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 《国学100秒》陪伴您第086天 上次讲相面与“面相”，有一种意犹未尽的感觉。 比如：说荀子《非相篇》讲了相术的种种不是。不过，荀子的意思只是说，不能以貌取人，不少相貌奇异甚至丑陋的人，最后也成就了一番大事业。 估计，荀子如果见过马云，可能也会把马云写到他的文章里。 更重要的，荀子还讲了另外一句话：“相形不如论心”。这实际上说出了“相人之术”的精髓。 人们常说“相由心生”，其实说的就是人的外貌、气质里往往反映着人的性格、人品、家教、审美。 有时候，甚至可以说，生活就写在脸上。无论是一个整天愁眉苦脸的人，还是一个整天强颜欢笑的人，你都可以想象他（她）的生活状态和心理状态。 实际上，中国古人在这一方面用心很多，观察很细致，见解也很精到。 三国的时候，一个叫刘劭的人写了本书，叫《人物志》。听起来好像人物传记，其实是讲“识才用人”的，什么样才气、性情的人能成就什么样的事业。这也叫“形名之术”！ 曾国藩也有一本类似的书，叫《冰鉴》，是他打仗、做官时用人、选人的切身体会。 这些无疑是“相术”的真谛，对搞人事管理，以及社会活动比较多、与人打交道多的人，都是非常有意义的。 |
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