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今天我们抄写的内容叫《异法方宜论》。可以分成两段，第一是异法，第二是方宜。
仅仅从字面上来理解就是：方法不一样，但是这些方法都是适合的。
为什么会这样呢？因为下面把人、区域和事物进行了一次五分。其实从另外一种角度来讲，中医的认识世界的方法就是二分法、五分法、六分法、八分法。当然更多的还有十分法，十二分法，二十四分法，以至于六十四分法。
这也证明我们的老祖宗在认识世界的时候，是不断深化认识的。对这个世界的认识也是不断的加深的。
五分法包括：东南中西北，木火土金水，肝心脾肺肾。
还有酸甜苦辣咸，宫商角徵羽等等、等等。
神奇的地方就在于，我们的老祖宗能在这些五分法之中，再抽出一一对应的关系，并用这种关系把所有用五分法分类的事物统一了起来。
以至于在内经中以及在我们传统的使用过程中，这些一一对应的关系是可以相互替代的。
比如想到东方就能联系到肝、木，青，酸，风，筋，目，怒、角，苍（色）等。
西与肺、金、白、辛、燥、皮、鼻、商、等
南与心、火、红（赤）、热、脉、徵、舌、苦等。
北与肾、水、寒、咸、骨、羽（五音之羽）、耳、恐等。
中与脾、土、甘、湿、肉、黄、宫、口（唇）、思等。
当然我这也只是简单的汇总了一下，并没有汇总全网上有完整的五行相对的表格，大家可以去找找看。
这里就再摘录一个不全的。 五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图-- 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星（木星） 荧惑（火星） 镇星（土星） 太白星（金星） 辰星（水星）
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根
有了五行，就应该想到另外一套理论，就是五行生克理论。用五分法分类的相关事物之间是有联系的
这是一张五行生克图。把五行之间的相生相克关系表示的非常清晰。
那么我们今天的分享主要是用五行生克的关系来解释所抄写的内容。
这是东字的甲骨文。
我们再看看上面这张图，繁体的东字是一个“木”字中间加了个“日”。
当然“东”字最初的造字意思还有另外的解释，这里我们不作讨论。只讲“木”与“日”的这种代表着太阳从树林之中由低到高、慢慢升起的这层简单些的意思。
原始造字的意思，大家可以在典则APP里购买民间研究者胡锐同志的“仓颉是个理工男”的课程，并在里边学习。
东方之人，食鱼而嗜咸。咸是啥？咸是水吧。东是木、咸是水，那么木生于水，即水生木。所以那里的人喜欢吃咸的。
这里是五行相生的道理。
咸者胜血。血代表火，代表心。这里取的是水克火之意。
治病的时候呢，多用砭石。砭石属金。砭石能治东方人的病，那么属于金克木。
西方属金。为天地所收引。收引是秋天之气。应的是生长化收藏。
而他们吃的东西呢，喜欢吃“华食。而“华食”又是指酥酪膏肉之类的东西。
这些是土之意。土生金。所以，西方之人喜欢吃这些东西。这个西方不但是指我们的西部，也能指欧洲。
是他们病的是“毒药”。当然，内经里的毒药可不是潘金莲让武大郎吃的那种毒药，而是草药的意思。但是为什么又说毒呢？因为在中医里面有偏性的东西，对正常人也是有害的。
草药属木性，用木性的药来治金性的病。本来应该是金克木的。但是五行理论里还有就是被克的一方太强就对克自己的那一方形成了反胜，就叫做“反侮”。木克金，就是反胜反侮。
北方者是天地闭藏之所域，“闭藏”是应的生长化收藏的藏。
北方之域风寒冰冽。正应了水的特点。
北方之人得病了常用“灸焫”。而"灸焫"属火。乃按五行生克是水克火。所以，用火治水病，就是用火反侮水的理论。
在现实生活中也有这样的例子。火足够强是可以对水，把水完全蒸发的。
北方人食“乳食”，我也没有找出五行生克的应对。但有个点儿，需要大家注意，就是“其民乐野处而乳食，脏寒生满病”。看看前后关系，应该是“乳食”引起“脏寒”，进而引起“满病”。 从这里可以看出，乳之寒，也是一些病的原因。再联系我们现在很多人把乳制品当圣品，真是用错了东西。现在，很多人体内寒重，跟大量使用乳制品不无关系的。
下面我们继续说南方。南方阳胜。所以是天地长养之所。“长养”对应的生长化收藏之“长”。
南方人嗜酸。酸属木。木生火。
这些东西是腐熟发酵过的，对脾胃是有好处的。而脾属土。在这里不知道是不是取得“土”反侮“火”的意思
而给南方人治病用的是针。最早的针是石制的，后来是金属的。本来也应该是火克金的。这里用金石来治病。有可能也用的是反侮之意。
中央的地平以湿。所以说，中原的人脾胃一般都很不好。
当然啊，现在由于生活条件的改善，空调等寒凉的物质用的多了。所以小气候跟以前不太完全一样，导致了很多人都脾虚湿重。
又由于中原四季分明，物质丰富，所以导致了“食杂而不劳”。由于鱼吐气通脾而主四肢。导致湿滞为痿、寒热为厥，所以中原人病多痿厥寒热。
为了治这些病，所以中原人的致病多用是导引按桥。所以，华陀创编五禽戏，后世创编八段锦、太极拳、形意拳等诸多拳法。
关于中部的问题，我也没有想清楚五行生克的关系。
但是火生土，土生金；木克土，土克水。这个跟土有关的五行生克，我们还是了解一些吧。
最后岐伯进行了一个总结，就是说，“杂合以治，各得其所宜”。就是要杂和五个方位的治法，要随机应变才能够让病都能够得到治理。
又说了：治所以异而病愈者，得病之情，知治之大体也。其实还是说的是修道的一些问题，明朝的张景岳认为就是“知通变之道者，即圣人之能事也”。
所以利用五分法来分析事物，再用生、克、乘、侮的等多种角度来分析它们之间的关系，能把这些都搞清楚的，不光是治病还是治国，还是修仙证道，都是可以做成事儿的。
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