 1.日坛公园 日坛公园又名朝日坛，是北京市著名文物古迹“五坛”之一，位于北京朝阳门外东南，国家3A级旅游景区、国家级文物保护单位。 日坛公园是明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的处所。1951年北京市人民政府决定将日坛扩建，开辟为公园。日坛公园增建了部分基础建设，重修了马骏烈士墓及纪念室，修建了游乐中心。园中林木成荫、路面整齐、古朴典雅、景色幽静。
日坛西向，祭台为白石砌成的一层方台，其于三面各一座。西门外有燎炉、瘗池。北为神库、神厨、宰生亭、钟楼等，南为具服殿。西棂星门正对的外坛至西天门为神路，是帝王祭日的必经之路。日坛是明清两代皇帝祭祀太阳大明之神的地点，每年春分日出寅时行祭礼，文武百官相随而至，浩浩荡荡。清乾隆七年（1742）改建于坛西北角。新中国成立以前古建大部被毁，文物被盗，使日坛变为一片废墟。 最初祭坛为白石方台，坛面为红琉璃，象征太阳。清时改为砖砌方台，边长5丈，高为5尺9寸，四面出阶，各九级，现祭坛为1985年后按原规制重建。1951年北京市人民政府将日坛扩建为占地21公顷的日坛公园。修建了南、北大门及展览橱窗，建了牡丹园、清晖亭、曲池胜春园、“祭日”壁画、古雅的“义和雅居”，山明水秀古典式的西南景区、画廊等，并将被拆毁的祭台修复一新。重修了马骏烈士墓纪念室，增建了大型游乐中心。园中有凉亭、喷水池，花木山水，相映成趣。有名的燕京八景之一的“金台夕照”虽已成为传说，但也能即新景而生怀旧之情。落日余晖之下，日坛公园以其古墙新树迎接着远近游人。 日坛公园现占地面积206200平方米，具有趣、幽、静、雅、美之特色。日坛公园先后建立了儿童游乐场、垂钓区等娱乐项目向游人开放，吸引了大量游客。主要景观有园坛、西天门、北天门、神库神厨、宰牲亭、具服殿、祭日壁画、西南景区、曲池胜春、玉馨园、牡丹园、老年活动区等。 门票：免费 地址：北京市朝阳区朝外日坛北路6号 交通指南：市内乘1、4、729路公交车至日坛路下车，向北400米即到日坛公园南门；乘44、800、750路公交车至雅宝路下车，向东300米即到日坛公园西门；乘112、846路公交车至神路街下车，向南200米；乘43、110、28路公交车至芳草地下车，向西200米即到日坛公园北门。 2.北京东岳庙
东岳庙由正院、东院和西院三部分组成，清朝（1644-1911年）时，东岳庙第17代道士马官麟又扩建了东、西两院。现存的建筑，基本上都是清朝的遗物。正院建筑主要有山门、朗门、岱宗宝殿、育德殿、玉皇殿。 另有广嗣殿、太子殿以及阜财殿、太子殿。岱宗宝殿两边还有三茅真君祠堂、吴全节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、篙里丈人祠堂等。再向后有娘娘殿、斗母殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等。东岳庙是中国道教两大派系之一的正一派在华北地区第一大道观。有殿宇600余间。东岳庙主要供奉的是泰山之神东岳大帝。 1995年，东岳庙被辟为北京民俗博物馆，这里每年举行春节庙会，有丰富的民俗表演。1997年成立，旨在保护、挖掘东岳庙历史文化，征集北京地区民俗文物，研究、展示、弘扬中华民族优秀传统文化，1999年正式对社会开放。馆内常年举办老北京民俗风物系列展，每逢春节、端午、中秋等重要传统节日都举办形式多样，丰富多彩的民俗活动。2004年6月中国民俗学会在北京民俗博物馆正式挂牌办公。   门票：40元、学生20元 地址：北京市朝阳门外大街141号 开放时间：早9：00——16：30（周一休息） 交通指南：75、101、109、110、112、420、650、813、846、858等神路街站均可到达。地铁朝阳门站下车向东500米即到。  3.西黄寺
该寺为北京市文物保护单位，1983年被国务院列为汉族地区全国重点佛教寺院。1987年9月，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞亲手创建的中国藏语系高级佛学院在西黄寺成立。9月1日，西黄寺佛乐齐奏，中国藏语系高级佛学院隆重举行了首届学员开学典礼。西黄寺这一清朝时期达赖、班禅的驻锡之地，正在成为培养藏传佛教高级僧侣、佛学研究人才和对外学术交流人才的摇篮。 寺内依中轴线南北而列有山门殿、大殿、牌坊、东西配殿。碑亭及藏式罩楼等三进院落，呈长方形。正殿五间，绿琉璃筒瓦，歇山顶，五踩斗拱，石塔建在3米多高的石基上。石基平面呈“亚”字行。前后均有汉白玉质仿木结构四柱三楼，庑殿式石牌坊一座，台基四角各有塔幢一座，中间为主塔。主塔高15米，为藏传佛教“白塔”。现寺内为佛学院院址。 门票：免费 地址：北京安定门外黄寺大街 开放时间：周一至周日 交通指南：406、380路公共汽车到西黄寺北站下车，沿黄寺大街向西路北。 4.元大都城垣遗址
北京元大都城垣遗址公园，是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来，西起海淀区学院南路明光村附近，向北到黄亭子，折向东经马甸、祁家豁子直到朝阳区芍药居附近，大体与地铁10号线北段重合。马甸附近土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外有一处名叫土城关的地方，即为元代建德门遗址。 土城西壁有肃清门遗址，旧有楼馆废墟，又有双阜壁立，树木葱茏，呜禽四翔，富有郊野风光。明永乐年间，即有“蓟门烟树”之称，为京师八景之一。其实，早在金中都时，已有“燕京八景”，“蓟门烟树”即是其一。明、清以来，徒以“蓟门烟树”之虚名相传，而城垣遗迹则日见残毁。 元大都遗址作为北京城市文明发展的见证和实物遗存，是研究北京城址变迁的重要实迹，对于北京市文化历史的探源与发展有着重要意义。公园于1957年被列为北京市古建文物保护单位。 为了真正保护好这段残存的土城遗址，朝阳区园林局于上世纪80年代开始规划设计并筹建遗址公园。1988年3月10日，北京市人民政府批准建园并命名为“元大都城垣遗址公园”。是北京奥运景观重点工程之一。 元大都城垣遗址公园于1957年与2006年依次被列为北京市与国家级重点文物保护单位。2003年进行整体改造后共分为九大景区。元城新象、大都鼎盛、龙泽鱼跃为三个一级景区，双都巡幸、四海宾朋、海棠花溪、安定生辉、水街华灯、角楼古韵等为六个二级景区，成为京城中一座“以人为本、以绿为体、以水为线、以史为魂、平灾结合”的现代城市遗址公园。  门票：免费 地址：北京市朝阳区芍药居甲8号 交通指南： 一号地：乘坐941、21、734、小73、921路可达； 二号地：乘坐734、941、849、小73、21路可达； 三号地：乘坐849、380、409、941、小73、702路可达； 四号地：乘坐104、117、108路可达； 五号地：乘坐422、运通101路可达； 六号地：乘坐361、422、119、62、419路可达； 七号地：乘坐361、422、119、62、419路可达； 5.北顶娘娘庙 是什么“娘娘”这么厉害，让奥运场馆“退避三舍”？ 我们先从它的名字说起。“娘娘”是电视剧中的“本宫、臣妾、娘娘”吗？不！比她们还要高，是东岳（泰山）大帝的女儿——碧霞元君。 民间传说中她有掌管生育、健康、婚姻等多个职能，所以就此成为了中国老百姓，特别是女性心中最受敬仰的神明之一，可谓是神界版的“妇联主任”。 北顶娘娘庙位于北京市朝阳区北辰路，北京中轴线北延长线的北端，北京北端的标志性建筑。该庙坐北朝南，原占地22亩，依中轴线由南向北原有山门、天王殿、娘娘殿、东岳殿、玉皇殿等，共四进院落。内有宣德年造大钟一口，万历年造香炉一座。 北顶娘娘庙始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修，光绪年间再次重修。据史料记载，此庙早在明宣德年间为一土地庙。传说明嘉靖皇帝的母亲，到北郊踏青，在此庙小憩进香许下心愿，转年即诞下嘉靖。待嘉靖登基，为还母愿敕建重修此庙。 2003年因奥运场馆建设征地，周边村落搬迁拆除，该庙整体规模得以恢复保护，并于2006年被列入北京市“人文奥运”修缮项目。经专家论证对部分主体古建进行复建，并对已损毁古建进行了遗址保护。 修缮后的北顶娘娘庙，现存二进院落。山门三间，歇山顶，筒瓦屋面，檐下绘旋子彩画，明间辟火焰门，券门上嵌“敕建北顶娘娘庙”石额，两侧次间开三交六碗菱花券窗，券脸石上雕刻有精美图案，前出垂带踏跺三级。山门两侧接“一封书”式八字影壁，歇山顶，筒瓦屋面，影壁心作中央及四岔角雕花装饰。 过山门为第一进院，院内有钟楼、鼓楼，歇山顶，筒瓦屋面，一层内向辟火焰门，前出垂带踏跺五级，上层东西向辟券窗。天王殿三间，歇山顶，筒瓦屋面，正立面明间五抹槅扇门四扇，次间槛窗各四扇，前出垂带踏跺五级；背立面明间五抹槅扇门四扇，殿宇两侧接隔墙以分割内外。 娘娘殿面阔五间，前出歇山卷棚顶抱厦三间，绿琉璃瓦黄剪边屋面。东西配殿各三间，硬山顶，筒瓦屋面。 因为北顶娘娘庙位于北京奥运会主场馆最初的规划设计中，为保护北顶娘娘庙，国家游泳中心向北移动了一百余米，现如今已成为奥林匹克公园中一部分，现为北京民俗博物馆分馆并向社会开放。
6.北湖渠娘娘庙 护国天仙圣母庙，俗称北湖渠娘娘庙，是一座道教宫观，位于北京市朝阳区来广营乡北湖渠村南，南邻北小河，始建于明代，清光绪年间重修。 1986年4月，朝阳区人民政府为“护国天仙圣母庙”立有“北京市朝阳区文物保护单位”牌。2013年1月，朝阳区文化委员会为“护国天仙圣母庙”立有“北京市朝阳区普查登记文物”牌。
护国天仙圣母庙坐北朝南，山门为2005年复建，现存正殿三间，进深两间，硬山筒瓦结构，带东西耳房各三间。 护国天仙圣母庙正殿供奉天仙圣母碧霞元君，东、西山墙残存有两幅碧霞元君初世图壁画，根据碧霞元君凡人之女说绘画成，为目前朝阳区文物古建中仅存，修缮中对壁画进行了专业揭取和保护。 古壁画欣赏
交通 护国天仙圣母庙位于京承高速、地铁13号线与北小河交叉口西北400米处，每月初一十五上午对外开放。 7.楼梓庄关王庙 位于北京朝阳区的楼梓庄，成村于明永乐年间。村中建有一座石楼，楼前有随南方移民栽种的梓树，故村以楼、梓命名。今村庄已无，村落更为世纪东方嘉园，仅存关王庙殿宇一座。 楼梓庄关王庙建于明末， 清康熙年重修，属合村公建。1928年北平特别市寺庙登记、1936年第一次市寺庙总登记对此庙均有详细记载。 抗战前夕，“坐落南郊广渠门外楼子庄一号”的关王庙，“不动产土地二亩一分四，房屋十七间，土房三间，小庙一间。管理及使用状况为供佛，警察驻所。 庙内法物有铜像两尊，泥像十八尊，铜钟两口，铁磬五口，木、铁香炉烛扦十八件，香沙像一尊，泥马一匹，铜狮像犼三个，供桌四张，另有井一眼，槐树四棵， 榆树两棵”。
本世纪初，楼梓庄村改造建楼，当时仅存主殿三间，周边环境破败。在文物部门的支持下，殿座于2006年落架迁至旁边公园，对正殿重新进行抢险修缮后，复建围墙和随墙门进行保护，正殿前新立石碑两通：“关圣帝君觉世宝训”、“南磨房关王庙重修记”；残存珍贵壁画约20平米，经专业人员科学揭取并清洗后复原墙壁之上。 关王庙后又于2014年进行抢修，现由南磨房地区文化中心管理使用。据说这是楼梓村的关王庙，由于拆迁挪到这的，但这已经不再是楼梓庄关王庙了，改成了南磨坊关王庙。现在这庙仅有山门和三间大殿，一个小院。 南磨房关王庙为一进院落，山门为硬山筒瓦过脊门楼。正殿面阔三间，进深二间，前出廊后出刹，为硬山调大脊筒瓦屋面，梁架饰旋子彩画。
2006年正殿东西山墙上遗存有康熙年间绘制的三国关羽故事壁画：“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“三英战吕布”等，大殿内供关公彩塑神像，两侧为关平与周仓塑像。每年传统节日期间，该庙都要举办民俗活动。
关于这里的壁画，引述山东孔子函授大学文史学教授黄顺荣先生、平定娘子关印社社长魏万泉先生的描述：“在后里垟关帝神台两侧距地一米高处有两片垟皮脱落，里面露出了另一层白灰抹的垟皮，外层残留有关羽故事的清代水墨画。里层墙壁，左图完整，为(一幅)仕女献桃图……右为一无头(残缺)仕女与武士跪掌灯笼图，清晰可辨……，人物表情微妙，神态从容，线条匀细，衣纹劲简，着色艳丽，以丰厚为体，形成了着力夸张的娇嫩丰腴，发髻的勾染，衣着的装饰，都极工巧能事……”。 南磨房关王庙壁画欣赏
交通 南磨房关王庙位于北京市朝阳区四方桥东的东方世纪家园绿地，欢乐谷背面。 8.南湖渠兴隆寺
城铁13号线望京西站下车，向东沿湖光中街东行，路北的望京广龙家居市场北侧，有南湖渠兴隆寺（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区望京街道，建于清康熙五十年（1711）。原只存一进院落，2009年原址修缮一新，并增建了前面的一进院落，估计为复建。目前不开放。 9.护国天仙圣母庙
位于朝阳区来广营乡北湖渠村南，南邻北小河，始建于明代，清光绪年间重修。供奉天仙圣母碧霞元君。
10.太清观
从护国天仙圣母庙西侧向北穿过仍在拆迁中的北湖渠村，到达辛店路，乘630、629或913西行去往黄草湾站。路南侧黄草湾公园内的西南部树林内，有太清观（为朝阳区普查登记文物）。 属朝阳区大屯地区办事处，建立年代失考，乾隆年重修，光绪十三年又重修。太清观供奉的主神是太上老君，也称道德天尊，就是老子。在城市开发过程中，太清观由原大屯村（现慧忠北里住宅区附近）移位迁建至黄草湾公园内，2005-2006年建成。 11.东湖关帝庙
北小河公园内西南部的东湖关帝庙（为朝阳区普查登记文物）。属朝阳区东湖街道。南邻北小河，始建于清代，原位于东湖渠村。2004年底，在开发建设东湖渠时，对该庙西移 1500米进行了移位迁建。按原庙宇规制复建了硬山筒瓦过垄脊随墙式小门楼；正殿三间，硬山筒瓦箍头脊；耳房各二，硬山筒瓦过垄脊；东西配殿，硬山筒瓦过垄脊。目前不开放。 |
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