【原】《黄帝内经·阴阳别论》2

22'5’20【子预·学内经】

【原文】凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。

【译文】阳脉有五种，五时各有五脏的阳脉，所以五时配合五脏，共计二十五种阳脉。所谓阴脉，就是五脏真精显示败露之相的真脏脉，（真脏脉出现证明胃气已经败坏）出现这种脉，必死。所谓阳脉，就是有胃气之脉。能辨清阳脉，就能知道病变部位；能辨别真脏脉，就可以断定死期。要测知三阳经的虚实，需要诊察在颈部的“人迎穴”，要测知三阴脉的虚实，需要诊察手腕部的“寸口穴”，一般情况下，“人迎穴”与“寸口穴”的脉象是一致的。辨别属阳的胃脉,就能知道时令气候和疾病的宜忌；辨别属阴的真脏脉，就能知道病人的死期。临证时谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉，就不致于疑惑不决。

【注释】1，阳脉：即有胃气之脉，五脏之脉皆有胃气2，五五二十五阳：五时各有五脏之正常脉象。高世栻：“肝脉应春， 心脉应夏，脾脉应长夏，肺脉应秋，肾脉应冬。春时，而肝、心、脾、肺、肾之脉，皆有微弦之胃脉，夏时……皆有微钩之胃脉，长 夏……皆有微缓之胃脉。秋时……皆有微毛之胃脉，冬时…… 皆有微石之胃脉。是五五二十五阳。”