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人之所以生病，主要是自身正气不敌外邪。但兵法言“知己知彼，百战不殆”，作为自己时常面对的敌人，咱们总该要知道它们的特性。 对于外界病因，宋代名医陈言在《金匮要略》的基础上最先完整地提出了“三因学说”，其中就将外感病邪总结为：风、寒、暑、湿、燥、火。他在自己的著作《三因极一病证方论》中就写到：“然六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。” 风、寒、暑、湿、燥、火，这本来是自然界六种不同的气候变化，是万物生、长、化、收、藏和人类赖以生存的重要条件，称为“六气”。正常情况下，我们是与它们和谐相处的。但是当这些气候出现异常的时候，超过人体的适应能力，或人体正气不足，不能适应正常的气候变化而发病时，这“六气”就变成了致病的因素。淫，有过多和浸淫之意。当六气变化损害到我们身体的时候，它们就被称为“六淫”。当然，判定自然界气候变化是否异常，具有一定的区域性和相对性。比如南方人初去北方，适应不了寒冷气温，此时的“寒”对北方人来说虽是正常，但对于南方人来说却属于“六淫”。风、寒、暑、湿、燥、火虽然同属于“六淫”，但是它们各自有不同的特性，下边我们就挨个来讲解一下。风是大自然空气流动产生的现象，但是我们很多时候生病都是因为风的缘故。风属阳邪，具有轻扬、升发、向上、向外的特性。另外，风具有开泄的特性，当风吹过肌肤的时候，很容易促使肌肤张开毛孔，这个时候风就会借门而入，如果其性太多，则会引起病症。而且风邪一年四季都有，往往还呼朋引伴夹杂着寒、暑、湿、燥、火等邪气，等它先打开了肌肤的大门之后，其他邪气也会结伴进去，所以古人说风是“百病之长”。 寒邪具有寒冷、凝结、收引的特性。寒邪最常见于冬季，当然如果其他季节气温骤降，或者涉水淋雨、空调过凉，也会遭受寒邪侵扰。中医有个术语叫“伤寒”，意思就是寒邪客于肌表，人体的卫阳之气被遏制了。寒邪属于阴邪，所以人体遭受寒邪的时候会出现阴性的病症，比如恶寒、鼻塞、流清涕等。如果寒邪进入体内后进一步往里、往下走，则会出现手足冰凉、小便清长、大便泄泻。而且寒邪还有凝滞的特性，寒则凝，凝则滞，人的气血津液之所以畅行不息，全赖一身阳气的温煦推动。一旦寒邪侵犯，必定使阳气受损，失去温煦作用，经脉气血就会像冻上的河流一样运行不畅。不通则痛，进一步发展就会出现疼痛。因此，中医又有“寒性凝滞而主痛”的说法。和寒邪一样，湿邪也属于阴邪，不同的是，湿邪还具有重浊、黏滞、趋下的特性。外感的湿邪多是因为在气候潮湿的环境中居住、活动所引起的。湿邪重浊的特性，一是指湿气沉重，常使人感觉头身困重、四肢酸楚，二是指湿气污秽不清，让人浑身不清爽，出现小便浑浊、大便溏泄、湿疹流脓等；黏滞，说的是湿气症状的黏滞性及病程的缠绵性，受了湿邪的人往往有身体陷入了沼泽地里的感觉；而趋下的特性是说，湿气因为沉重，所以进入人体后一般都往下走，往往下肢出现的病症比较多。《素问·太阴阳明论》说“伤于湿者，下先受之”就是这个道理。 燥，是秋季的主气。秋季因为雨水少，气候干燥，所以呈现一派肃杀的景象。这个时候人们特别容易出现干咳少痰、鼻咽干燥、皮肤干燥等，这都是秋燥的缘故。而且秋季与肺相通，肺喜润而恶燥，所以一入秋季咳嗽的患者就比较多。因此，大家入秋的时候一定要润肺、养肺。火邪盛于夏季，属于阳邪。火邪致病，临床多见红、肿、热、痛，或口舌生疮、目赤肿痛等，就像被火炙烤过一般。火性上炎，因此火热侵害人体，病症也常常发生在人体上部，尤其是头面部的眼睛、咽喉、口舌、牙龈等。 暑邪是夏至之后、立秋之前的特定阶段出现的病邪。暑邪和火邪有不少相似之处，都属于阳邪，也会表现出高热、心烦、面赤等症状。但不同的是，暑邪有升发的特性，感受暑邪后可导致皮肤腠理开泄而冒汗、多汗，但火邪不会如此。再者，因为暑季多湿，所以暑邪出现时常常带着湿邪一道，临床表现除了发热、烦渴外，还常见四肢困倦、大便黏稠不爽等湿性症状的特征。 总之，人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺，面对出了门就可能会遭遇到的风、寒、暑、湿、燥、火及其他各种各样的危险，我们一定要学会自己照顾自己，不要让家里的父母担心。中医执业医师（非科班），自学及跟师学习中医十五年，后毕业于湖南中医药大学。师承于著名骨伤科专家、原保健医吴石华教授，后于江苏省名老中医、江苏省中医院名医堂殷明主任门下学习儿科、妇科病的临床诊治。本号旨在推广弘扬中医，结识有缘朋友，志同道合请点赞、关注或转发。
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