上星期，刚写下一篇《能山法师：化身青云的往事沧桑》小文，事隔数日，去新市古诗学者周纲先生家小坐，竟邂逅到一幅能山法师书法原作，“良医”两字大行书，写得有气象，颇为惊喜。
联想到云岫寺住持乾鹏师父近期微信私聊有邀，言是寺内近期收集到一批能山法师书画作品，专门开办了“能山法师纪念馆”，期待入寺欣赏。于是，五月二十日这一天，自己开车，往武康云岫寺诣访。 云岫寺所处的环境确实好，群山环抱，衣裹华翠。无论我什么季节来，都有不一样的美景盛况拥我而至。好在自己已经入寺数次，山途不致陌生，我见青山不曾孤，一切都和谒慈悲，所以一路蜿蜒盘旋而上，自无一丝惊险，在一片舒适的翠绿与会意的鸟声中，车行驰数分钟，就抵达了云岫寺前。
“能山法师纪念馆”就开设入寺大门的左侧，这次在乾鹏师父的策划下，寺西的一些山房经过整修，墙上布置了好多书画作品，古钵石盅，菖蒲金釵，在空寂清静的山房里三两摆设，它们与墙壁上的书画墨宝挂件，雅趣互缀。我端详着一件件书画，多半是“镜道人”所作，镜道人，能山法师雅号也，我本是书画外人，虽看不懂能山法师这些作品的书艺画技，却能从中识得禅境气象深广，人生哲理玄远。 
作为新中国之后的云岫寺，继永慈、能山、福源诸三法师住持后的第四代住持法师乾鹏师父，是一位已执主寺院工作多年的现任云岫寺监院重职。乾鹏法师是2008年出家本寺。俗名宁运生，由本寺福源法师剃度，2011年在嘉兴精严讲寺受戒。化僧以后一直奉守佛戒，焚香礼佛,以德薰修身心。目前担任浙江省湖州市佛教协会常务理事，德清县佛教协会副会长等职。乾鹏法师住持以来，志求佛道，爱国爱教，在兴寺方针策略上，一直秉守“佛法兴寺，文化兴寺”原则，近年来云岫寺的建设变化以及寺誉增升的现实，便证明了这一点。这次“能山法师纪念馆”的开办，必将有效与时俱进推动寺院文化建设，令人耳目一新。
这次“能山法师纪念馆”所展示的能山法师作品有书法又有绘画，作品量大且内容广泛，令本人大开眼界。能山法师的画作多半是山林溪石，笔墨淋漓，让人想起张大千与黄宾虹的画风。焦墨之间有一灿之光，尽显禅意。画作以山、溪、径、林、云居多，云雾氤氲之间，有疏雨微风，画出了作者心神往驰的开阔。水墨让山峦分隔远近，有民居野树点缀，在繁简虚实的衬托中，画面充满空灵的禅佛意境，令人心旷神怡。
而能山法师书法作品则笔道遒劲，力透纸背，看得出能山法师的崇佛执念刚烈之心，又渗入了上善若水的大慈大爱悲悯之心。线条流畅，顾盼揖让，字字之间互有照应。恣意洒脱，沉着酣畅，书法与作画的传情之笔，观照于万象之间，令人赏心悦目之中玩味无穷。
能山法师是新中国成立后云岫寺历史上第二代住持，他自上世纪1952年接位，到1982年退位，住持任职整整三十个春秋。这三十年中，国内政治运动暴风骤雨，作为处于边缘文化的佛教更是历遭坎坷，能山法师正是经受着巨大的创痛，戒行精严，禅净功深，一路走来，凭着他对佛祖的虔诚与执念，凭着它柔软的慈悲法度与玄深的文化觉悟，度过了那段冰霜岁月，保护了云岫寺，同时也受到社会敬重。也同时他的书画艺术昼摹夜习，不遗余力地创作，日臻完美，越来越接近禅境佛意的自然造化。
“云岫藏云云不飞，老僧长年伴云栖”，由于交通与通讯原因，千年古寺云岫寺一直闭守寂寞，发展滞缓不前。目前，形势发展更需佛寺实施开放式管理，加强僧俗文化交流，提升云岫寺的知名度。在这一点上，能山法师已经作出极好的文化榜样。本届住持乾鹏法师一直在苦苦寻求一条云岫寺文化建设可持续性发展途径，鉴于此，继开办“能山法师纪念馆”,近期又着手寺院湖景工程的建设，这些文化建设举措，彰显乾鹏法师注重寺院文化景观与人文精神的塑造，实为同行景仰之至。
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