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在上古五氏中，伏羲所在时代或许并非最早，但伏羲对后世的影响力却是最大。 伏羲被称作“人文初祖”，在班固所作的《汉书·古今人表》中，伏羲氏是出现在表中的史上第一人。 在不同版本的“三皇”中，伏羲氏都是其中毫无争议的人物，被后人尊称为“羲皇”。 那么，伏羲究竟是何等人物呢？
在古书中，“伏羲”二字出现的时代比较晚，伏羲氏最初写作“庖牺”氏。对此，唐朝的孔颖达在《礼记·月令》的正义中是如此解释的：
而这样的说法并非孤证，在《易·系辞》中，伏羲氏亦是被写作“庖牺氏”：
而在汉朝初年，孔子后代孔安国所作的《尚书序》中，则将伏羲写作“伏牺”，意为“伏而化之”：
除此之外，伏羲氏还写作宓牺氏，因为牺的繁体字是“犧”，后世在传抄的时候简写作“羲”，因此庖牺氏最后以“伏羲”这个更为雅观的名字流传后世。 说到伏羲，往往离不开他的另一个称谓，那就是“太皞”。 “太皞”又作“太昊”，这个名称最早在《左传》中出现：
杜预认为太皞是伏羲氏的称号，而与他同时代的皇甫谧则解释了太皞的具体含义：
《康熙字典》认为，“皞”是“广大自得之貌”的含义。在《孟子》中，亦有“王者之民，皞皞如也”的名句。因此，《康熙字典》在解释“皞”的时候，将其解释作上古时期的帝号：
从以上信息可以分析出，太皞是伏羲氏的帝号，以其位于东方，与太阳初升有关。
又因为少皞金天氏是东夷的首领，因而也有学者分析认为，“皞”是太阳神的称呼，或是东夷一带民众对首领的尊称。 考虑到古代东方之民对于太阳神的狂热崇拜，这个说法也有相当根据。 那么伏羲氏作为中原的古皇，为何又被冠以“太皞”这个颇具东夷色彩的称号？又或者伏羲氏和太皞是否就是同一个人？这就不得而知了。 文：姬为毅 图：源自互联网 |
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