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书法到了唐代，开始变得异常璀璨，楷书常称四大家，有三家都出自唐代，可见书法盛世。其次，自从太宗皇帝崇拜王羲之法书，整个国家全方位的提升书法和书法审美。 
可惜，由于战乱，王氏一门法书留下的甚少，太宗虽然搜刮，但所得已经不能和东晋时候相比。而古代纸媒传播有限，所以想要大范围传播，就只能借助刻碑勒石，这样流传较久。刻碑勒石，传播书帖，是一种聪明的办法，而首先要刻的就是王氏一门法帖，在这个过程中，出现了一位功不可没的人——怀仁。
怀仁是一位和尚，有大把时间可以集字，另外怀仁的审美水平很好，对书法很有感觉，他花费了二十多年的时间，终于集字集成了名垂后世的《圣教序》。《圣教序》是一篇文章，太宗高宗皆有，但这次集字的是太宗的。
我临摹怀仁的《圣教序》已然很久，也很倾慕，这篇文章和这幅书法都很不错，尤其临摹时候更能感受到怀仁的用心，何其良苦。
以前临摹，临的是自己的朦朦胧胧的感觉，现在再看这幅书法，真的是感动，我这次写的是怀仁集字的《心经》，这幅书法常常后缀在《圣教序》后面，但是章法、字法都很好，无有紊乱。
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