【原】周易与婚姻：睽卦与巫山云雨、婚恋之城

睽卦上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

上九这爻达到睽卦的极点，阳刚居上，在离之上，又是用明（离为火，明也）之极。

睽极则乖戾，刚极则暴躁，明极则多疑。

乖戾、暴躁、多疑的特性促使它对自己的亲党产生疑端。

它看六三仿佛是涂满肮脏泥土的山猪，又疑神疑鬼，以无为有，因此要张弧射之，后来释疑了，因此庆幸而放松，发现原来是求婚的队伍而不是匪寇。

猜疑最后获得澄清，终于男女结合，就像遇到了雨，洗去了泥污，消除了狐疑。

在先秦，在《诗经》、《易经》时代，“雨”是一个与婚恋有着颇为密切关系的意象。

由于在《易经》中“雨”的意象和婚恋意象的相关性，在“睽”上九的“往遇雨则吉”就得到了解释，“雨”是象征婚恋的意象，和“匪寇婚媾”不谋而合，可以说是吉祥的预兆，因此一定是好的结果。

后人讲男女的交合也有“云雨”的说法，甚至因为有“巫山云雨”的诗句就要在巫山建立婚恋之城的炒作。