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明粉说明朝不送女人，如何如何，这其实是屁话。这些装逼犯对政治一点都不懂。你看当年的汉高祖，只身赴鸿门宴。你看当年的汉高祖，为了全盘的主动权，果断送女人。然后你看明朝，他的内政、外交政策纯属扯淡。 - 事实上，最后维持明朝政府运作的，无非就是阉党和军头，但是我们可以看到阉党集团被崇祯皇帝给灭了。这些军头事实上被明朝政府给弄死了，因为明朝政府以文抑武。 - 我们看李成梁最后是什么结局？然后你看戚家军是什么结局？然后你看袁崇焕是什么结局？然后你看李自成当年送快递和当兵是什么结局？此时明朝是东林党、阉党和军头支撑明朝政府，而崇祯皇帝先把阉党的腿打折了，接下来将军头主义清除，最后导致文官集团一家独大。 - 看明史，你就可以很清晰的看到文官集团抓权的套路。戚家军为什么会被彻底清洗？就因为他不是文官集团，毛文龙为什么被杀？然后你看袁崇焕什么时候上台？袁崇焕为什么被杀？这就可以清晰的体现文官集团抓权的套路，但是你看文官集团打仗，就和宋朝一样是傻叉的状态。 - 儒学名高实糟糠，事实上儒生抓权干什么，他们打仗又不会打，就是那种屁都不懂，瞎鸡巴折腾的状态。为什么文官集团可以维持，说白了就是老百姓也不懂。 - 然后你看儒生发展经济，儒生种过地？做过工？发展过商业？他们并不懂经济，他们没有这种专业知识，但这并不妨碍他们给别人治病，说白了就是骗，治死一个继续治下一个。你感觉好像这是个例，实际上都是这个德性。儒家还有个标志物，那就是所谓的道德，然后你看儒家的道德有没有逻辑？假如道德没有逻辑，那么宣传的东西是不是就是岳不群的伪道德？ - 儒家主张以文载道，文就是文学，道就是伦理学。儒家的伦理学没有道德逻辑，其实就是反伦理学。然后你看那个以文载道的文，你可以用儒家的文学对照亚里士多德的修辞学。你会发现儒家不懂逻辑，也不懂语言逻辑，他的那些东西就是前后不通。没有对比就没有伤害，凡事对照检查，所有的事情就都能想清楚。 - 事实上明朝政府是个制度性的问题，比如说明朝政府没有进行大规模的开疆拓土。你考虑明朝为什么后来农民起义不断，说直白了就是土地资源稀缺，农民人口不断增加，有些人讲因为土地没有均分到农民手中。你对照人口理论考虑这个问题，即使把这些土地均分到所有农民手中，农民的人口增加不增加？只需要两、三代人的时间，农民的人口数量就可以超过土地的承载能力，最终仍然会导致流民起义。 - 西汉为什么可以维持那么长时间？就是因为汉武帝用战争不断消耗国内人口，这样导致流民数量一直在受控的状态。历朝历代为什么会覆灭？最主要的原因就是人地关系紧张，出现大量的流民。 - 假如当年的明朝在酒泉设立西京，学汉朝控制西域。假如说当年的明朝在桂林设置南京，像控制云南一样向越南移民100万。假如当时的明朝控制了越南，越南今天就会像广东省一样，不断的向北京贡献财税。而历史上的明朝对越南的控制相当于放羊，是纵兵为祸的状态，最终导致明朝丢失越南，这对明朝是个大损失。 - 你们考虑一个问题，假如说越南今天在中国手中，红河三角洲是不是就是中国第二个珠三角？海防是不是就是中国第二个深圳。湄公河三角洲是不是就是中国第二个长三角？胡志明市是不是就是中国第二个上海？你考虑中国现在有两个上海，两个深圳，中国的经济会是什么样子？ - 民族政策问题。我们看努尔哈赤的爹为什么会死？就是因为明朝在执行减丁政策，就是定期派出军队屠杀蒙古人、女真人，避免蒙古人和女真人的数量太多对明朝统治造成威胁。明朝持续的民族压迫政策，最终导致蒙古和女真联合起来对付明朝，这也是明朝最后会覆灭的重要原因。假如说蒙古不与女真联手，清朝不敢南下，因为背后还有个蒙古在那里。 - 明朝对蒙古、女真、越南的开化政策，导致这些民族对全局产生兴趣，蒙古、女真为什么要拿下北京？很重要的原因是他们向往内陆奢靡的生活。为什么会建立元朝、清朝？说白了就是向往中国这套统治秩序。历史上的越南也想饮马黄河，入主中原。你感觉非常可笑，这事实上是明朝文化输出的结果。 - 假如说没有明朝的减丁政策，没有明朝的开化政策，蒙古、女真、越南没那么高的战斗力。我们看女真的军政系统跟谁学的？就是跟明朝学的。我们看女真的红夷大炮跟谁学的？就是跟明朝学的。你考虑为什么会这个样子？就是因为明朝的民族压迫和开化政策。 - 明朝的农业政策。东亚的学者认为耕者有其田是个理想化的状态（奴隶社会的井田制），那么答案是不是这样？我们考察欧洲的封建农业政策，欧洲农庄属于地主，农民大多是佃户，欧洲并不是耕者有其田，欧洲的人口数量一直在受控的状态，欧洲的农民起义几乎为零。西周的井田制，农民人均耕地100亩，后来人均只有1亩地，一家1亩地，导致农夫的儿子衣食没有着落，只能被迫流浪，最后变成流民，走上了我花开时百花杀的道路。 - 军头。汉武帝当年也面对这样的问题，但汉武帝解决问题的方法是缓一头打一头，汉武帝并没有同时和农民军、匈奴作战。但是我们看明朝，明朝同时与农民军和蒙古、女军是作战的状态。当时的西汉，虽然说国事动荡，流民百万，但是军事力量非常强大，然后我们再看明朝，明朝的军事力量事实上被蒙古、女真消耗殆尽。 - 镜净窗明。崇祯和王莽、王安石是一类人，是理想主义的状态。中国有句话叫圣贤不死，大盗不止，李自成、努尔哈赤就是大盗，而崇祯就是圣贤。崇祯老想着把事情办好，但最终结果是事情肯定办坏。中国有句话叫取之于民，用之于民，既然用之于民，为何干脆不取，这就是无为而治。 - 世上本无事，庸人自扰之。 - 村长前面讲过中国封建政治是怎么巩固的，就是帝党、皇庄、外戚（周奎）、文官、军头这些人构建起一套稳固的统治秩序。但我们可以看到，明朝是个比较扯淡的状态。皇庄在肆无忌惮的扩张，官僚打压军头，官僚把阉党也给屠灭。因为皇庄和周奎对官僚系统不构成威胁，所以导致的结果是明朝最后成了东林党和皇庄、周奎联合的状况。你会发现这群人就是狗屁不懂，什么事都做不成，毕竟砍人这也是专业知识，要交给专业的人去做。 - 东亚的道德和欧美的道德是有区别的，那就是东亚道德预设人是没有自身利益的，人不应该吃嗟来之食，做一件事情的时候不应该有自身利益。村长的公众号里经常会看到这种留言，他认为村长收费是不对的，他认为村长每天给他无偿贡献七八个小时，这才是正确的。 - 从明朝的帝党、皇庄、外戚，还有崇祯皇帝，你就可以看出，他们说的都是自己没有自身利益，背后都在拼命且疯狂的敛财。我们看西方政治，西方政治主张公开自己的自身利益，然后只拿自己该拿的部分。东亚讲的是高风亮节，两袖清风，但海瑞毕竟是稀缺的动物。所以说，有些事情过犹不及，你对他的要求只能是个凡人，你要求他成圣贤，最后导致的结果就是他只能装圣贤。 - 在当时的状况下，崇祯皇帝赢的面是99.99%。你考虑他最后为什么会失败？就是因为他有个傻叉老师，崇祯皇帝但凡知道点博弈论，但凡有一点理性，大明朝都不会覆灭。 -
效贤耀德，朝气盈门。春夏风雨，辛丑无常；阴阳宇宙，神鬼难料；肃清坦途，非常元圣；廉让成风，农桑尽劝；好学之流，已然成风；四夷左衽，皆曰有德；蓦然回首，何其壮哉。 - 崇理光本，垂范千年。闻道茶舍，俗忘贪鄙；布衣之士，皆可言重；长于九域，风雨均之；劣于太古，优于当代；王化昌盛，岂曰独偏；坦途止辙，因循务失；乾坤之道，天下求新；克赞人谋，实宜神化；举人所知，路不漏遗；九天之下，有则必录；九地之上，汉未所得；滕而茂盛，皆为我用。 - 阴阳有道，乾坤有序。周泽商洛，尽显祥瑞；应接开化，一心紫极；文明之后，光宅之君；抚运登皇，六气交驰；五德三微，圣为天下；天道有序，青出于蓝；五运相延，礼化有时；我自奉天，矛化盾转；吴越兼收，识陈知新；始终之际，夫复何求。 - 百世启瑞，尔昌尔炽。盛哉、美哉。 - |
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