  
唐明，著名作家、学者、诗人、画家、艺术评论家、历史学家。河南作家协会会员，河南美术家协会会员，原工作单位河南日报。其父唐戈民国北师大历史系毕业，曾师从于杰出史学大师顾颉刚先生，历任河南日报图书馆馆长、总编室处级检查员、第一张报纸审阅人，被誉为河南日报“全科百书”式人物、有河南报界“活字典”之称；而其舅父乃为著名史学家、安阳小屯殷墟发掘者之一:甲骨文出土重要见证人、新中国考古学“奠基人”之一、“考古界十兄弟”之一尹焕章先生。其姑父周祯基，为国内著名国文教育家，周恩来之侄（叫周恩来七叔）。唐明先生，博古今通，南阳邓州人，生于郑州。出身于耕读世家；其祖出自尧唐氏，自元至民国均为书香门弟。著有《闻香识玉：中国古代女子闺房脂粉文化史》(上海三联书店版)、《香国纪：中国历代闺阁演变》(人民日报出版社版)等书，长篇小说《淘米水》《鼠群》《中午》等；长短诗三千余首，另有《中国兵器史》《中国佛典钩沉》《中西方艺术史鉴》《词语的双翼-中国当代诗家百人谈-对话录》（与人合著）等作品。    『引序』/知缘村 立部伎，有《安乐》《太平乐》《破阵乐》《庆善乐》《大定乐》《圣寿乐》《光圣乐》，凡八部；如上制乐，皆用大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷。音律高亢勇毅慷慨，舞容纵横凌厉，享宴奏之，天子避位。坐部伎，有《讌乐》《长寿乐》《天授乐》《鸟歌万岁乐》《龙池乐》《破阵乐》，凡六部。歌伎戴平巾帻，绯袴褶。服碧轻纱冠衣，裙襦大袖，画云凤之状，梳黑色环髻，饰以金铜杂花，状如雀钗，着锦履，舞容闲婉，曲有姿态。 于今诗人唐明凭卓丽之邪趣闲雅再撰大唐十二乐舞，词语群冠律谱，惟得之仿佛！气壮山河，魁拔、震慑、惊谔、呈现。辞隽藻烂，鹤笔高奏，韵洁雅而后工，精抄十二折艺，踅趣一咏，犀利能讴，吟选择虎纹豹章。堪奇迹楚才之圣手得之不易，铜雀吐宫腋之坠露，廊檐倾城殊味兹抛拙与朴，乃旨酒文殿，句染坛城，云舞娱伎挑，芳穗遂抒机况达，龙雕剔虫，堆霓固苔。著文焘鼎诵，煮艺遒凤…… 一吐孔雀雉翎，贯穿始终，酌字斟惊人之屑，尘掩香蕊袖浪，裙曲似杯弓蛇影，兜手迎袖，眸衔景姿婷燕，耀然文倡既慕，语境朱丹含翠，逗翡琥珀，羽扇夸之蔚然，拧篆涉隶而成。盼读者锦飨！  《霓裳羽衣舞》——亦称《霓裳羽衣曲》，乃大唐曲中精品，唐式乐舞集大成者。迄今其仍无愧于乐舞史之璀璨佳构，明珠之选。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。它是唐代大曲之法曲中浓稠绚烂瑰丽之一笔。由于其乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，随著唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，然已非原味…… 霓裳羽衣舞 1. 惟识莫名惊艳，羡叹穷奢极欲 气宇飞鸿的舞技 集万千宠爱于一身的加持 呵护与培育在梨园春色限量版的暂歇中 肥美似卷帙浩繁而琐碎 虏掠被时间剥离 乐舞之念，登峰造极 真猜不透究竟是环肥还是燕瘦？ 顶峰极巅熠熠生辉，由无限到有限…… 皆注定附着于贵妃妖娆的一身 2. 曲肢凭凸凹有致在双乳坟起处筑成寝宫 沿囊萤映雪湖满沟壑的小腹 肚脐如盅注入酒浆 耻骨与双胯，一路上攀 恰如玲珑骰子安红豆 宫腋萧蔷，瓶花滴水 躯干似沙漏，冰茧随桑榻卧蚕 一盏浴露琼瑶若月堆砌…… 在一切形式之上，开拓了举世无双的辉煌！ 眉黛耸翘，潋滟春山斜横 如悬崖上澡雪的女巫 3. 与其言，彼如一位雅歌中的玉人 毋宁说之更像一个身缠万贯词汇的女巫 美颜如刀挟雷携虹射魄 仿佛在惊谔中带着球状闪电 任由其具手足一点，震魂雳胆的唿哨 掠过堆苔固藻的字符 在霓裳羽衣舞曲飞动的玄幻里 披皂坠擎宇韶光瓦亮 呜呜风悬呼雪驰来 灵魅附体，状如女娲补天 仿佛攫取了文虎哲豹 自笼中咆哮而出 鹰高傲衔着腐肉在空中翱翔 而词语的根，则穿越厚土 深深扎进血色的泥沼 4. 大明宫、梧桐雨、长生殿 轮回之境，在彼此濡染逡巡间 觊觎君王之帐—— “皇上，奴家宁肯薄奠沾露 生一皇子，若何？” 又奈何。倩谁无子！ 鲁直、耿让、愁予—— 牵羞寄恨难平。徒然增怨 好生厌烦。皇上 宛如驰骋于大地之下章鱼触须 向四面八方挺进 而具备葱郁缄默警策 坦裸娇喘果然无用 ——俨然芙蕖滴水聚露，锦鳞吐珠 以一种灵犀一点双飞翼般 唐人李商隐式的蝶恋 在花园似的樊篱下采蜜 在其身背花篓蜂巢边筑穴 裙帜丽逮袖华抚云 蝤蛴蜗居于丰饶剔透的貂蝉羽翼下 霓裳薄若丝烟似凿壁漏光 肤赛凝脂，托莲肘、藕臂、葱手 5. 仙乐飘飘，箜篌扣弦似蜂栖…… 编钟石磬弘然律动铙钹举起拳头 又突然摊开在万道追霓射虹里 衔羯鼓声声，俨如翡翠园的花枝湿漉漉盛开 蝉鸣捉水，蜓息荷蕊 蝇翅在蚊爪下 汲取一团光使之锃亮 光怪陆离的胭脂在妆奁镜匣一抠 烛影盗琥珀色的折韵 环绕琵琶行的纤细 长恨歌的迅忽，迎风招展 梨花带雨用海棠煎雪的簪花坠地 切入时序。窸窸窣窣的更衣声飞落满院 香袜不沾尘飞离…… 6. 风声鹤唳庭华，亭亭玉立 罗裙翻浪，卷集着熏香衣的气息一片瓦蓝 剪开绕过围腰的丝带 芊芊泽花竿竿竹篁 在牡丹谱的盈盈一水间凿痕 而攫取一滴滴粉魇让她倾国倾城之丽 嫉妒恨。可以不费吹灰之力 嫔妃在一粒粒荔枝红尘一骑中轻叹 雕裘灵犀一点般轻扬 峨冠博带，挟月白风清 抱腹填膺兜胸一闪，夭夭若桃 奇瑰夺目曲径通幽般的绚烂 花团锦簇的溪水莫不惊艳妩媚 狂想诗般序曲样启幕的洵美 跌宕起伏丰腴繁茂的绎出 柔化似羽毛状的眩晕软得像水 犹如一支坚硬的矛刺击柔软的盾 宛若玻璃破碎，通过炼烧，化为水晶  剑器舞又称剑舞，是持剑表演的舞蹈，属于器舞的一种，表演者持剑做出各种动作，剑器与优美的舞姿相辅相成，形成一种别样的美。中国有悠久的剑舞历史，成语项庄舞剑既是跟剑舞有关的成语。唐朝时期的公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 剑器舞 1. 毕竟在一棵草上，聆听风 ……醉里。梦端。摇曳。惊艳。 剑器舞的乳波臀浪在草尖闪烁 荣耀的布施给予一管窥豹 尘屑落定后的寥落灿如晨星 琴瑟啾然悸动簇拥 筑立翩然一旋两带 羽化登仙圆姿绰约燕燕于飞的只影婆娑 裙帜腾些，从一方一匜古铜色的剑匣里 ……讴出绮丽萍衣固藻 娉婷劈刺一挑的声韵 潋滟倾山欲倒，盈盈一握若虹 皆在一肢玄圃积玉绵柔袅娜的细腰 伫立环拥逶迤洞天缱绻飞逝隐遁 翘首折腰，犹赛虬凤矫健，貌似游龙…… 2. 蓦然惊艳于魅惑魁拔坟起的双乳间荡漾 却崔嵬一蹈纷至沓来 一剑映三剑影影绰绰 仿佛剑舞如冰，莹然含霜，并刀如水 抽丝剥茧般，一咏一旋 吴盐胜雪，俨若斑斑、点点、滴滴…… 在诗中，居然似俳句 流溢反馈 于心境颖灿描绘 锁子铠甲式的抒情感知 款曲。绚烂。瑰玮…… 恰似浥逦迂回曲折离奇 ……借古喻今古，还是获得黎明晓谕 3. 在当之无愧的勾留里，若雪泥鸿爪 如一枚回形针，探及一些词汇 眉宇、鬓边及发丛 而形成剑器本质上的词根 在元语诠释后加入粉黛跹跹的节律 保持一种纯粹的表征与因循 杜甫吟咏的所谓境界说 不染一尘和灵性缔造的词语场 意即，“妙禅思语，云单闲落” 亦益如，趋然归巢，大观所愿—— 仍若谒语言，“一人在家，宁咨一春， ……何所云烟，风袂一帜。” 4. 杖剑，在一朵蝴蝶翅膀上飞翔 远古奇谭，若琉璃珠样自一棵草上，缘空一拨 风絮、风穗，轻点入帘 由心敞开，云朵折还 像一个动词，起伏隐喻 简洁一漂，洗练 在省略了一切的多余修饰 呈晶体状，揉搓、团集、屹立…… 透过山冈跑过马蹄铁细碎的声响 四处敲击。给予一种颠簸不破的真理 一切都在向上飞升 细数翅膀上的羽毛 轻与重。让最后的碧绿 在一只蝤蛴上寻找粉颈 用最简洁的方式，把倒映的内心腾空 宁谧，却在听从节拍的小喊声 择定一种类似静默的高度 在谛念里，默数一组词的旋律 那晶体的回声层叠交织 往复穿凿，如梭子蟹般锃亮呈现—— 似一首诗掠过，紧跟着另一首诗来临 日积月累，摩挲通彻 返回事物表面，而无常在线继续觉然 不带任何一种澄澈通透的诱惑 5. 在词语形容，雕饰下的夯实感—— 仿佛一个肉体，即是一个小城邦 秋天如此静默，阳光的弧度 清风柔弱的晨曦与黄昏 我在一片纸上，书写描述 荡响细腰的河水 与锋芒毕露的剑器 铮铮波浪，刺青于图腾柱的臂端 敛聚幻景下的轻与快 在一支烟斗上，倾听云烟之外的回响 那金池明灭的忽隐忽现 金属划过的留影正飘落最后一场雪 一根火柴，点燃一缕炊烟继续破碎 我坐在桃花流水一本没有封底的书上 握住灼痛心尖的一团火 追溯皈依于剑器的沉缅 以忱思往昔的追忆，和现实对撞！  胡腾舞系唐代闻名健舞（唐代表演性舞蹈中的一种），从西域石国（唐代属安西都护府管辖，今哈萨克塔什干一带）传入中原，多为男子独舞，以跳耀腾踏见长，以此得名。宋代宫廷《队舞》小儿队中有《醉胡腾队舞》，当是继承唐代《胡腾舞》的基础上所编制的队舞。中亚地区及我国新疆 一带的传统民间舞中，仍保存着与唐代《胡腾舞》风格特点相接近的男子舞蹈。 胡腾舞 双乳和藕尖掬胭脂樱唇杏口 胡妓，花团锦簇！ 袒露裸身，翘首折腰 刁钻狐媚妖娆的跹跹翩翩之舞 蝶梦缠绵悱恻于环肥蒸艳 燕瘦盈盈一握似乎娇喘如兰 俨如娟娟玉倾漱琼汁翡液 颜殊貌美如花，夭夭若桃随鼓乐 攀天。歌喧嚣尘，簪花坠地 梨华泣露。伎俩带雨 郊寒岛瘦般匆旋二衬萍衣濡沫 步摇。销金窟样的 弯月黛眉采蕊玲珑剔透 姿态飒飒爽爽如玻璃 水晶坠瀑，潋滟帐前围幔 圆胸绽昙花一现 团光射月颤颤栗色乳晕 帏薄不修。薄奠般在腰际 蜈蚣扣蕙质兰心于娱娱芊芊泽光 昳丽映出篁竹笋嫩的窈窕 捋一捋且是春潮将息 汐月满殿蟾宫折桂般见菟丝草 飘落步步生莲的芙蕖  绿腰舞又称六幺舞。唐代流行的舞蹈分健舞与软舞两大类，六幺舞是当时最流行的软舞。王国维《唐宋大曲考》引《陈氏乐书》，具体记载了六幺舞特征是“但以手袖为容，踏足为节。”唐代诗人白居易在《杨柳枝词》中形容“六幺水调家家唱”，指出了当时流行的情景，然此舞蹈后来逐渐失传了。
绿腰舞 · 六幺舞 那团翡翠光皆系在腰上 蜻蜓点水一般 荷锄以归，却缓缓堆积 仙乐飘飘又敷衍缠绵 一袭胸衣珑玲骰子安红豆般 偎虹依碧， 沓子般俱疲惫于悬腰扣响 如一串钥匙孔雀开屏般翱翔 飞旋。云色烂漫飞悬 飞鸿一渡。似雪泥，东鳞西爪 腰身腾曼束缚绿鼓一纵 梨花带雨，缠绵般姿姿带绿 如杨柳，晓风残月牵动一线 奇缘寄舞态都羡慕斯春水 绕腰环筑。夯实了这琼瑶之身 翩跹修圆凭抱岩岫丽裳 梦随一朵玫瑰。搜寻 沿绿色浅蓝曲径通幽之舞！ 酌择三盏梅花灯下品芳舌耕 仍在咏诵。口悬卜蜂莲花 布施春院的鹅黄，和绛红 飒飒爽丽英姿勃发！ 吟哦腰上的绿一邻芳色品黛 另一边，两厢，却在赋词 归之于援手拢腰的点点滴滴 一轮翡翠色的影 在乐舞妓馆形成了一个惯性 给予这春藻固苔之痕 迹象丛生的词汇另一个人的 体验。远道而来的舞娱 赏阅。逡巡遍身绿火翡翠衣 及诡谲多变的舞态赋予承受 一念的学问。认识一个 永恒妩媚而绚丽夺目的修辞 洵美的替代。敢于面对 因果报应的表征，矛及盾 天涯舞侣。绿色腾达的律动 妖娆的华贵官冕易逝去的青春 让一袭潮汐，贯彻砌筑…… 最终强大无比双双对峙峰峦叠嶂 柘枝舞系唐宋健舞名，古羽调有《柘枝曲》，商调有《屈柘枝》，因曲而名舞。唐最流行《双柘枝舞》，用女童两人，衣红紫罗衫，胡帽上缀以金铃，随蛮鼓节拍起舞，腰肢纤柔，铃声与舞步相应，林转有声。宋时演变为队舞，官乐有柘枝队。其舞旧曲遍数极多，宋时曲已大部散失，舞尚盛行。自元以来，唯于词曲中存有《柘枝令》牌名，舞亦失传。唐诗中对《柘枝舞》的描述，与今日新疆流行的《手鼓舞》有许多相似之处。 柘枝舞 香袜弄影飞过层层叠叠的 秦楼楚馆湘帘卷柘枝舞的芳蕙 浞成氤氲之息的海棠风 惊触濯清涟而不妖的乐伎 兜兜转转将汹涌澎湃的 逶迤逦姿。嫔妃一尘不染的 无尚崇阿的穹隆奢靡之舞 于只手所跳的蓬莱仙阁 瀛洲泉涌皆付之恋歌讴颂 暮夕妍雪。晴霁何处？ 媚娘兜地一圈往来起伏 鹚鸣啁啾隔春院丽展巷雨 杏词魁诗琪奥挥霍无度 洒脱一点，滔滔不绝如缕 曼殊一握，猜是妙音 菩提无树栖霞宛若安之若素 俱演薄袖石榴裙下绛紫怡红 如鲲北溟倒立至渤海 吞珠玑。颗颗粒粒皆在须弥间 捐躯。构成菁菁之艳 胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一，经西域传入中原的旋转性的舞种。此舞的传入，史书中多有记载，主要来自西域的康国、史国和米国等。胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。出土唐三彩中有穿舞服的舞伎俑，唐墓壁画中也有舞女张臂作舞形象。 胡旋舞 拧旋腾挪的舞身 自原地舒展 鹏举鹤仪般撑圆双臂 莲肘藕袖葱尖之手 曼妙披挂罗裾的飞月自双胯 一耸两晃迅疾似陀螺如梭翩跹 茁丽寄纤纤玉手 牵奇异诡谲多变的琼姿 翡翠凌波小纨 掷骰子环饰佩簪隆发伎乐声声 如鸣耳珥铮铮悬曳 倾国倾城之容 使钗头凤黛云髹蝉鬓媚态殊艳 柔碧玉肢翘楚绰约腾达 匆然跃升丽质兰韵若荷光 妙不可言。娉婷袅娜旋旋惊颤 玉树临风。杨玉环和安禄山 舞后对舞王，两枝独秀 胡旋舞羯鼓争春 唐明皇、李三郎猜是一人 梨园箜篌裙帜旌旗堆绣 才梳浴择胡虏塞上酥 又似嫩尝鸡头肉 惊鸿舞是始于唐代的宫廷舞蹈，唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，做《惊鸿舞》，一座光辉”。白纻舞是一种三国时期吴国的传统舞蹈。织造白纻的女工，用一些很简单的舞蹈动作来赞美自己的劳动成果。白纻舞的动作以手和袖的功夫见长，步法分轻缓和快节奏。白纻舞有独舞和群舞。南朝梁代沈约，曾经奉梁武帝之命写成《四时白纻歌》，分为《春白纻》、《夏白纻》、《秋白纻》、《冬白纻》、《夜白纻》5章。表演《四时白纻歌》时，通常为五个舞女集体起舞，表演结束后，这些舞女还要向观赏表演的王公贵族进酒。 高丽伎·惊鸿舞·白纻舞 高勾丽的艳妓凭一支俪裳缱卧的《丽人行》 为杜甫环扣坟乳的指尖锐力称颂 在藤王阁、花萼楼李白澡雪粉藕浪 眠花问柳诧然惊耸 舴艋舟携画舫一桨春水荡入波心 小杜牧游兴不减，在扬州一百八十一寺中唱酬 怀抱高丽妓妙言大唐百舞，都羡娱渥—— 泠鸢似一折纸在秾稠纤纤玉手镯子戏法的日夜颠龙倒凤 舞者荣耀裙裾蹈光…… 瑰丽绚烂血色浪漫的石榴裙下 漾濞奶茶香的词语在接龙游戏中 缓缓承让。玄宗早期宠幸梅妃成名舞 当诸王面乃赞，“吹白玉笛作《惊鸿舞》 一座光辉”，惊乍宫腋两院…… 这是鸿雁在天空翱翔的形象， 却在诗意盎然的想象中 构成了云姿嫣然飘逸浮光掠影的惊鸿一瞥 难得伎乐垂范，在《唐戏弄》中惊为天人一献 “华筵席染九暮，飞袂才拂云雨。” 况“翩然如兰苕翠，婉如游龙举。” 唐人诗叹云，“越艳罢前溪，吴姬停白纻。 慢态不能穷，繁姿曲向终。” 呜呼，何姿婵娟娉婷还思朵涌泉—— 低回莲蓬破浪凌乱捣雪萦风， 堪追忆坠珥时流盻迂回修裾欲溯空曲折 唯愁捉不住飞去逐浪的惊鸿 刘禹锡《泰娘歌并引》一诗，乃状舞伎泰娘云： “长鬓如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。 舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。” 如此云阶华妙宛如曲水流觞 花容月貌的梅妃，可怜玉环受宠至此凋谢无穷 雨打芭蕉，风吹凉亭，才不过几天几夜…… 已依然梦觉千年落井下石影散 涟漪着水的波皱，似绸缎一掬，贴身漂洗濡染 在唐忽然白纻舞样扣动板机 见双脚盘细腰，逆袭犯上 ——景兰挥动，海棠纠结穿梁 疏勒乐舞，指古代西域疏勒国的歌舞乐综合艺术，作为宴飨之乐，特指隋代九部乐和唐代九、十部乐之一。与龟兹乐、高昌乐、安国乐、康国乐合称“西域五伎”。疏勒，即今天的喀什疏勒、英吉沙一带。疏勒乐舞作为西域乐舞的代表品种，影响中原千年，在隋唐，更是盛极一时。公元436年，北魏平定北燕时，疏勒乐舞正式传入中原。 疏勒舞 薄若蝉翼薄若丝烟—— 蝤蛴款约在长安曲江春风得意马蹄疾 一日看尽长安花的科子考场外 在上演视而不见的疏勒舞 己所不欲的充豫妖刀姬 妙不可言喻娱…… 然后牛头系书一路狂奏即便香车宝马轿头凤辇 牵挂流苏披抚慰藉心灵的玲珑 似骰子安红豆样不断攀升至金榜题名处 慨叹此番又名落孙山…… 愈发翕然泠鸢一折纸般泛舟西苑 醉生梦死的楷范必然在进考场前搜身 提防小抄被带至禁地 竹影瞳瞳弥散篁园影影绰绰坠虹剔雾 雪澡萍衣由底一兜旋一圈儿又回来 寓意深远的教坊于乐 观花的书馆门堆处 一堆疏勒伎正笑迎八面来风 衣带飘飘裙裳半敞 酥乳霜脯两轮眠月景颤 恰若心漾蜜汁蓬壁生辉在凸凹一陷中 囤积偎坐，芹洼一垄沿坡地上涌 绢团遮羞巧送莲眸 藕花粉肘一芥葱白似银纸皂巾垂缨迸溅 簪花一现凿实了东西两院舞馆伎楼 声声箜篌编钟左右手皆具蝶翅蜂羽绒裘 举止言谈，俱呈巧笑倩兮，美目盼兮 皙白风清正氤氲冲鼎腾沸 却不觉谁一揩油 结蒂着花之秀一波三折勾兑 汩汩裙帜如林宥嘉叠罗汉样品赞 且腾起胭脂色肤白粉嫩 貌丽如花似玉的梨花带雨似的惊艳 驰于御街皇道一任逍遥自在快活 侑酒烟花柳巷似坠入销金窟般濡染 帘拢佛龛影鲜宏达视摩羯星下凡 妓乐巧织音一缕胜过一缕，玄圃积玉， 丢手依栏发腻舞姿婆娑婵娟娉婷 助人为乐，推水晶喷雾乍涌涓涓细流汇入曲廊檐下 人在芙蓉肉阵玉体横陈中游泳 暂存希冀笃定金龟婿的巧掷运 玻璃透亮的周身，酌量斟满丰腴 恰若芊芊泽花妖娆娇颤琳琅耸翘 燕瘦环肥俱做眉黛吹箫珠圆玑让 犹如一架圆规画半径 一箭之外，霓裳羽衣铺垫 沃雪肥膏拧出琥珀色的互抱 潋滟一采宛若蟾宫折桂 烹羊宰牛且为乐—— 会须一饮三百杯的珍馐饪朵颐大嚼 在疏勒舞大开大合间 突然却之不恭，一拍两散…… 兰陵王舞系北朝舞蹈，以伴舞《兰陵王入阵曲》得名。兰陵王入阵曲也叫大面，为中国古代著名的歌舞戏。起源于北齐，盛于唐代。是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。东传日本，现今的日本雅乐中也有《兰陵王入阵曲》。 大唐兰陵王舞 (一个舞者的至境与绝唱) 一个遮天蔽日的面具覆盖大地也覆盖了兰陵王之面 他陷入困顿陷入绝望—— 血色恨海倒行逆袭 势必加持孽缘之虚之空 由于英俊惊艳男色妙比潘安 他将锋芒毕露隐遁！ 他洩泄石破天惊的决心 破敌畏惧点兵十万 左右战局的精神罗列似哲学诗咏叹调归于他的内心 必杀无疑！他却失去了斗志 与决绝一切的勇力 弑君贼而界定，匡扶正义的复仇 凌辱籍没，一任母亲被欺污的肉身 胆怯懦弱无能不负杀戮的天使翅膀 变成彪悍之刃猛烈撞击他的胸膛 挖掘一芥草的伟力 他必顶克服无力回天乏术的茁丽 嗜杀戮为舔血的勃兴 衔刀奋勇直进。战马萧萧嘶鸣—— 他遁入秋蒿苇烟芦浪 用心敲击内心 人不畏死何以凭死惧之。 仁慈的古训在他内心做乱 乩噬神者荣耀的魂魄狙击一场杀人竞赛 果敢在灵魂出窍翠蓝锃光瓦亮的一懈中 莅临抵近！灰心丧气 无法阻止一次次辱骂和恃强凌弱 恃宠而骄的敌人 却在讥笑他娘们一样的宽恕 甚至被屠族后仍然宽于待人 ——有人以花枝招展来形容他灵魂之美！ 这无矩阵的懈怠，堪以辞去肉体的不悯不宁 势同佛念加身骨头在一个躯壳享受疼痛 并刀出轨、抽刀断水！ 敏锐不可替代趾高气扬 悖论如何能够让事态夸张焦急 ——形成势若洪水猛兽滔天的绝唱。 兜兜转转的律动 在一张巨大的面具后面 蛰伏地魔兽的一场澡雪 辞藻触碰溪涧雕饰的花蕊 希冀刀刀见血封喉 刃刃返回他千旋冥想的舒缓 一下将虚伪扯断！ 正上演一场类似莎士比亚王子复仇记的角杀 因此哈姆雷特说，死与活着，这是个问题 疾奋斗志绝望纷至沓来的蒙敝 发自一个“怕”字，却富含奥义！ 痉挛的刀子在被虫子蛀空后，仍然是刀 洗心革面的剑鞘在弩机折弯里射出一支呼啸之箭 但任然况且会比另一支箭犀利 裙色无疆的莽撞行为 被他在拈花一笑中蓄含 他在面具后面潜伏构成了巨大的悖义 行为呈二律背反犹见矛与盾由此及彼掩映 潜移默化，形之于默默 卡死了这位祭坛的孝子 擎刀执矛拥盾跨马终于有了说法 纭纭么么此刻还彼刻的桎梏和枷锁 屏蔽在一张面具后背 锁骨链接着赤缨铠甲兜鍪 比遮挡一张遮羞布更为铺张 浪费用智障的独孤在睿智的猫 与哲学的狐狸身上得到验证 一千个灵魂契约他拿自己的肉身与魔鬼野兽交换 在另一个灵魂覆辙的游戏中覆灭 那个魔鬼中的天使用锋利之矛 刀附着于蝴蝶结的翅膀下，一式用卷帙卷浩繁做挡 以狙杀二义归之于一心。 用藏匿在面具悖逆中的刈魂割血之究抗拒羞耻的学问 乃上演一场说走就走的旅行 仍向敌人散步着扑天惊奇的识别与说辞 言之逃匿或隐遁 放浪形骸放荡不羁被注入钢铁般的意志 辨识度的蹈矩循彟此刻翩跹起舞正挥霍杀戮迸溅！ 使马上王子归于战无不胜罕见的境界 烈酒般肆无忌惮的马鸣咴咴嘶哑之吼 犹如虎盆巨口占居了他的内心 悬崖勒马之刀呼啸斩断情仇之颈 脖子上的疼在头颅首鼠两端的分离中拷问 ——那藏在浸泡了春醪之酒与鸠占鹊巢的面具背后 究竟是谁的脸庞？ 一千张英俊之面如死灰复燃 在苍海桑田中陷入巨太的瞳孔 而覆盖着另一个如此妙丽貌绝惊谔的脸上 俨如覆水难收杀伐必报完全颠覆了人世间的戒律 之欲吞噬血色狂袭必然达至万物的猛烈摇撼 苍穹狷介怀聚一颗头颅在面具背后闪烁 绍介一张狰狞弑杀的汹涌澎湃 为一个兰陵王的霸气伟业肇始勋绩颁发军章 他死于过度的屠杀掷狂喜的复仇欲 而另一个灵魂却说他永恒不死，正创造举世无双的辉煌 凌波舞是中国唐代舞蹈，属于女子独舞。史料记载唐玄宗在洛阳梦见凌波池中龙女请求赐曲，唐玄宗以胡琴奏《凌波曲》，醒而记之，令乐工排练。撩开神秘的纱幕，可看到这样一个事实，精通音乐的唐玄宗作有《凌波曲》，人们视天子为神，故附会出以上的神话传说。 凌波舞 1. 纤纤嫩足，濯清涟而不妖的谢阿蛮 于湖畔，浣溪沙，迅忽幻觉做婕妤 此番涤裳。着凌波小绔，乃痴想—— “抑或皇上，会打此，经过？” “奴家穿成这样，看不迷倒你。” 阳光掩去，荷荫似朵颐，丢手若绢帕 恰若乔奇纱样，一掬一捉一划，远去 一阵雨，斜掷清凉，竿竿叶叶翠熹 镜花如魇，牵一场湿淋淋的雷声 闪电弯曲阵阵霹雳个个栽进庭院 大雨倾盆瓢泼，映塘前屋后 介介篁园，擎“竹”字…… “淴溜一下，至头顶，如卷席” 2. 湖中早具滂沱声，蜿蜒。曲折。惊见。 披笠对韵一个劲儿浇灌 且看她凌波微步 将一双香袜，踩踏成泥 呼啸之雨自天飞溅 抛出一圈圈一寸寸涟漪。 晃见一芥舟，由花巷东，横穿纵贯…… “却是，才淋了雨，想必也是躲避 巧似箭，钻入芦烟苇浪 转换一隅，妙不可言正遇” 一个劲儿，头盖荷叶猛跑，至舟头一眺 又惊转身，迴避，尽数计，却是皇上和贵妃 一船人，在湖央游弋 3. 这会儿。谢阿蛮，被淋得，似“倒栽葱” 花容失色，反倒娇滴滴，俏丽！ 一张嘴，全是水，挂露，含珠玑， 鼻子、眼睛睁，不开！ ——嚏喷连连，花枝乱颤 “紧身上来吧，咋弄成这样，赛鹕鹃” “刚才见你凌波微澜，圆姿翩跹， 莫若编个舞，就让阿蛮跳，咋样？” 玄宗言。……舞台上，巧净沙，滨湖微步 凌波沆汤，妙然殊绝。 4. 据宋代乐史《太真外传》载 玄宗曾在清元小殿，举行表演会 让谢阿蛮演《凌波舞》 为其伴奏的，均为高手 如宁王吹笛，玄宗鼓羯鼓，玉环弹琵琶 马仙期，击方响，李龟年，吹觱篥 张野狐弹箜篌，贺怀智拍板 这些杰出演奏家组成的乐队 演奏技艺和水平，可想而知 5. 仙乐声声况辞飘柔，轻盈的舞态 俨若空中浮云、晴蜒点水。时人谓 “凌波微步袜生尘，谁见当时窈窕身” 玄宗大喜贵妃撩袖 褪下臂间，金粟装臂环 乃赠阿蛮为念…… 至此一代名舞，横空出世， 誉之《凌波曲》《醉太平》 龟兹乐舞发源于我国古代西域的一种舞曲。在源远流长的龟兹文化的影响下，“以歌言声、以舞言情”成为龟兹各民族的典型特征。南北朝时，龟兹舞蹈已经逐步脱离了劳动模似性和自娱性，发展到具有表演手段以及情节内容的艺术。 龟兹舞 1. 裙裳半裸的龟兹舞，袒胸露乳—— 赤裎。或许可以化梵乐飘飘， 似乐伎天，玲珑毕现， 凸凹有致给予她愈加妩媚 在李白侑酒的秾稠中投怀送抱的 龟兹们，打一个媚眼， 二八蛮腰随杨柳青青盘旋。 借飞天取势仔细跳脱舞瑶池九围， 于流苏环胯扣击的石榴裙下 俨如流水十三章绚丽诡异隆升。 胭脂搽上双鬓珊瑚树样的虬衣 妙若雪声愀染，绿野仙踪 林林总总的翡翠诗居然圜圜相拥 正如俎日蒸烟、香瑙煨金兽…… 2. 一时许，瞬间刹那惊诧烈酒！ 貂裘罅隙，一横翕动宛似 曲水流觞如今日缝纫机不住点头 令一堆垃圾般的看客饶兴寄诺 羡叹娉婷。袅娜声激扬 春水合奏的纨绔子弟吹一管羌笛 与羯鼓震荡的声浪击缶 孔雀石叫嚣马球翱翔赤蹄似镔铁衔月 玉鞍锃亮，明眸皓齿如杏子含霜 桃色新闻在宫腋与朝野两厢风传 某某君臣又晨载娱酒暮携艳姬归家 一式三份的谴谪仙怨与别人 而趋之若鹜……景顾叹羡！ 3. 香肩裹芳屑左右髈鞍头漾濞 袍泽共享。琥珀色奥丽颖灿—— 玛瑙坠儿耳珥叮然耸立 荏苒的鬟丫，一梳高发上隆， 筑鼓捣碎蓬莱阁下的一堆云蒸霞蔚 万家灯火阑珊瑚绒皆锋芒毕露 美娟如刀，勾留锦绣未央的啁啾 ——龙吟衔珠，凤凰还巢！ 故人诵一曲，“……罗织梧桐叶上碧 玷污清誉十六层”。城垣囿于成见 而祥云烟雨，在檐廊星际雾海倒垂 秽土转生的眼睛风穗蔻丹丝丝红蜡 画出天边的彩虹驰骋丹青的天涯 禁不住魂牵梦溪岩岫吹玉为霰…… 4. 妁妁其华，舞爪张牙—— 蝉翼攀上眉弓，肚脐盛酒， 洒脱啜饮一壶美浆！ 眸子射入缠绵悱恻隐隐之心 逶迤逦逮。“官人，须如含蓄蕴藉 灯盏于衔衢耀眸中偷欢不知欲” 胸乳与胸乳层层叠加若瓷器般敲击 清绝的回声，可以达至天庭！ 亭亭玉立抵近宫墙仍在印证绫罗绸缪 切入胸廓两轮。在月光宝盒样的 熙熙濯足间，花枝乱颤 湿漉漉绕袖伫立。况付川费 夜夜笙歌——溅起飞霓射落寒星 琉璃簪花鸳鸯合璧俨如连城诀 ——在鹦鹉金钩一唱中突然收敛 5. “……银瓶乍破，水浆迸！” 白乐天一如既往寝妓赛泥牛入圈 贺知章，赊金龟，宴妓。 诗仙太白唤宝马金鞍嫖娼寮而枕 卧香舍俪馆，沁园春般的酒坊 过午不候！——叨斥着兰芳芬黛 在诗鬼李贺眸中，乃天赐妖姬 “雄鸡一唱天下白瘟怒饲虎 淫虫邀及却是锦囊妙计骑驴索诗 为诗哲韩愈一啜，勾肩搭背 深目娇艳的胡家女美颜希冀一爿爿 粉白朵颐升入深闺椒房扪胸一叹 。蜜汁样的黄昏，两人混沐 6. 用一种鲜嫩可口的樱唇在向你 招手一倾，而任从伎乐天的犹豫 捋一捋，一脉清洌，琼瑶娱娱 玲珑细腰，似薄荷般爽飒一握 丰肢绰约妜妜妁妁一对曼妙的硕乳 清扬婉兮。邂逅相遇，即是缘！ 乐舞《新唐书·礼乐志十一》乃记 “《龟兹伎》，有弹筝、竖箜篌 琵琶，五絃、横笛、笙、箫 觱篥、答腊鼓、毛员鼓、都曇鼓 侯提鼓、鸡娄鼓、腰鼓、齐鼓 檐鼓、贝鼓，皆一；铜鈸二， 舞者四人。” 清季吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事》诗二 有载，“檀槽岂出 龟兹伎 ……玉笛非关 于闐工——” 秦王破阵舞即秦王破阵乐，又名七德舞，是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌。公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌。李世民登基后，亲自把这首乐曲编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。 秦王破阵舞 1. 烽火如巨灯燃烧灼灼其华的邪支欲 若忽雷顿地奔涌劈劈叭叭刺入球状闪电 鹿角丫叉、滚滚向前的冲击者—— 虽拥旌旗万帜但仅率一支千人锋利的铁骑，斩杀！ 闪电战刨根问底的戗风 劲吹瘦骨嶙峋折断恶魔时间绞肉机的豹子 时序漩涡鸣人！卷入左右战局的亢奋…… 冲锋陷阵、厄运加持镶嵌！ 缰绳辔头鞍桥。毅然决然千里挺进 幻七彩仙乐飘飘奇瑰诡谲的凯旋舞 敌首悬蹬而尘埃落定 一切如四蹄嘶鸣执戈一路清剿横扫 而归之于静歇灿然 城门失火，殃及池鱼 反使其空空荡荡！ 2. 马颈如虹，点金错银皈依，似俘虐柱立镴枪头的鼁背 卓尔不凡的鼓乐齐天构成了征服敌手契约的征战史 凭嵌入式的狼烟—— 却在词语云蒸霞蔚的阵列里 赋予马革裹尸的兜鍪 铠甲上的血誓 故而慨颂，“犯我中华，虽远必诛……” 句式群殴在落入骨髓远道的窠臼中 挑衅，灵魂升天，香树间，丛林法则的惊触 纵横捭阖的山呼海啸必须陷入挑战 刀枪剑戟并举的利刃飞越茫茫一线苍凉 裂痕侵入云山雾罩 尸骸满天似乌鸦堵塞泅渡霸桥 尸可漂忤的流水 灵犀一点，在擎天一柱间继之搏杀 闯进突厥人呼啸如炬死亡凝视之阵 以血还血！迅猛。狂飚。疾击…… 凭舞者，敏捷遒劲傲毅 倒行逆施的荣耀。体验？服从—— 挥将骁骑髭切盔下震慑 布施睿智的运筹帷幄 3. 用空前捍卫之勇抖擞灵魂之剑 以搏击鹰翅下的决伐杀戮 以冲入霄汉之力，照亮黑糊糊的营阵 诲人不倦的怠倦期 ——拥旌飘旗的秦王舞 冼足并用的弩弓，妙手如妖刀斜挎 堕进空前的绝望 穹夜一掷，宛若骰子样，磕碰撞击！ 犹似后来稼轩词说， “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵……” 4. 斧钺勾钗铄石流金 怒涛席卷含沙射影的箭矢 若雨倾盆濡染—— 瓢泼滂沱的盾牌在一支犀利之矛上飞遁 沿着昭陵六骏的驰骋 突入电闪雷鸣的疆场 在彪悍花园样斑斑驳驳剥蚀中 融入厮杀和守望 云霓贯彻落实着车马粼粼践踏飞猱 战火燎烧锅底的灰烬 “秦王，这点点滴滴的舞者 在云裂似虎，咆哮如雷贯彻里，纵耳聆听 用一盏灯森严壁垒铜头铁臂去置换 在一字雁阵中罗列 一阵阵眩晕的击鼓声 敲击。秦王如刀，战马似箭——
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