|
禅宗得道之人我们称之为“真人”。德高不露，和光同尘是“真人”的品行；清净平等是“真人”的本觉；宠辱不惊是“真人”的本性。  真人不露相 现端水为题，面对人生中的种种问题，我们该怎样做出选择。譬如摆在你面前有两杯水，一杯澄清，一杯混浊。你会怎样端水，便有四种选择，第一选项是端清水，第二选项端浑水，第三选项是两杯都不端，第四选项是两杯都端。 如果你选择只端澄清一杯，说明你只能看好的事和物，不能包容不好的事和物。持这种心态的人，获而喜，失而忧，顺而生，逆而亡，无处不分别计较。 我可肯定一般都不会选择端那杯混浊之水。因为混浊之水，里面有是非。惹不起，躲得起，这是常人之心态。当然也有心本混浊，经常在世间做坏事，十恶不赦之人，他会认为混沌之水是他的选择。  《端水》人生面对的选择 第三种是选择不端，疑心重的人会认为表面清澈的水，并不见的就是好的，或许有毒。端了混浊之水，又怕惹是否。所以选择不端。 “真人”认为，水的澄与混是人心的分别，水之澄浊本无罪，是人心有澄有浊在分别计较。心本澄者，明知是澄而非有自澄。打个比方，雷锋做了千万件好事，雷锋自心里并没有为做好件而做好事，全是他自性流露出来的。心本浊者，妄认其浊心是澄。有澄有浊是我们的心有澄浊，妄加分别而也。 人生中是非、得舍、善恶、乐苦皆犹如这两杯水，一清一浊。譬如善言与恶语，善言犹如一杯清水，恶语好似一杯混水。“真人”能以平等之心，不加分别地，恭敬地端起这两杯水。善言与恶语便能同样淡定的装进“真人”的肚子里。同理，当“真人”面对宠爱时，不会得意忘形，面对羞辱时，便把羞辱化为忍辱。 我们常说心如明镜，明镜照花不会欢喜若狂，照刺也不会刺痛自身。心能如明镜一样，平等无分别的端起人生中的两杯水，这便是宠辱不惊。  我们要知感恩，感恩帮助过你的人，给予你生命之温泉。我们更要感恩伤害过你的人，因为你认为的伤害，真相并非伤害，正是因为父母教训，老师批评，以及来身边邻里，同学，朋友对你的恶言，才使你的心性不至于变坏。即便是你认为的恶意伤害，也是在成就你的忍辱智慧。 宠爱如温室育苗，忍辱便是在风吹雨打中成长。当你面对宠爱和羞辱，你的心都能淡定不惊、无畏不动。这便是一颗清净、平等、不动之心啊！这就是“真人”真心，如果有了这颗心，哪么我们的生活还会有烦恼吗？ 一次关注，永久分享 |
|
|
