|
在传统武术里面，有“以形鉴真”之语。这是说好的功法，它通过动作和姿势就能很好地调整人的气脉运行，从而使功夫更好的进步，因此武功的动作和姿势是非常重要的。 姿势正确了，功夫就进步得快。姿势不对，气血的流注不畅通，那么功夫就不容易进步，甚至会出现偏差。 但是我们可以看到的是，在丹经武学的学子当中，即使练同一样的功夫，不同的人，它的动作、姿势却并不是完全一样，甚至有比较大的变化。这是因为每个人的身体条件，功夫基础不同而导致的。 而不同的老师在教同一个功夫的时候，可能要求的动作、姿势也不一样（这一方面有可能是各个老师对功夫的理解不同，也有可能是老师因材施教，针对不同的学生，便宜教学所致）。 这也导致了许多丹经武学的初学者会有一个疑问，那就是到底怎么练才正确呢？ 如何判断自己的动作，姿势对不对？其实前贤说得很清楚了。在《十三势行动心解》中写道：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”。 就是说在练功的时候，要把气给收敛起来，“威猛生之，收藏在内”，“务令沉着”，“以气运身，务令顺遂”。在传统功夫的层次里面，这属于第二个层次“潜气内循”，最后要做到太乙循经，内壮混元（第五个层次），从而收敛入骨。 所以真正的内功要把气机收敛起来，“沉着”起来，让它潜伏在经络里面运行，不要像外家功夫那样，把气机全往外面发放。 练功夫之时，会启动身体内的气机。这股真气运行的时候，会推动形体运动。如果体内的经络已经畅通，同时心里知道要潜气内循，那么动作就不会失真。 如果经络不通，或者没守住自己的心，刻意地以意催气，那么真气就会脱离经络运行的渠道，使动作变形，失真，这就脱离了内炼。 失真的功夫在外形上的表现，多表现在耸肩、摇胯，身体扭动，摇来晃去。内在的则是需要习练者自我去体会，自己的体内的真气运行是不是做到了“顺逐”，是不是“便利从心”。 就我个人的理解而言，功夫没有到达太乙循经的层次，动作和姿势就应该严格守住规矩，不要出现过大的变化。 因为只有循经了，才能做到“随心所欲不逾矩”，而没有达到循经之前，动作产生过大的变化，多是因为没有做到“收藏在内”，是以后天的意识去推动真气运行，真气外游推动形体失真所致。 当然有的人动作不到位，变化大的原因是因为基础不够，筋骨没有拉开导致，这又是另一个原因了。这个比较好解决，只要好好地练好小炼形就行了。 以上所说只是个人的一己之见，或有错误之处，望有识之士多多批评指正！ |
|
|
