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新/刊/发/布 87 NEW ISSUE  CSSCI(2021-2022)扩展版来源期刊 中国人文社会科学期刊AMI综合评价（A刊）扩展期刊 《海交史研究》2022第1期   目 录 Contents   摘 要 Abstract P01 “无钉之船”：考古和文献中最早往返于西亚与中国之间的海舶 （杨斌） 1998年印尼海域发现的“黑石号”阿拉伯（波斯）沉船，是南海发现的时代最早的沉船，也是最早往返于西亚和中国之间的海舶。本文先介绍海洋考古发现的阿拉伯沉船，分析阿拉伯式船只建造的特点 即不用铁钉而是以椰索捆绑船板，也即所谓“缝合船”。而后根据非中文文献考证围绕阿拉伯“无钉之船”在海洋亚洲衍生流传的海底磁山的传说，指出这个传说几乎从一开始就落地于马尔代夫，后者作为海洋交通枢纽之地以季风、海流和礁石之危险而远近闻名。随后本文勾稽中国文献，指出海底磁山的传说早就传到了中国。到了元明时期中国人又将中国文化中的“弱水”这一概念加之于马尔代夫。特别是以郑和下西洋为本的明末小说《西洋记》中关于“吸铁岭”的创作，可以视为海底磁山详尽之中国版本。海洋考古和中西文献中的“无钉之船”这个历史事实以及相关传说，彰显了中国和印度洋（阿拉伯）世界的海上贸易和由此产生的密切文化交流。 关键词：黑石号 无钉之船 磁石 弱水 中国和西亚 P21 过洋牵星术研究回顾（任杰 滕飞） 对上世纪中叶以来过洋牵星术的研究进行了回顾，针对关键性问题集中进行了分析，其中亦利用虚拟天象馆软件还原天象作为分析的基础，指出：对于牵星术单位“指”的物理含义，不少学者将它与角度直接对应，但更合理的观点是支持其为板的长度；对牵星术的观测时刻，前人意见不一，与此有关的是，在“一指”对应度数的问题上形成了“一度半多”和“两度左右”两派意见，根据地理纬度差所做的反推得到“一度半多”的结论，方法比较简洁，但并未造成明显的偏差，而后续多家的推证则存在错误；对于所牵星的认证，前人意见渐趋于统一，体现出研究水平的进步。 关键词：郑和下西洋 牵星术 空间计量 天象还原 观测时间 P36 越南黎朝郑主时代华人身份转变与认同 （叶少飞） 17世纪明清政权交替，大量华人奔赴越南，为黎朝的南阮北郑两方政权接纳。南明政权灭亡后，阮主政权将“大明国”人编户齐民，设“明香社”管辖。由于郑主一方无强制规定，使得华人在黎朝能够继续使用“大明国”人的身份，并在宪庯以此身份参与本地人的公共活动。随着清商的到来并参与宪庯本地事务，又因黎朝本国亦自称“中国”，明清华人适应并遵从黎朝郑主时代的政治和文化环境，以“北国”人的集体身份为越南官员建祠立碑，但这并非明清华人的政治和文化认同，而是权宜之策，在不需要进行公共事务合作的情况下，则回归身份与认同一致的“大明国”和“大清国”人。产生于本国历史政治环境中的“北国”人则逐渐成为黎郑时期对明清华人的他称。郑主时代越南华人由“大明国”人到“北国”人的身份转变，展现了中国剧变时期海外华人不得已之下集体身份的选择和变动，其政治与文化认同也随之发生波动与改变。 关键词：“北国”人 “大明国”人 “大清国”人 越南华人 身份转变 P59 外源型宗教传播模式探析：以环南海为中心（范若兰） 环南海区域因其碎片化地理、海上丝绸之路重要贸易地位，而成为外来宗教的输入地，儒教、道教、佛教、印度教、伊斯兰教、基督教先后传入这一区域并扎下根来，形成典型的外源型宗教传播模式。与内源型宗教传播模式相比，环南海宗教传播具有自上而下、由点到面、温和、多样、融合包容的特征，它虽处于各大文明中心的边缘，但这种边缘地位在宗教传播中具有特殊优势，如各种宗教杂处，相互吸收，较难受到中心的控制，有更多发展空间，最终反向影响文明中心。 关键词：环南海 外源型宗教 宗教传播模式 P72 徐孚远东渡台湾考 （肖庆伟 贾峰） 徐孚远作为重要的明遗民诗人，因南明时期社会形势复杂、印刷和通讯技术落后等原因，导致各史家无法准确判断他是否东渡台湾。徐孚远所作《在东赠友》等诗歌，以及他同时期人及后人记述，后世台湾人对徐孚远的纪念等，可证他曾东渡台湾。徐孚远当在康熙元年（1662）十月东渡台湾，目的是为了解救好友曹从龙，后受万年县令庄之列所托，于康熙二年（1663）正月，随郑经返厦整理个人文集，在台湾三个月左右。在台湾期间，徐孚远从事文学创作，编纂个人文集，还把文人结社之风气带到台湾，对台湾古典文学的发展具有开拓之功。 关键词：明遗民 徐孚远 东渡台湾 P84 试论风水在琉球的传播与应用（徐竞 陈硕炫） 明初，随着中琉间朝贡关系的确立以及闽人三十六姓移居琉球，作为中国传统文化之一的风水亦随之传入琉球，但并未能在琉球国中得到广泛的传播。明清鼎革后，琉球为保障独立的王国体制，实施了“中国化志向”政策，为风水在琉球的广泛传播创造了有利的政治和历史条件。本文利用琉球方面大量的一手资料，试图通过对风水在琉球的传播概况和具体应用进行较为深入、详尽地分析和论述，凸显古代中国移民以及后裔对风水在琉球传播过程中所发挥的作用，勾勒琉球风水传播与发展的历史。 关键词：风水 琉球 传播 P102 19世纪中叶西方传教士与西医在琉球传播初探（吴妍 计思宇） 19世纪上半叶，基督教开始在东亚国家之间进行传教活动。琉球也在这一时期迎来了西方传教士的身影。与东亚各国家和地区的开教情形相似，传教士在琉球的活动一开始也是采取医疗传教的方式推进，并取得不俗成效。以伯德令为代表的传教士在琉球推广西医，以此引人亲近和接受基督教。在这一过程中，西医技术也被引介至琉球社会，并对琉球医药事业的发展起到了一定的促进作用。传教士及其带来的西医在琉球社会的传播和推行，不仅是考察西医东渐及基督教东传在东亚地区中的一个重要案例，也是审视近代东亚地缘政治变迁的一个独特的视角。 关键词：19世纪中叶 西方传教士 西医 琉球 伯德令 P112 {书评}[日]川胜平太：《文明的海洋史观》（袁凯琳） P117 {书评}刘勇：《近代中荷茶叶贸易史》（张宇帆） P122 {书评}张彩霞：《山海名邦——近代海上山东社会文化变迁》（杨品优） 来源：《海交史研究》编辑部 |
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