铁像寺二期开业前，我想讲讲它过去的故事

原本计划在今年3月开街的铁像寺水街二期，一直被城南人挂在心尖尖。虽然原定的开街时间延期，但这并不妨碍人们对这里期待。

不仅因为二期的铁像寺水街，是成都高投联手中海商业的大手笔；更在于这里对于高新南来说，有着太过独特的气质。

铁像寺水街二期的规模达到了约7.3万㎡，延续了一期设计风格，由9幢高度均不超过24米的独栋建筑构成，通过横跨肖家河的多座桥梁，与一期的约4.5万㎡连接融合，形成一个总体量与太古里相当，约11.8万㎡的开放式水岸街区。

放眼整个成都，有且只有两处“古寺庙+商业街”的存在，一是太古里，二是铁像寺。

它们“以寺为核，新建商业区”，于是诞生了一种富有“冲突性”的城市景观：

在一片玻璃幕墙的高楼中，出现了一片传统街巷，城市古老记忆顺着香火青烟，与一街之隔的城市繁华相望，碰撞出动与静的火花。

虽然铁像寺水街与太古里的格局如出一辙，但两者的定位差异十分明显，太古里定位潮流时尚，铁像寺水街定位复古休闲。

前者属于春盐商圈，是成都传统的商业主中心，它的定位，是让老城焕发新生，让原本的慢生活快起来。

而铁像寺水街，属于国际城南交子商圈，它的目标，是让国际新城的快生活节奏，也有慢下来的资本。

遵循这个目标，铁像寺水街二期的建设，带来了求贤牌坊、船坊、瞰江亭、水岸街巷、都市林盘等一系列富有蜀韵文化特色的景观场景，打造出一个TempleTown。

如果说太古里让老城光鲜起来，那么铁像寺水街便是让城南慢下来，都是为所处片区进行补充，或作为对冲般的存在。

400余年的时光浮沉，铁像寺的历史往事蹁跹在这片如今的国际城南，在一层又一层的高楼之下，埋藏着无数过去的故事。

一座寺的故事

1590年，还是明代万历年间，此地属于成都县南的华阳县。

一位生活耕种在此的农民，在挖地的时候，突然发现一件硬物，好似一颗人头，乍时被吓得不轻。

待冷静下来，终于看清这是一尊铁铸佛像的头，可是佛家圣物。消息传开，当地一位信佛的大户同几位高僧特地赶来。一时间，乡间议论纷纷，都说这是唐朝时的佛像，埋藏百年，得以出土见日。

在信佛大户的资助下，就在出土佛像之地上，修建起一座小庙宇，并将这尊佛像供奉于此，故得名“铁像寺”。

1940年，爱国高僧能海上师，在进藏学法后，为汉族地区开设了七个金刚道场，其中铁像寺是唯一的尼众道场，俗称尼姑院。

同时，宋庆龄在抗战时主办成都铁像寺孤儿院，也位于此，孤儿院后改名为四川省国立婴幼儿救济院，就在今天的铁像寺内。

到了现代，南郊的石羊与双流交界处，周围是一片茫茫无际的村庄与场镇，唯有一个铁像寺伫立藏在这片村落中间。

每逢大年初一，周围村民都会一大早在这里排队，烧香拜佛，求愿祈福。

这里的香火，一点不比城北的昭觉寺、城中的大慈寺、文殊院弱，来铁像寺烧香的村民，大都来自周边的四大村“民乐村、灯塔村、花荫村、太平村”。

对于这些村民来说，一座铁像寺，寄托着来年的风调雨顺，家人平安，大有收成，或稍微大胆的，许愿个儿孙富贵，丰衣足食。

眨眼百年，高新南携大源的崛起，将他们的愿望一一兑现。

一条沟的故事

一个寻常的夏日午后，几位村妇正在一条水沟边，拿着棒槌拍衣服，同时聊着些家常，说张家小伙还没找到对象，好久带到去铁像寺尼姑院求哈姻缘嘛。

旁边的机耕道，一双拖鞋踩着辆嘉陵大摩托，呼啸而过，吓得河沟中鸭子一边叫唤，一边顺着水流向南边扑腾。游了二十年，从民乐村游到了阿里巴巴基地。

这是二十年前的，花荫沟上稀疏平常的景象。

花荫沟贯穿铁像寺，从中海兰庭东侧一直延伸到大源中央公园、再到天府五街，是一条从北至南2公里长的小河，小到周边的人都叫“沟”。

河沟虽小，但它是周边四大村灌溉用水的水源，养育了一方水土，润泽了千亩良田，被当地一个窑厂老板称之为“花荫村的都江堰”。

铁像寺水街在修建之时，“水街”是打造中的重要一环，于是对花荫沟进行了水质清洁与沟面扩宽，让这条小沟渠成了一条清澈的小河溪。

之后，又吸引了星巴克，浣花书院、米兰咖啡等现代商业在小河溪旁边经营，曾经野鸭遨游的河沟改变了模样。而这条沟的治理与扩建，也在城市改造中被传为了佳话。

一座塔的故事

在铁像寺入口处，有一个漂亮精致，挺拔向上的白塔，名为回澜塔。

回澜塔始建于明万历年中，塔为七级六边形塔，通高20米，是成都境内最高的古塔。

由于历史久远，一说是借鉴邛崃廻澜塔之型，取其“回水安澜之意”；也有说是因韩愈诗句“障百川而东之，回狂澜于既倒”而得名。

考古学者张更说过“成都古建筑，有寺有院有楼，就缺塔，成都至今保留着回澜塔，是这座城市的幸运”。

虽然如今这座在天府一街的白塔，看起来平平无奇，但99%的人不知道，回澜塔曾经是与九眼桥平起平坐的古迹，而且经历过三次浴火重生。

第一次是明末，张献忠在成都登基，建立大西国，听到一句不吉利的谶言：“桥是弓，塔是箭，弯弓射到承天殿。”

所谓桥弓塔箭，桥是锦江上的洪济桥，古时的九眼桥；塔则是其南侧的回澜塔。

回澜塔高十层，在当时属于摩天大楼一类的建筑。拱桥如弯弓，高塔似利箭，再加上“射到承天殿”的预言，吓得张献忠心惊胆战，直打哆嗦：快把箭折了，让它射不成。

回澜塔被拆百年之后又迎来重生。

清乾隆三十年（1765年），四川总督开泰修回澜寺，同时在东侧建了一座三层高的亭式楼阁，取名同庆阁，民间俗称为白塔。

“桥是弓，塔是箭”的场景，再现于锦江之畔。重新修建的塔，存在了180年，毁于1945年附近棚户的一场大火，最后在建国之后，才在铁像寺迎来重建，让古塔依然，不至于消失。

尽管历经波折，但回澜塔依旧伫立，只不过，它从古时“似箭高塔”般的庞然大物，成为一片密集高楼中小巧的存在。

很多人说，高新区太过现代，缺乏历史底蕴，与成都千年的古典气质大相径庭。

实则不然，这片土地如今的确是新区，遵循的是“发展高科技，实现产业化”，但它的脚下，绝对不乏历史，不乏故事。

这片土地懂得尊重，知道保留，并为过去的时代，披上温柔的外衣。寺中的铁铸释迦牟尼佛像，一街静静站立的回澜塔，甚至那条流淌的花荫沟，从历史中走来，见证百年时光如沧海一粟。

见证脚下的土地，满载历史情怀，走向时代最前。