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三 百 副
明 联
陈继儒：东坡三万六千   陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公、麋公，松江华亭（今上海市松江区）人。诸生出身，二十九岁开始，隐居在小昆山，后居东佘山，关门著述，工诗善文，书法学习苏轼和米芾，兼能绘事，屡此皇诏征用，皆以疾辞。擅长墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家修养，赞同书画同源，有《梅花册》《云山卷》等传世。著有《陈眉公全集》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》。 影堂①联 启予足，启予手②，八十岁履薄临深③； 不怨天，不尤人④，千百年鸢飞鱼跃⑤。 【注】 ①影堂：即家庙。其中供奉祖先遗像。宋司马光《涑水记闻》卷十六：“安国哭于影堂曰：'吾家灭门矣！’”②启予足，启予手：语本《论语·泰伯》“曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！云：'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”③履薄临深：比喻身处险境，必须十分谨慎。出自《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”④不怨天，不尤人：指不抱怨天，不责怪人，出自《孟子.公孙丑下》：“子曰：'莫我知也夫！’子贡曰：'何为其莫知子也？’子曰：'不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！’”⑥鸢飞鱼跃：鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。” 【笺】 此联出自清王应奎撰《柳南随笔》卷一，原文为：“陈眉公临终时，手书影堂一联云：'启予足，启予手，八十岁履薄临深；不怨天，不尤人，千百年鸢飞鱼跃。’遗笔嘱诸子云：'内哭外哭，形神斯惑。请将珠泪，弹向花木。香国去来，无怖无促。读书为善，终身不辱。戒尔子孙，守我遗嘱。’又遗命葬畲山中，平土中不封不树，子孙默识其处而已。先生于去来之际从容如此，虽学问不无可议，而其人固不易及也。”另有一说，施愚山《矱斋杂记》云：“董思白、陈眉公以词翰相推重。董年八十五，临终，索妇人红衫绛繻为服。陈年八十三，将逝之前，辟谷数日，盛为诗歌，以书别亲友，仍自题一联云；'启予足，启予手，八十年临深履薄；不怨天，不尤人，三千界鱼跃鸢飞。’掷笔而逝。亦可谓了然于去来者矣。” 此联说看看我的脚，看看我的手，我都八十岁了，应当谨慎小心，避免损伤身体，能够对父母尽孝；不抱怨天，不责怪人，才能在这个世界活得各得其所。此联上下联均用言典，点缀寻常语而理趣盎然。 自题联 东坡①三万六千，啸歌②自得③； 子西④一百四十⑤，静坐有馀。 【注】 ①东坡：宋苏轼自号东坡居士，因以“东坡”为其别称。明王鏊《震泽长语·文章》：“东坡为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽谏可也。”②啸歌：长啸歌吟。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌，灌木自悲吟。”③自得：自己感到得意或舒适。宋苏轼《岐亭》诗之一：“远林草木暗，近舍烟火湿。下有隐君子，啸歌方自得。”④子西：唐庚,字子西,四川眉山人,宋朝进士,文采风流,人称“小东坡”。⑤一百四十：用苏轼诗中成语。苏轼有诗谓：“无事此静坐，一日是两日。若活七十年，便是百四十。”⑥静坐：排除杂念，闭目安坐。学道学佛的人一种修养方法。《朱子语类》卷十一：“明道教人静坐，李先生亦教人静坐。始学工夫，须是静坐。” 【笺】 此联出自说苏东坡一生三万六千日，每一天都是长啸歌吟，自由自在；我也喜欢自己能做一个小东坡，每日无事静坐，将一日过成两日，将七十年抵一百四十岁，更有宽闲吗？宋代罗大经《山静日长》一文写道：“味子西此句，可谓绝妙。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘,匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉？人能真知此妙，则东坡所谓：'无事此静坐，一日是两日。若活七十年，便是百四十’所得不已多乎？”此联立意于劝人摒除贪欲杂念，以求修心养性，且纯用前人成语来抒发己怀，浅显澄鲜，轮囷可诵。 【附】 自题联 岁朝春百年难遇； 圣天子万寿无疆。 无题 钓因鹤守， 果遣猿收。 无题 得闲多事外； 知足少年中。 无题 种花春扫雪； 看箓夜焚香。 无题 砚田无恶岁； 酒国有长春。 无题 有客来相访； 通名是伏羲。 婉娈草堂联 长者为营栽竹地； 中年方惬住山心。 小昆山联 花枝送客蛙催鼓； 竹籁喧林鸟报更。 无题 浓桃红谢棠花艳； 新草绿生春水香。 摘句联 天为补贫偏与健； 人因见懒误称高。 香祖楼联 异人常在渔樵裹； 老鹤多眠兰蕙中。  
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