 西游记里的这四个角色我打小就很熟，老版的西游记电视剧到现在还能占据白天的屏幕，其影响力之深远可见一斑。我今儿就想说说这些个人物和我的关系。 唐僧，我打小就不喜欢，尽管电视剧里的三位扮演者都十分俊美，也丝毫不能引发我对这个角色的热爱，因为他······实在是太正统和无趣了。 唐僧，就相当于我内在的道德标准极高的那部分，是出生后在人世间渐渐长大的过程中习得的。建立了道德标准，才能让自己不碍别人的事儿，受别人的喜欢。 这个唐僧的设定就是为别人而活的，所以看电视里的他，也会觉得他活得虚伪不真实。连个七情六欲都没有的人，断然是不能把他看做人的。所以在我心里，我也常常把道德标准里面那些不近人情的部分束之高阁，让“他”一边儿待着去。 那么内在道德标准中其余较低的部分呢？我觉得那就是沙僧了（得把这哥们提上来说，保持与上文的衔接）。 沙僧是跟从师傅行事的，师傅不在就跟着大师兄，大师兄不在就跟着二师兄。这个像极了我内在的较低道德标准部分，“他”是“飘移的”，跟随形势发展。如果“师傅”（高标准部分）看管得极严、不容许任何变通，他便积极响应和服从，毫不含糊。而一旦处于师傅不在或是师傅不发表强烈意见的前提下，他就会放下自己的标准，去顺从余下的较强的声音。 这个情况，就相当于：我知道过马路得看红绿灯，但在一些风险系数比较小的路口，身边的人又都完全无视红绿灯而行色匆匆时，我就和沙僧一样放下自己的标准，闯个无风险的红绿灯，以免被人看做“傻”。可见，沙僧不等同于“傻僧”，他是最会随大流的。 再说说八戒，真心话，我越来越喜欢这个角色了。以前觉得他好吃懒做，现在觉得他真的很自在，就是我们大多数人活脱脱的本真模样，想干嘛就干嘛，想说啥就说啥，也从不说谎，这就是“本我”。 我的最最最本来的面貌就是这样啊：喜欢吃，喜欢懒，不喜欢辛苦做事，一遇到难事就会打退堂鼓，跟八戒一样样的，要收拾包袱回高老庄，做回安逸而又能呼风唤雨的猪去。 无奈，上头有个顶顶凶的“唐僧”，他不停地在后面鞭打着我，让我不得不砥砺前行，所以，有时候不得不硬着头皮去做，否则“他”会教训得我一刻也不得安宁。这就是我们每个人心中内化的道德标准对我们的积极作用，唐僧和他手下当值的沙僧一起推动我们这些个“猪八戒”前进。 好了，轮到我小时候的偶像孙大圣了。 他其实很憋屈。 想当年在花果山当美猴王的孙大圣，多么威武，大闹天庭，把整个神仙殿堂搅得天翻地覆，却无人能挡，最后不得不搬动如来佛祖才能降服他。如果没有佛祖，这猴子再野心大一点，恐怕要改朝换代了。 可是，大圣是“悟空”的，他没有野心，只想过自己的逍遥生活，但是又迫于佛祖的教训、感恩唐僧的知遇搭救之恩，所以，只能硬着头皮上阵了。 照着大圣的能力，那些个妖怪岂能是他的对手？但他每一集都要搬救兵，看得人非常不爽。无非是因为那些妖怪都有背景，所以大圣在潜意识里就无法对他们下狠手，要不以后在天界还混不混啦！ 可见，“悟空”也不全是悟到万事皆空，他断然离不开这个糟心的世界、逃不开这世间如来佛祖的“人脉关系”五行山。所以，他得改变自己，来适应这个世界。 悟空于我，有三层意思： 一、他不断地在我内心协调着道德“唐僧”和本我“八戒”的关系，多数是以牺牲“八戒”的利益来服从“唐僧”的。 二、大圣可真像现在苦苦挣扎在理想和现实之间的我啊。人的理想可以很丰满，可是现实太骨感了，我内心可以澎湃狂野，但却不得不为了五斗米折腰。比如，下笔如有神的我，还得忙于世俗的吃喝拉撒人情世故，周旋于现实和理想之间，找个平衡。 三、大圣又是我从小到大成长过程的翻版。从原来的无知无畏到后来的有知有畏，在这个世上，花了好多时间学会的是忍耐和圆融。硬是把我这个有棱有角的糙石打造成一颗光滑圆润的鹅卵石，放到哪里都不影响和谐。 总之，来这世上走一遭，我们都会成为大圣那样的“战斗圣佛”！ 我们每个人的心里，都有自己的唐僧，悟空，八戒和沙僧。 |
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