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 《国学100秒》陪伴您第088天 说起国学，很多人都说是“圣贤”教育。《弟子规》里不是说：“圣与贤，可驯致”！其实，这里面有很多误读和误导。 孔子被后世称为“圣人”，以他对中国文化的贡献，当之无愧！但他老人家活着的时候却说：“若圣与仁，则吾岂敢！” （像圣人和仁人，我是不敢当的！） 为什么会这样？是孔夫子谦虚吗？ 当然不是。我们看一看《论语》就会知道，孔子的圣人标准是非常高的，孔子认可的圣人也不过六个：尧、舜、禹、汤、文王、武王，都是过去的“圣王”。 不过，这六个人也不仅仅是因为有权有势才被称为“圣人”，更重要的是他们还能“修己以安百姓”，“博施济众”。这两点，离了那一个，都成不了“圣人”。孔子或许有“修己安人”的理想，但无权无势，当时也达不到圣人的影响力，所以才说“岂敢”。 “贤”和“仁”的标准要低一些，但孔子也没有把“仁人”的头衔送给几个人。 我始终怀疑，这样的“圣贤”多大程度上是教育的结果？！把它作为教育的目标，可能是更大的错误：标准太高等于没有标准。 实际上，在《论语》里，“圣贤”并不占多少内容，孔子讲得更多的是普通人的为人处事之道：怎么通过自己的修养，做一个君子——一个能和周围环境融洽相处的人。 |
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