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自学中医类！封山之作！（才疏学浅，怕误人子弟）送给特别的你……
公众号每天更新，这么久了，突然发现居然还有人提出“小白”一样的问题，问一些可笑的问题，似是而非断章取义的就不说了，直接体现出对传统知识缺失、无知！那就从头开始吧！ 要想学习中医应从《黄帝内经》开始！！！其他的学科包括“伤寒”都是在“内经”其中一段的理论基础上推演出来的，形成自己的诊疗方式。 后期各种门派各种学说、名人、大人物、出书立传就乱了道统，这些名人高手有几个能够比肩伤寒的，根本没有超越！“伤寒”出自哪儿？根在哪儿？ 我不认为谁能短时间内，能领悟透“内经”其中内容。拿“伤寒”来说，整套的伤寒你多久能学会，多久能灵活运用……（要知道这只是“内经”里的一小段） 还想学医么？如果学请继续！ 中医不是你想象中那种看几本书就行了，中医就像建房子，如果没有地基，就没有高屋。如果你只是想了解一下中医，那你找本科普书或者关注个公众号都行，如果是想自学，那你首先得从基础学起。但是基础是需要背的。连药物基础药性都不知道，怎么看专科书学？我都不知道能学到什么？ 我的方法是靠理解去背，就很简单。 《中医基础理论》 首先你得掌握中医的理论知识，中医各门各派众多，但是中医基础理论都是一样的。《中医基础理论》这本书源自于《黄帝内经》，教你什么是阴阳五行，什么是邪气？各种辩证方法，还有各种中医基础术语，但如果一般人，没基础底蕴，就去看《黄帝内经》，不太容易看懂，所以先看《中医基础理论》。（买最新的教材就行，这本很薄） 《中药学》 然后接着就是《中药学》《神农本草经》，这个很简单，你需要先把目录背下来，比如问你人参是什么药？你至少最基础的知道它是补气药。（北京中医药大学钟赣生教授编撰的《中药学图表解》，我觉得比教材更适合。教材太厚，推荐阅读，但是如果背的话，我推荐图表解，一目了然） 《中医诊断学》 这是帮助你学习患者什么面色代表什么？脉象是什么意思？患者的不适症状告诉你什么？就相当于翻译书，简单的来说，就相当于一本基础翻译书，帮你翻译患者的体征和症以及舌脉。（这本书也很薄，不用紧张。） 《方剂学》 你需要知道最基础的方剂，专科书的方剂会有很多都出自于方剂学这本书，将你之前学的中基，中药，中诊联合在一起，形成一套组合拳，你将学习到中医的基础方剂，需要掌握的就是，问你小青龙汤治什么？你得至少说出是解表剂，可以治外寒内饮证。这是最基础的，别学中医连这都不知道，会被人耻笑的。 以上是中医四大基础，但是其他三本都是依据于《中医基础理论》这本书的，所以只要你《中医基础理论》掌握的好，学其他三本书会非常简单。 然后我们再来说说中医的经典。 中医的经典，现在最被公认的是《黄帝内经》，《伤寒论》，《金匮要略》，《温病条辨》。 这四本书，也叫着中医基础经典，学中医没看过这四本，也是可以被人耻笑的。但是建议你一定学完四大基础，夯实基础，再来看四大经典，也可以拿着和方剂学一起学，你会发现，很多方剂出自于这四本书。 《伤寒论》与《金匮要略》原为一书，名曰《伤寒杂病论》 《中医内科学》 学经典的同时，必须要学学《中医内科学》，这相当于升级版的中医诊断学，把四大基础彻底融会贯通。四大基础学的好，看这本书，就跟看自己后花园一样简单明了。看一遍书，考试都不需要复习的那种。 最后我想吐槽一下，非医学专业的中途改行来学中医的新人，我见的不要太多，没上百个，也有七八十个，有个共性就是：非常刻苦努力的浑浑噩噩学着中医。大多基础都非常差，因为他们都先去学跑步（学飞翔），而不是走路（先丰满自己的羽毛），也有学成功了，但是中途走了很多弯路，因为基础不行。他们最擅长的就是去背这个中医大佬治这个病，用的什么方子，这方子有什么药？但是却没去想为什么会用这个方子，原理是什么？大佬是怎么思考的？ 就我个人而言，我觉得学中医不难，只要打好基础，学好《中医基础》和《黄帝内经》，所有的东西都可以融会贯通，很好理解的。针灸看你自己个人了，掌握一些小技巧，比如紧急缓解胃痛还是很有效的，当然这也是必须先学四大基础。 民间高人众多，各方派别林立，总之谁给你一个新人首先推荐四大基础四大经典之外的书，就说明他在鼓励你建房子不打地基，听听也就得了。也不要觉得“学院派”中医思维固化，我虽是民间“散修”但见过很多专业外的人来学中医的，是真的惨，绕弯路的很多，很多人都缺乏一个老师系统的指导，民间的老中医大多没有教学经验，院校的老师大多只想指导好自己的本科生研究生，导致了他们很多时候只能靠自己去摸索着学。 还有个很大的原因，就是民间老中医和院校的老师，他们固有思维，觉得你们这种新人，已经掌握好基础了。他们给你推荐书也不可能推荐你去读基础，这样太不符合“高人、大侠”水平了。他们的认知就是，这种简单的你应该早就掌握了。 所以！学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。 内经，开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。 黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！ 民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂寒热药。湿盛还需阳药上。熟读《内经》作参考。《易经》也要知其详。临证就用《伤寒论》。神农本草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光。 中医本身按照《内经》理论治病很容易。张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。 普及真正的中医精髓是我辈义不容辞的责任，凡是想快速入门的，首先你要学好古文，尤其是医古文，学会比类取象，横向纵向思维。 学医三难 学中医有三难 一者，古文基础不好，读医学经典感到非常辛苦，此为无智之苦。刺骨悬梁可解。 二者，学医方向不明，没有明确目标便不能坚持，此为无德之苦。发心救苦可解。 三者，学习方法不对，被先前科学文化知识困扰，此为无明之苦。专心经典可解。
续学医三难 1难于专 医书汗牛充栋，加上易经系列，佛道儒等和中医的相关内容，很难不贪多。 2难于精 读经典贵于涩而易于滑，能够深入，不浅尝辄止难。 3难于平和 学习中医后，看不惯的错误医学观念比比皆是，很难平和，面对十分缺乏中医常识的人很难不心生狂傲。对于先入为主的观念很难消除成见。所以烦恼反而多，能保持平和难。
岳美中老先生《无恒难以做医生》语录： 1、读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。 2、自视当知其短，从师必得其长。 3、读书多些有益于专，知识博些源头更活。 4、勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。 欲治病者，必先识病之名，能识病名而求其病之所生，知其所由生又当辨其生之因，名不同，而症状所由异，然而考其治之之法，一病必有主方，一方必有主药。 读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。自视当知其短，从师必得其长。 要有恒，不可时作时辍；要专一，不得见异思迁。 中医读书自学的几个方面： 择善本，苦奠基，追源而上。 勤于问，精于思，辨明泾渭。 重实践，究成败，累积心得 。
无恒难以做医生——岳美中 读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。 自视当知其短，从师必得其长。 读书多些有益于专，知识博些源头更活。 勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。 要有恒，不可时作时辍。 要专一，不得见异思迁。 要入细，不可知学皮毛。 戒玩嬉，戒嗜好。
子贡曰：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。“凡学问都有一堵高墙，如不找到门径进得墙内，则比不能领略无限风光。——《四库》著录医书九十四部、六百八十二卷。 学习方法： 精读：这和岳老的宁涩勿滑一样，看来读书确实应该读进去。 勤写：不动笔墨不读书.列举了任老的不同笔记若干篇，可见读书之勤奋和用心。另外介绍了卡片的做法。 深思：弗得弗措。四善记，任老的编写药诗诀是一个好办法，好在现在的医类诗诀随处可见，不用自己编了。但是自己编 的应该更加便于记忆，因为在编写的时候已经过了多遍大脑了。 我的学习过程——姜春华 做医生一定要有思路，它不是墨守成规，而是活用成规，创立新规，既创又破，既破又立。资料想一盘珠子，思路就是穿起这些珠子的绳子。 路，是人走出来的——金寿山 读书百遍，不如抄书一遍；读书百遍，其意自见。 “博“正是为“专“吸收营养。 金老在快结束时写了一则医案摘抄于此：我在青年的时候曾治过一湿温病人，病已多日，心下痞闷不舒，大便不通，舌苔黄，有可下之征，用小陷胸汤加味，服药后得利，胸腹宽畅，但随即衰竭而死。病家归咎于命而不归咎于医，但我终觉得小陷胸汤用的不对，有内疚之心，而不明其所以然。后来深入研究叶天士的《温热论》，读到湿温病，大便溏，为邪未尽；必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也一段，才知道我的错误。金老之治学严谨令人佩服，医德的高尚就更加令人钦佩了。 没有渐悟便没有顿悟。 业精于勤荒于嬉——李聪甫
只怕不勤，不怕不精，只怕无恒，不怕不成。 中医读书自学的几个方面。 择善本，苦奠基，追源而上。 勤于问，精于思，辨明泾渭。 重实践，究成败，累积心得。 还必须注意，无论笔记、心得、医案，乃至每一张处方，都要书写工整，点画清晰，要培养严谨的作风。 育兴致，明志向，术要专攻。 须知有志才有兴，有兴才有专攻，有所专攻才有所识，有识才有成。 览群书，广学识，相得益彰。 医书一担，儒书一头。余还以为医道同源，所以道书更是要学习。 再有就是孟子曰：不直则道不见。 学习中医的点滴体会——刘渡舟 刘渡舟，伤寒专家。 自学的三忌：一忌浮、二忌乱、三忌畏难。 学习中医要从经典著作入手，不要怕难，要有一点精神；二是对中医学的原文和汤头、药性及歌诀，既要明其义而又要背其文。不背一点书，是没有工夫可言的；三是变被动学习为主动学习，自学不是权宜之计，而是要一生奉行；四是要学用结合、学以致用。 学无捷径贵在恒心——彭履祥 恒心，孔子说：人而无恒，不可以作巫医。因为医所以寄生死。 陆士谔说：读书难，读医书尤难；读医书得真诠，则难之尤难。 一曰信，坚定信心；二曰静，心静；三曰细，剔除错误，淘汰衍说，辨别讹字。更需扩大眼界，善于互参。 陈修园：读仲景书，当于无字处求字，当于无方处求方，才可谓之能读。 书宜读活，切忌拘泥呆板。剔错、辨讹，去伪存真，是读书必下的工夫。 如果喜欢，请分享给身边有缘人，让更多的人体会传统的真谛！感谢遇见！感恩有你！ |
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