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原标题：“官为民役”才是为官正道 “凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。”这是柳宗元在贬为永州司马以后，为离任的代县令薛存义所写的临别赠言《送薛存义之任序》中的话。这句话说的是，官吏是老百姓的仆役，应该为百姓办事而不是去奴役老百姓。在等级森严的封建社会里，出身士族地主阶级的柳宗元，能够提出惊世骇俗的“官为民役”的观点，鞭挞封建“官本位”思想，实在难能可贵。“官为民役”，不仅触及了封建等级社会的痛点，也成为后人广为传颂的为官箴言。 “民为邦本，本固邦宁。”百姓是国家的基石。一个政党要想取得天下、安定天下，其关键因素就在于获得百姓的支持和拥护。古往今来，有不少类似柳宗元似的先圣先哲、仁人志士，都提出爱民、利民、惠民、富民的思想。“政之所以兴，在顺民心；政之所以废，在逆民心”“治国之道，富民为始”“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命”“为人臣者，以富民乐为功，以贫苦民为罪”等。不管是身居官位，还是退居闲处，都不敢忘记黎民百姓、社稷苍生，为百姓疾苦奔走、呐喊。 我们的国家是人民当家作主的社会主义国家，人民是国家的主人。我们的政党是全心全意为人民服务的政党，人民是我党的命脉。这就要求广大党员干部必须把人民群众的利益看得高于一切，树立“官为民役”的观念，甘当人民群众的“公仆”，把人民群众的呼声作为“第一信号”，把人民群众的需求作为“第一选择”，把人民群众的满意作为“第一标准”，常念“百家姓”，常进百家门，常思百家苦，常解百家愁。要把人民群众当作自己的亲人，把人民群众视为党和国家的根本、命脉。 “居官不爱民，如衣冠盗”，做官如果不爱护百姓，就如同穿着官服的强盗。近些年来，我们一些党员干部忘记了亲人，丢掉了命脉，奉行利己主义、官僚主义、享乐主义、形式主义，甚至大搞权钱交易、权权交易、权色交易，服务人民群众的意识越来越淡了，和人民群众的距离越来越远了。把自己凌驾于国家和人民群众之上，颠倒“主仆”关系，不再是“官为民役”，而是“民为官役”，严重的本末倒置，损害了党员干部在人民群众中的形象。 立身不忘做人之本，为政不移公仆之心。“官为民役”，把人民群众当亲人，恪守“公仆”情怀，不是恻隐之心，而是政治担当；不是权宜之计，而是政治根本。当前，我国已经进入全面建成小康社会的关键时期，在发展和改革的进程中面临诸多困难和挑战，这更需要广大干部坚持和践行全心全意为人民服务的宗旨，保持同人民群众的血肉联系，尊重人民群众的主体地位，把“官为民役”的为官正道走好、走实、走远。 文/赵霞 |
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