《纵游淮南》 [中唐·张祜·七绝】
《纵游淮南》，是诗人大大赞扬扬州的一首七绝诗。“纵”有放任、满足之意。而为什么淮南写的是扬州呢？这个淮南不是指现今的安徽淮南市，而是淮南道。淮南道在隋唐属于监察区名称，在唐前期是监察机构而非正式行政机构。安史之乱后，地方割据兴起，道成为事实上的地方行政机构，并伴随各地节度使，成为藩镇割据的开始。淮南道是唐贞观置，治所在扬州。领扬州、楚州（今江苏省淮安市淮安区）、滁州、和州（今安徽省和县）、庐州（今安徽省合肥市）、寿州（今安徽省寿县）、光州（今河南市潢川县）、申州（今河南市信阳市）、舒州（今安徽省潜山县）、蕲州、黄州、安州、沔州，共计13州、57县。有山有水、风景秀丽的扬州，自古以来就被许多文人歌颂 ，杜牧“春风十里扬州路”，李白“烟花三月下扬州”等等。“十里长街市井连，月明桥上看神仙。”十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看动人的歌舞女。十里长街：指当时扬州城内最繁华的一条大街。据《唐阙史》记载：“扬州胜地也，每重城向夕，倡楼之上，常有终纱灯万数，辉罗耀烈空中。九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境。”十里取其约数，所指即九里三十步街。市井：市场。桥：指二十四桥，唐时扬州风景繁华，共有二十四个桥。神仙：唐人惯以“神仙”代指妓女、歌舞女。
“十里长街市井连”，扬州的十里大街处处都是市场相连。首句写的是扬州的经济繁荣。
“月明桥上看神仙”，到了月夜时分，站在扬州各个桥上都能看到歌舞伎女。次句写的是夜晚扬州消费生活的繁荣。因为二十四桥代表的就是扬州的风景如画和繁荣发达，一到晚上，扬州城里能处处看见动人的美女，当然更揭示着扬州的繁华了。“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。合：应。禅智：寺名。即禅智寺，一名上方寺，亦名竹西寺，在扬州东北五里，地居蜀冈上，寺本隋炀帝故宫，后施舍为寺。山光：寺名，即山光寺，原称果胜寺，在扬州东北湾头镇前，古运河之滨，隋大业中建。原为隋炀帝行宫，后舍宫为寺今不存。“人生只合扬州死”，快活人生啊就是死也要死在扬州。第三句语出惊人。因为世界上再也没有比扬州更好的地方了，所以，“死也要死在扬州”。夸张的诗句表达了诗人对于扬州的极度喜爱。“禅智山光好墓田”，死在扬州那么葬在哪里呢？这里有很好的墓田风光秀丽的禅智山。古人非常重视墓葬，尤其是墓葬之地。这禅智山都是隋炀帝的故宫所在之地，还能不好吗？当然，这第四句诗文在描写扬州的繁华之外，也语带讥笑地嘲讽了隋炀帝。隋炀帝今安在？连他的故宫只能给人当墓葬之地了啊！《纵游淮南》是唐朝诗人张祜写的一首仄起首句押韵【一先】平水韵七绝诗。这首诗用语出惊人的夸张写法，盛赞了扬州经济的繁荣和优美的风光，抒发了诗人对扬州的极度喜爱之情。
