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自我康疗146：解读《黄帝内经·灵枢·五音五味论》  太虚不虚玄又玄，空空色色阴阳变。上识天文无字书，下知地理风水转。天格地格育人格，道化阴阳二生三。东南西北不离中，五方五行气循环。天文地理合人事，道法自然自周全。五脏六腑十二经，五情五色观容颜。五谷五味养形体，血气循环食为天。 五调徵羽宫商角，五脏心肾脾肺肝。木火土金水生克，五运六气化热寒。五色青赤黄白黑，品味酸苦甘辛咸。五畜五果应时令，八音和鸣五味全。虚实表里气相通，地支循环配天干。形形色色人不同，五行生克顺自然。金石土木有灵犀，丝竹匏革乐相伴。十二时辰十二曲，天人相合妙音传。 盘古开天启鸿蒙，阴阳始分清浊辨。伏羲教民演八卦，不治已乱治未乱。移精变气治未病，五音疗疾似曾谙。神农稼穑调五味，膳食养生药同源。修德振兵治五气，黄帝驱邪治已乱。全科治学天人合，以正治国谱新篇。仓颉会意造文字，金玉良言刻玉版。甲骨竹简纸为媒，文以载道五千年。 正复为奇善复妖，群魔乱舞迷人眼。大道失废讲仁义，礼乐教化分贵贱。欺师灭祖删诗书，劳心治人留遗患。分科治学天人离，鬼使神差拜纸钱。精神变异非典型，病毒疫苗有新冠。丛林法则割韭菜，佛手翻覆五行山。归根复命辨华夷，传习《内经》祀轩辕。
所谓“道可道非常道”，就怕没有文化不知道。盗亦有道走邪道，治身治学必须先问道。全科治学通大道，天文地理合人事。分科治学入邪道，形神分离不自知。东南西北绕中土，春夏秋冬四季明。五谷五色五味全，华胥古国有根源。一方水土一方人，黄土黄河黄皮肤。内外有别辨华夷，胡夷不知五行不通道。西天取经方寸山，师夷长技拜菩提，美猴王打赌赛转不出五行山。 外域胡夷说胡话，海市蜃楼西洋镜。崇洋迷外人自迷，外来和尚好念经。洋务运动西风烈，洋腔洋调念洋经。不讲道理讲科学，分科治学出精英。胡吃乱喝忘五味，胡搅蛮缠失五行。胡说八道忘经络，胡吹乱弹失八音，胡言乱语梦难醒。乱哄哄你方唱罢我登场，试问炎黄子孙谁还懂《内经》？
闻道有先后，术业有专攻。传道授业解惑，正本清源，返朴归真，中国人还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。 下面，我们就一起来静心解读和感悟《黄帝内经·灵枢·五音五味论》。 《黄帝内经·灵枢·五音五味论》原文 右徵与少徵调右手太阳上，左商与左徵调左手阳明上，少徵与大（别本作太）宫调左手阳明上，右角与大（别本作太）角调右手少阳下，大（别本作太）徵与少徵调左手太阳上，众羽与少羽调右足太阳下，少商与右商调右手太阳下，桎羽与众羽调右足太阳下，少宫与大（别本作太）宫调右足阳明下，判角与少角调右足少阳下，釱商与上商调右足阳明下，釱商与上角调左足太阳下。
上徵与右徵，同谷麦、畜羊、果杏，手少阴，脏心，色赤、味苦，时夏。上羽与大羽，同谷大豆、畜彘、果栗，足少阴，脏肾，色黑、味咸，时冬。上宫与大（别本作太）宫，同谷稷、畜牛、果枣，足太阴，脏脾，色黄、味甘，时季夏。上商与右商，同谷黍、畜鸡、果桃，手太阴，脏肺，色白、味辛，时秋。上角与大（别本作太）角，同谷麻、畜犬、果李，足厥阴，脏肝，色青、味酸，时春。 大（别本作太）宫与上角同右足阳明上，左角与大（别本作太）角同左足阳明上，少羽与大（别本作太）羽同右足太阳下，左商与右商同左手阳明上，加宫与大（别本作太）宫同左足少阳上，质判与大（别本作太）宫同左手太阳下，判角与大（别本作太）角同左足少阳下。大（别本作太）羽与大（别本作太）角同右足太阳上，大（别本作太）角与大宫同右足少阳上。 右徵、少徵、质徵、上徵、判徵，右角、釱角、上角、大（别本作太）角、判角，右商、少商、釱商、上商、左商，少宫、上宫、大（别本作太）宫、加宫、左（别本作右）角（别本无角字）宫，众羽、桎羽、上羽、大（别本作太）羽、少羽。
黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？ 岐伯曰：冲脉、任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。血气盛则充肤热肉，血独盛者澹渗皮肤，生毫毛。今妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也。冲任之脉，不荣口唇，故须不生焉。 黄帝曰：士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去，其故何也？宦者独去何也？愿闻其故。 岐伯曰：宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口内荣，故须不生。 黄帝曰：其有天宦者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生，其故何也？ 岐伯曰：此天之所不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。 黄帝曰：善乎哉！圣人之通万物也，若日月之光影，音声（之）鼓响，闻其声而知其形，其非夫子，孰能明万物之精。是故圣人，视其颜色，黄赤者多热气，青白者少热气，黑色者多血少气。美眉者太阳多血，通髯极须者少阳多血，美须者阳明多血。此其时然也。 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血（别本作气）少气（别本作血），太阴常多血少气，此天之常数也。
白话文翻译 五音疗疾，演奏徵调火音右徵与少徵乐曲，调治人体上部右侧的手太阳小肠经病变。 演奏商调金音与徵调火音左徵乐曲，调治人体上部左侧的手阳明大肠经病变。 演奏徵调火音少徵与宫调土音太宫乐曲，调治人体上部左侧的手阳明大肠经病变。 演奏角调木音右角与太角乐曲，调治人体下部右侧的手少阳三焦经病变。 演奏徵调火音太徵与少徵乐曲，调治人体上部左侧的手太阳小肠经病变。 演奏羽调水音众羽与少羽乐曲，调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。 演奏商调金音少商与右商乐曲，调治人体下部右侧的手太阳小肠经病变。 演奏羽音水音桎羽与众羽乐曲，调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。 演奏宫调土音少宫与太宫乐曲，调治人体下部右侧的足阳明胃经病变。 演奏角调木音判角与少角乐曲，调治人体下部右侧的足少阳胆经病变。 演奏商调金音釱商域上商乐曲，调治人体下部右侧的足阳明胃经病变。 演奏商调金音釱商与角调木音上角乐曲，调治人体下部左侧的足太阳膀胱经病变。
演奏徵调火音上徵与右徵乐曲进行膳食调养，协同五谷中小麦、五畜中的羊肉、五果中的杏子等五行属火的苦味食物。在人体五脏经脉中，对应心脏的手少阴心经。在五色中，对应红色食物。在五味中，对应苦味食物。在五季时令中，对应夏季气候。 演奏羽调水音上羽与太羽乐曲进行膳食调养，协同五谷中的大豆、五畜中的猪肉、五果中的栗子等五行属水的咸味食物。在人体五脏经脉中，对应肾脏的足少阴肾经。在五色中，对应黑色食物。在五味中，对应咸味食物。在五季时令中，对应冬季气候。 演奏宫调土音上宫与太宫乐曲进行膳食调养，协同五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大枣等五行属土的甜味食物。在人体五脏经脉中，对应脾脏的足太阴脾经。在五色中，对应黄色食物。在五味中，对应甜味食物。在五季时令中，对应夏季第三个月的长夏气候。 演奏商调金音上商与右商乐曲进行膳食调养，协同五谷中的黍米、五畜中的鸡肉、五果中的桃子等五行属金的辛味食物。在人体五脏经脉中，对应肺脏的手太阴肺经。在五色中，对应白色食物。在五味中，对应辛味食物。在五季时令中，对应秋季气候。 演奏角调木音上角与太角乐曲进行膳食调养，协同五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等五行属木的酸味食物。在人体五脏经脉中，对应肝脏的足厥阴肝经。在五色中，对应青色食物。在五味中，对应酸味食物。在五季时令中，对应春季气候。
演奏宫调土音太宫与角调木音上角乐曲，协同调治人体上部右侧的足阳明胃经病变。 演奏角调木音左角与太角乐曲，协同调治人体上部左侧的足阳明胃经病变。 演奏羽调水音少羽与太羽乐曲，协同调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。 演奏商调金音左商与右商乐曲，协同演奏人体上部左侧的手阳明大肠经病变。 演奏宫调土音加宫与太宫乐曲，协同调治人体上部左侧的足少阳胆经病变。 演奏角调木音质判与宫调土音太宫乐曲，协同调治人体下部左侧的手太阳小肠经病变。 演奏角调木音判角与太角乐曲，协同调治人体下部左侧的足少阳胆经病变。 演奏羽调水音太羽与角调木音太角乐曲，协同调治人体上部右侧的足太阳膀胱经病变。 演奏角调木音太角与宫调土音太宫乐曲，协同调治人体上部右侧的足少阳胆经病变。
徵调火音曲调，分为右徵、少徵、质徵、上徵、判徵。角调木音曲调，分为右角、釱角、上角、太角、判角。商调金音曲调，分为右商、少商、釱商、上商、左商。宫调土音曲调，分为少宫、上宫、太宫、加宫、左宫。羽调水音曲调，分为众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽。木火土金水，五行相生相克。五五二十五种曲调变化，因时因地因人制宜，相应调治二十五类人群特质的患者。 黄帝问道：女性不长胡须，是因为没有血气吗？ 岐伯回答说：人体的冲脉和任脉皆起于宫腹胞中，沿脊背内侧向上运行，就像是给全身经络输送营养精气的海洋。浮现在身体外部表浅部位的支脉，沿着腹部右侧上行交会在咽喉。另外一个分支络脉，从咽喉出来继续上行环绕在口唇周围。冲脉和任脉血气旺盛，就会充盈皮肤温热肌肉。如果血液过盛渗透皮肤，就会生出毫毛。成年女性每月都有经血排出体外，导致精气有余而血液不足。冲脉和任脉的血液不足以滋养口唇肌肤，就不会生出胡须。
黄帝又问：成年男子如果阴经精气伤损过度不能恢复，阴茎就不能勃起。然而，胡须却能继续生长。这是为什么呢？被阉割的男人，就不再长胡须了，这又是为什么呢？请先生给我讲解一下。 岐伯回答说：男人的睾丸被阉割，冲脉受到损伤，血液外泄不能恢复，皮肤内淤血凝结又阻断了冲脉和任脉的精气循环，使血液不能滋养口唇四周肌肤，就不再生胡须了。 黄帝追问：有先天性阉人，睾丸和冲脉没有受过损伤，也不像女性那样定期排出经血，却不长胡须。这是为什么呢？ 岐伯回答说：这是先天不足的生理缺陷，冲脉和任脉血气皆不旺盛，阴茎和睾丸都没有发育健全。虽然冲脉和任脉有精气却无血液，不能滋养口唇四周肌肤。因此，就不生胡须。
黄帝说：先生讲得太全面了！得道的圣人能够通晓世间万事万物，就像日月有光影，击槌就能听到鼓响，听到声音就能知判别物体的形状。除了先生以外，又有谁还能明达万事万物的精妙呢？因此，得道的圣人，观察人的外表容颜和神色变化，就能判断其体内五脏血气的盛衰。看到面色黄赤者，就知其体内热气偏多。看到面色青白者，就知其体内热气偏少。看到面显黑色者，就知其体内多血少气。看到眉毛浓密者，就知其足太阳膀胱经血液过盛。看到长须连髯者，就知其足少阳胆经血液过盛。看到胡须茂密者，就知其足阳明胃经血液过盛。平时这样观察人的外表神色，确实能够准确诊断其健康状态。 人体经脉血气比例有常数，足太阳膀胱经通常多血少气，足少阳胆经通常多气少血，足阳明胃经通常多血多气，足厥阴肝经通常多气少血，足少阴肾经通常多血少气，足太阴脾经通常多血少气，这就是人体参配天道的常数。
解读启示 所谓道法自然，天地交合生万物，人类本身就是自然的产物。因此，只有上知天文下知地理中知人事，象形会意融会贯通，才能形成健全的人格。个人的性格、品格和风格，既有先天的自然本色，也有后天的自我修炼造化。只有通过“天人合一全科治学”，才能形成大道文化知识体系。 在公有制计划经济初级阶段的原始共产主义大同社会，华夏先民们道法自然象形会意，通过结绳记事的口传心授，就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系。人们普遍能够保持先天本色，就能够接收到宇宙自然世界的天籁之音，也能够与天地保持气息相通。
中国人世代相传，“有巢氏教民建房筑屋”，人们就学会了适应自然环境“居善地”。“燧人氏教民钻木取火”，人们就学会了用土烧制陶器和陶埙，也学会了用陶埙土音与天地共鸣。“华胥古国”的“伏羲氏教民推演易八卦”，人们就能够运用“阴阳五行说”进行“移精变气”音乐调养。“神农氏教民稼穑尝百草”，人们就懂得了顺应节气变化进行膳食调养。不治已病治未病，不治已乱治未乱。大道遗音，薪火传承。黄帝“修德振兵治五气”，因时因地因人制宜。先民们创造的“天人合一全科治学”大道文化知识体系，就是中华民族命运共同体生生不息的精神根脉。 回望来路，黄帝时代“仓颉造字”，是对流传已久的形声会意象形文字规范化。有无相生福祸相随，语言文字是人们创造的思想信息交流工具，也是结绳记事口传心授的有限表达。人们依赖文字记载的书本知识，却逐渐遗失了“只可意会不可言传”的天籁妙音。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，奴隶制小康社会“劳心者治人”的等级礼法教化，就形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系。再经“汤武革命”改朝换代和“礼崩乐坏”群雄争霸“百家争鸣”，直至“罢黜百家独尊儒术”，皆是“大道废有仁义”的“智慧出有大伪”。此所谓“道可道非常道”的“文以载道”，便形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡周期律。
睁开眼睛看世界，“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识体系，则肇始于古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义神话传说。经过古罗马帝国“君权专制”的军事殖民扩张和中世纪基督教“神权专制”的“十字军东征”宗教战争，又经“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，就催生出了“鸦片贸易战争”的“西学东渐”。中国知识精英“洋务运动”的“师夷长技以制夷”，便酿成了“琉台不守三韩为墟辽海燕冀汉奸何多”的百年忧患。 直到今天，“美元霸权”的“货币贸易战争”市场经济全球化“割韭菜”流水线，还在不断科技创新版本升级。“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英，又酿成了“西方发达市场经济国家”的全球化新冠瘟疫人道灾难。盈满则亏物极必反，当西方科学主义封闭僵化单边思维走到尽头时，拯救人类命运共同体的最后希望，就只能寄托于中国大道文化的复兴。 五千年时空穿越猛回首，治身治学传道授业解惑，道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。人以载道，文以载道，术以载道，艺以载道。盗亦有道非常道，正邪善恶道不同。“术业有专攻”的价值观多元化纷争，归根结蒂还是正邪善恶“道不同”的道路之争。
“大道之行天下为公”问初心，人类创造的语言文字工具，原本就是思想精神交流的手段。人类创造和积累的衣食住行用各类专业知识和艺术形式，也都是为人们生活快乐和身体健康服务的工具手段。“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英，只能对看得见的疾病症状进行以毒攻毒，并且不断制造药物依赖副作用后遗症的恶性循环。返璞归真，只有运用“天人合一全科治学”的大道文化知识，才能提前发现和消除看不见的病毒邪气隐患。君不见，远在五千年前的石器时代，中国人就掌握了“移精变气”的音乐疗法，也掌握了因时因地因人制宜的膳食养生康疗法。
然而，到了网络信息高科技时代，中国人为何只讲科学不讲道理呢？在用汉字舞文弄墨时，还能听到象形文字形声会意的天籁妙音吗？在演奏乐器伴歌伴舞时，还能懂得中国音乐康疗的八音和鸣吗？在一日三餐和亲朋聚宴时，还懂得五谷五味的膳食养生吗？追根寻源，不懂得“阴阳五行说”方法论的中国人，还算是炎黄子孙大道文化传人吗？不讲道理不会说中国话的人，不通情理不会吃中国饭的人，又怎能懂得“不治已病治未病”的祖先智慧呢？
有道是，欲灭其国先灭其史，欲灭其民族先毁其文化根脉。玛雅人和印第安人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！覆巢之下，安有完卵？亡羊补牢，犹未晚矣！面对“世界五千年未有之大变局”和“新冠八国联军”的卷土重来，中华民族命运共同体又到了最危险的时候。只有回归“天人合一全科治学”的大道，我们才能实现自我拯救的危机突围。赓续大道文脉的希望，就在于每个中国人自我革命的文化自觉！ 为此，我们接下来的同步静心养神疗程，就是继续研修和解读大道文化经典《黄帝内经·灵枢·百病始生论》。 |
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