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固化，就是把总结变成有形之物，以便于存储、展现、交流、提升。固化的形式有工作总结、交流材料、上报信息、工作清单、课程、文章等等。前面讲过“四化”工作法，其中的“责任清单化”，就是对工作经验的总结。平时工作经验都在脑子里，应用时见招拆招，系统性不强，而清单能把零碎的经验串联起来形成整体，这个过程就是总结，清单就是固化后的经验成果。为何课程也是一种总结？台湾学者李敖曾经说：“要把一件事情搞清楚，就写一本书。”我的经验是：“要把一件事情搞清楚，就讲一堂课。”因为课程有一定体量，会硬逼自己去扩充、梳理、提升；讲课不能含糊其辞，所以硬着头皮也要把事情搞清楚，这样学习效果更好。我每年备课十几个，很多没有讲授，我的目的就是用这种方式把所学固化下来。写文章类似。我大概花了一年多的时间，写了100多篇“党校工作手记”，内容涉及党校的教学、科研、管理等各个方面，本质是自己在党校工作15年的工作总结。后来省委党校徐闻校长看到了，还做了肯定性批示。第一要归于“常”，就是用最通俗、最简练的语言表达，而不是金句。金句的价值指向是传播。老子曰：“知常曰明。”知道最平常的东西（道），才会成为明智的人。平常的成语、俗语都是经验的固化。“老古话，没错说”这句话也是一个经验，因为经常说的东西，经时间洗练能留下来，一定是有道理的。举个例子，古代巫和医是合一的，古人生病了，不仅用医的方式治疗，还会请人“跳大神”。现在“跳大神”（巫）没了，因为它不管用，而医学保存了下来了，所以保存下来的一定有其道理。知道和理解是不一样的。辛弃疾有一首词《丑奴儿》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”。年轻时“为赋新词强说愁”，追求的就是讲金句，而真正的经验就是大白话，就是“天凉好个秋”。一个孩子说天儿凉了，一个老人家说天凉了，含义是不一样的，因为经历不一样。总结固化之后，是理解基础上的知道，跟教科书式的知道是不一样的。道生一，一生二，二生三，三生万物。底层逻辑的解释力是最强的，能够一通百通，指导的面非常广。比如资源有限。这个底层逻辑可以解释很多东西：为什么要竞争？因为资源有限，而每个人都想得到。呼吸是不需要竞争的，因为空气是无限的。商业的逻辑、权力的逻辑底层都是资源有限。另外一个底层逻辑是人会死。如果我们都能长生不老，如今的很多逻辑都会变。任何着急都是没有必要的，时间无限嘛！更没必要搞什么时间管理。社会伦理也会发生巨变，抗疫英雄白晓卉之死让我们难过，而如果人不会死，这种道德感、崇高感、惋惜感可能都不存在了。那时医学的方向恐怕不是治病救人，而是如何帮助人死去。方清平有个单口相声《死不了》，就把人人不死的情况推向了极致，闹出很多笑话。
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