【原】与女儿对谈：做好应变的准备

皮皮中尉 2022-05-16 发布于河南

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本文导读：

想让人生值得，想让自己值得，就必须在不确定的年代挺起腰杆，必须在变化的潮头鼓起勇气，伫立时代，未来可期！

郭德纲有段相声提到，“路上发生一起车祸，一辆车掉进河里，顺带着把河里的一条鱼给砸死了。这条鱼永远做梦也想不到，它这辈子会跨界死于车祸。”大家会心一笑之后都明白，如今跨界很普遍，无论是跨界干掉别人，还是跨界被别人干掉都已经变得稀松平常。

前两天女儿偶然翻出家里的老相机，不但勾起我对前几年旅游还挎着相机拍照的回忆，还想起一个冷知识。世界上首先研发出数码相机技术的，正是当年称霸胶卷市场的日本柯达公司。据说柯达公司高层在研讨后一致认为，贸然更换胶卷生产线去生产销售数码相机，无异于为一辆高速行驶的汽车换轮胎，代价和风险实在太大，因此雪藏了科研成果。

就在柯达公司为自己打败富士公司成为胶卷市场冠军志得意满时，通讯行业巨头诺基亚公司已经在频繁升级手机中的镜头组。愈来愈高的手机拍照分辨率，渐渐使用户放弃了传统胶卷，使柯达专卖店门可罗雀。这是通讯行业跨界挤垮了胶卷行业。

同样的现象很快再度上演。当诺基亚公司为手机销量高居全球第一而弹冠相庆时，没成想电脑行业的巨头苹果公司居然推出了触摸屏智能手机。不消几年，功能强大的智能手机一下子就挤掉了传统键盘手机的市场份额，直到诺基亚公司惨淡宣布，出售严重亏损的手机事业部。这是电脑行业跨界重组了通讯行业。

尽管相对于封建社会改朝换代人头滚滚的惨状要温和文明了许多，但现如今频繁的行业洗牌与机构重组，照样令当事者们胆战心惊，令旁观者感慨良多。远的不必多说，单就我自己身处的广电行业，近几年来因自媒体兴起和周边产业起伏不定而饱受收入下滑、前景看淡之苦，也是一阵阵的风声鹤唳，好不紧张！

这说明什么？我认为起码说明两个问题。第一，时代不断向前发展，周遭际遇不断变化，这是不争的事实，也是不以人的意志为转移的铁的定律；第二，时代的灰尘落到每个人身上，就是一座大山。不论你从事哪个行业供职哪个机构，迟早都会被时代大潮波及，所以人人都要学会面对改变。

简言之，我们所处的时代，除了变化本身是确定的，其他一切都不确定。“本事大不如不摊上”，我们与其羡慕古人过去三千年都维系着“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的状态长期恒定，不如正视“三千年未有之大变局”的现状，做好应变准备。我们与其恐惧自己会在改变的大潮中溺水，不如趁年轻或是趁今天还有机会去好好练练本领，将来当个弄潮儿。

所谓“成功只垂青有准备的人”，要求我们必须从现在做起，从身边做起，时时放眼世界着眼未来，做一个应变之人。倘若你只盯着眼前的蝇头小利，那就极有可能鼠目寸光小富即安，倘若你热衷于小确幸小伎俩，那就极可能成为精致的利己主义者。不管小富即安还是利己主义，在未来的大格局大时代，注定难以为继，难堪大任。

当然，要求现在的少年具有大智慧大视野，难免显得好高骛远、大而化之了些，但从点滴做起，从积累着手，就相当于为高楼大厦打下坚固的地基，非常必要。我认为一个少年从现在起就应当逐渐形成自己的认知基础，除了固定持续的课堂教育，起码还要有一定的世界观、历史观和使命感。

世界观未必就要求孩子将来一定要出国深造，而是需要把视野扩大，扩大到全人类全宇宙的维度来看待自己，看清自己的普通与渺小，看清自己所处的位置。

人类和地球是宇宙的一部分，无论地球演变亦或万物生长永远都在遵循宇宙的运行定律，即此起彼伏、此消彼长，这是我们必须接受的现实。很多现在看来亘古不变的现象终究也会改变，只不过这个概念超出了人类目前能接受的时间维度。因此，相对和绝对之间会转化，长期和暂时之间也会转化。

我们目前掌握的科技力量，相对于认知宇宙规律还相差很远，至多属于刚刚迈进探究真理的门槛，接受的知识越多，那么知识的边际就越大，未知的领域同样也在扩大。面对这种现实，人决不能画地为牢满足现状，更要不断激发自己的好奇心和谦卑心，尊重知识尊重自然也要尊重他人，这才是面对改变和未知的正确姿势。

由此，不满足于一次考试测验的小成就，不局限于班级排名的小确幸，而要懂得放眼全局，把自己放在全体同龄人的范畴中考量，这样才能客观理性地看待自己的位置，然后才能做出正确的选择。

历史观未必就要求孩子熟记硬背历史知识或是历史科目务必考出好成绩，那样就显得格局太小。正确的历史观要求我们必须时刻不忘人类的前车之鉴，懂得通过历史去把握社会发展的规律。培根说，“读史使人明智”的道理就在于此。做到明智，就要在占据史料的基础上明辨是非，进而培养出自己关于社会发展和自身未来走向的正确判断。

马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》，这部篇幅短小的著作既能科学总结人类各个历史时期生产方式的特点，还能针对当时尚处于上升期的资本主义做出剖析和论断，进而提出人类社会的前进方向，就体现出大历史观的无穷魅力。

我们把视线从西方转到东方，也能发现大历史观的魅力，那就是把马克思主义同中国实践的有机结合，既保留了东方智慧的思想精髓，也借鉴了西方逻辑的缜密思考，如此才会在当今世界中卓尔不凡，具有鲜活的战斗力和无穷的生命力。我们现在崇尚学史明理，深意就在于此。一个少年倘若能源源不断地从历史中汲取营养，就一定也能耳聪目明，明辨是非，领悟自己的人生道路该如何走下去。

使命感很容易理解，那就是要懂得在未来的社会发展中，你能做些什么，你能实现什么。虽然使命感这个概念比较空乏，但我认为其中一定包含了两种认知，一是舍我其谁的气概，二是坚持到底的耐心。

一百年前梁启超就说过“少年强则中国强”，现在这句口号仍然适用。一个自强自立的少年，不应当沉迷于网络游戏，不应当沉迷于卿卿我我，也不应当被身边环境的偶尔变化所迷惑。与之相反，少年自强自立当立足高远，关心国家大事了解国际风云，知道未来国家需要什么样的人才，想想自己明天能为国家做些什么，进而奋发图强，开始努力。

上世纪初少年周恩来一句“为中华崛起而读书”，就是这种舍我其谁气概的完美诠释，值得二十一世纪诸位少年效仿、追捧，而不是耗费精力财力追捧几个明星、戏子。

同样是几十年前，西方国家使出浑身解数封锁我们扼杀我们，宗旨没什么两样，无非就是想把我们变成如今随处可见的弱小残破战场，然后予取予求。可贵就可贵在我们的前辈，那时的青年一代没有退缩，而是在坚强核心的带动下具备了坚持到底、克服困难的勇气。这才有了今天不怕绞杀的全方位工业体系，和坚持斗争周旋到底的勇气。