘦的心。难为了不挑剔，允许，接纳，吸收，等待的胃啊。街上行乞的人，吃饭不挑饭，遇什么吃什么，甚至不辨饭的味道，作为修行者，他们是我的大师啊，我日日向他们学习。 有时辨别让人愚蠢，不辨反而明智。能辨的人貌似聪明，不辨的人实际智慧。智人求同，愚人求异，走的路多么不同呀。一条路你反着走，往往可以回家；你追求诗和远方，那常常是梦游。如果人的头脑是浪子，它回家的路必须反着走。你真正想要的不是诗，不在远方，而是安心的自己，安命的静室。 挑食的人，往往不是胃不好，是心不好。你是一个爱挑食的人吗？如果你想疗愈自己，先查看你的心，在检查你的胃。挑食的人爱抱怨，抱怨的人不爱吃饭，爱吃气。心中有气腹内鼓，貌似猛虎实病虎。也许你觉得你是一头猛虎，实际上你可能是一只病虎，健康的虎不会感觉到自己猛，只有病虎才有可能感觉到猛。猛者，气盛也。气盛者将心衰。 智者常提醒人“了解你自己”，实际上常去了解自己的人太少了，企图了解别人的人太多，路真是走反了。“了解你自己”，这句话真应成为修行人的座右铭。铭在座旁，提醒自己。对于修行人，“了解你自己”和问“我是谁”是同义的。那是一个修行的命题，也是修行的焦点和重点。了解你自己。不是眼球深入他方之地，而目光遣返自心之所。 |
|
|
