|
今天中午去了杜陵，其实要去的主要地方是秦砖汉瓦博物馆，可是这个博物馆却在杜陵遗址里面，所以必须先进去杜陵，然后再走上一段路，才能到达博物馆。 刚进杜陵里面，就看到一亩亩的梨树、桃树、杏树，树上面枝叶繁茂，也结了果子，个个青涩得很，试着咬了个杏子，酸的我赶紧吐了出来。这些花果树的后面，是也已经快开败了的油菜花，蜜蜂在上面盘旋，人一旦靠近，这些蜜蜂就在头发梢上盘旋，好像那里也是有蜜似的。看花、看果子都穿梭在大道旁的小径上，是泥土长着矮草的那种小路，远远看去，这小路像是就没了的。细一看还发现远处停着辆废旧摩托，到了跟前，原来是有一人的，他把双脚耷拉在扶手处，把腰部弯缩进车身空当处，双手相交叉枕在头下，显然人和车已经浑然一体，也显然人和车都在休息。 他看见我不断走近，我也慢慢看到确有一人，我们彼此都把对方吓了一跳，他以为在这僻静处不会有行人，我以为这在腌臜地谁会睡着。不过顷刻间，都觉得也算是正常事情。我说他真会选地方，这里何等清闲，他问我是不是拍照，我说是的，结果还给他拍个张初见时的造型。对方还告知再次来杜陵就直接进，不要买票，如果值班人员问询，就说你是去“东伍村”的，这样就行了。
我们彼此没问姓什么、叫什么，也没问做什么的，就只是就杜陵左近的事情扯淡，显然它很熟悉这里，那个地方可以拍到石像生，可以看到石刻，以至于不从正门出，走个后门也很容易出了杜陵，果然是老手。 聊起瓦当，他说年少时候每天来杜陵，不仅可以捡到瓦当，还能捡到五铢钱（他说的是铜钱），甚至盗墓人猖獗，他们随处能见到盗洞，这些都是奇闻。不过我还要去秦砖汉瓦博物馆，这是紧要事情，所以匆匆就别过了。到了馆子里，才知道什么叫种类繁多，从头到尾，眼睛看的是累了，手也拍照拍累了。从神兽异卉类瓦当，到云纹瓦当，到佛像瓦当，到文字类瓦当，莲花类瓦当等等。时间上从春秋战国、秦代、汉代各个时代的瓦当都有，专收专藏，果然非同一般。看瓦当的时候，感到一种奇妙，当年这些是很寻常的物件，一直以来所受的重视也不够，可是突然到了清代后期为人所重视，演变至今，成了一件珍稀物。瓦当的内容，秦砖的刻像、以及文字，确实都可以为研究那个时代的物质文化生活提供物质资料，这无可厚非。另外一个瓦当之流行，应该也与其造型有关，瓦当的残损、斑驳，瓦当的圆形状，以及瓦当内部文字设计（因为受外围圆圈状限制，所以内部字型就变化万千）的精妙，这些都为印刻家喜爱。由此，收藏瓦当，捶拓瓦当并题文成了一件雅事，争相鹜之。由于在馆里拍的瓦当照片有200多张，有些着实很精美，有些造型又着实奇特，所以上面只挑一些展示吧！
出了瓦当博物馆，转右上走老长时间，就到了杜陵墓址。杜陵墓前树立了好几个碑，有的碑文已经磨灭了，“汉宣帝杜陵”倒是清清楚楚，大约是明代新修缘故吧！杜陵墓周围是繁茂的树，下方有许多人谈闲天，还有人径直沉睡在栏椅上，一派冶游的情味。杜陵整个景区占地面积是很大的，进去以后，往往能够被迷惑住，所谓的路标只是指出大致方向，轻易跋涉就很可能走许多冤枉路，不过初来，就是要遭受这罪，情愿受了这般折磨，那也是件欢欣的事情。
|
