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写在前面 《家庭教育促进法》第十六条（二）： 教育未成年人崇德向善、尊老爱幼、热爱家庭、勤俭节约、团结互助、诚信友爱、遵纪守法，培养其良好社会公德、家庭美德、个人品德意识和法治意识。 男女搭配，干活不累！ 夫妻合美，效果翻倍！ 家庭教育，父亲应该是主导者，也必须是主导者！ 家庭教育，父亲不能是旁观者、也不应是旁观者！ 古代的父亲家庭教育故事，会对现在的父亲有所思考和借鉴。 1曾参：曾子杀彘（猪） 曾子，即曾参，著名思想家，撰写《大学》、《孝经》。 曾申，曾参的儿子，著名思想家。 有一天，曾子的妻子要去集市，但儿子跟在后面哭闹。 妻子便说道：你回家去，我回来就给你杀猪，让你吃猪肉。 妻子从集市回来后，曾子就去抓猪，准备杀猪。 妻子赶紧阻止曾子说：我就是与孩子开个玩笑！ 曾子严肃地说：可孩子并没有当成玩笑！孩子没有知识，要跟着父母学习，接受父母的教育。今天你欺骗了儿子，是教他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子以后也就不会再相信母亲，这不是父母教育孩子的正确方式。 说完，曾子就把猪杀了，让儿子吃上了猪肉。 2鲁班：严厉教子 鲁班十分喜爱自己的儿子。 当儿子十几岁时，鲁班对他说：你年纪不小了，想学什么本领？ 儿子说，想学种地，鲁班就让他去学种地。但不到一年，儿子就说：种地太苦太累，不想学了。 鲁班又对儿子说：不想学种地，那你想学什么？儿子说，想学织布，结果这一次又是半途而废。 儿子这次提出想学木匠，鲁班就让徒弟教儿子，最后学了不到一年，儿子又不想学了。 这次，鲁班十分严厉地对儿子说：不苦、不累就能学好手艺吗？你不爱种地、不爱织布，现在又不爱做木匠，难道你活在世间能够不吃饭、不穿衣、不住房子吗？ 接着，拿出存放以前用过的斧子的箱子让儿子看，鲁班语重心长地对儿子说：我磨秃了一箱子的斧子，你连一把斧子都没有磨到这样程度，就想打退堂鼓了吗？ 儿子深感羞愧，重新去学木匠，最后终于学成了木匠手艺。 3东汉戴良：节俭嫁女 戴良，出身世家大族，却淡泊名利，是当时著名的隐士。 戴良五个女儿，受父亲影响都知书达礼，十分贤惠。 每个女儿出嫁时，戴良都只是准备简陋的嫁妆：简单的衣服、布被子、竹箱、木屐，如此而已。 五个女儿都能够遵守父亲的教诲，恪守妇道，孝敬公婆、相夫教子，也被乡人称赞。 4唐朝李晟：严责爱女 李晟是唐朝一位将军，战功显赫，被封为平西王。 李晟治家极为严谨，对子女要求很严格。 有一次过年时，女儿回家探望父母，李晟责备女儿：你也有家，公公婆婆都在，作为媳妇，过年应该在家里置办酒食，接待宾客，你为什么这时候要回来呢？ 然后，李晟就把女儿赶回婆家去了。 5明代杨翥：大度谦卑。 杨翥，官至礼部尚书。 杨翥从不仗势傲人，反而时常教育家人事事谦卑，处处忍让。 一个邻居在下雨时，总是把院子里的积水通过墙角的洞排到杨家，把杨家弄得到处是水。家人想要找邻居理论，杨翥说：毕竟是晴天多，雨天少，不用小题大做。 另一个邻居在筑墙时，侵占了杨家的地基，杨翥说：普天之下皆王土，再过些也无妨。 6北宋范仲淹：兴办义庄 范仲淹是宋代著名的政治家、思想家、文学家，官至宰相。 范纯仁深受父亲影响，德行俱佳，后来也做了宰相。 因为小时候和母亲相依为命，生活困苦，范仲淹做了官后，生活上奉行节俭，并告诫子女要朴素。但范仲淹在老家苏州设置了义庄，专门用来帮助那些贫穷的人。 范纯仁也继承了节俭朴素、乐善好施的家风。 年轻时，范纯仁曾把一船麦子送给了一个正遇到困难的朋友，事后也得到了范仲淹的夸奖；做官后，他把自己的俸禄大多用来扩大父亲当年创办的义庄。 7北宋王旦：节俭治家 王旦是北宋初期宰相，为相12年。 王旦的三个儿子都在朝中为官，并担任要职。 王旦不仅自己生活简朴，还不允许家人奢华。王旦从不买田建房，对此别人不理解，王旦说：子孙们应各自自立，何必置田产房屋，这样只能使他们互相争财，做出不仁不义的事来。 对于子女婚嫁，王旦从不看重门第，而且结婚之物也非常简单。 在临终前，王旦给皇帝上书，交代朝中之事，并在末尾附上：我害怕家中多有财务，而且没有什么用；如果有了钱财也要施舍出去，以避免祸殃。（益惧多藏，况无所用。见欲散施，以息咎殃。） 王旦还特意嘱咐子孙：我们家盛名清德，应当节俭朴素，保持门风，不得奢侈，我死之后，不得厚葬。 8东汉太尉杨震：清白传家。 杨震父亲杨宝学识渊博，但不愿作官，以教授学生为业。 杨震少而好学明经博览，被称为“关西孔子”，官至太尉。 一次，杨震去赴任太守，经过昌邑县，昌邑县县令王密是杨震推荐的。当天深夜，王密“怀金十斤”来拜见杨震。 杨震严厉地说道：我了解你，但你不了解我，这是为什么呢？（故人知君，君不知故人，何也？） 王密：学生深夜才来，没有人知道。（暮夜无知者！） 杨震：天知、神知、我知、子知，何谓无知！ 王密只得羞愧地带着金子离开。 杨震曾说：使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！ 杨震笃志好学、为官清白、刚正不阿的家风深深影响了子孙，儿子杨秉、孙子杨赐后来都做了太尉，杨家四世三公，名垂青史。
结束语 家严、家君，是古代时儿子对自己父亲的尊称。 家严、家君，即父亲是一家的监督者、领导者。 家庭教育，父亲应该是主导者，也必须是主导者！ 家庭教育，父亲不能是旁观者、也不应是旁观者！ 以往文章 |
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