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早上出去散步时，忽然听到响亮的“割麦种谷，割麦种谷”声音传来。布谷声声，仿佛是在提醒我：小麦就要成熟了，麦收的季节来到了。
小时候不知道布谷鸟的名字，我们直接把它唤作“割麦种谷”。随着“割麦种谷”的叫声，大人们开始为夏收做准备了，首先要腾出一片地作打麦场。他们会把那里并没成熟的小麦割了，拉到家里用木头搓衣板搓成麦籽，再拿簸萁簸去麦芒麦皮儿，然后炒熟了在石磨上碾两三遍，就成了本地人喜欢的美食——碾转。好吃的碾转不仅自己家吃，还要给亲朋好友送点尝尝鲜。孩子们的操作可没那么复杂，直接把麦穗在火上燎一燎，用手搓去麦皮儿，就可以作为零食了，哪怕是弄黑了手弄花了脸也毫不在乎。布谷声声中，人们开始忙碌了：找出割麦打场的用具，维修保养；去赶会买来新的镰刀、木锨、竹扫帚等。以前学校会放麦假的，农村的师生们都要参与三夏大忙。天刚蒙蒙亮，我们就会被家长唤起，到地里帮忙干活儿去。大人唤我们起床的理由，竟然是“割麦种谷”已经叫半天了。侧耳听听，响亮的“割麦种谷，割麦种谷”果然在屋顶鸣叫。然而干活儿真的很累，即使是拾麦穗，也是腰酸背痛，更别说跟着大人割麦子了。后来的一个晚上在打麦场乘凉，半夜听到分外响亮的布谷鸟叫，我顿时有了被欺骗的感觉，更对这鸟多了一些怨恨。上中学时，我知道了布谷鸟还有个美丽的名字叫杜鹃，也在杂志上了解到它的另一恶行——巢寄生：杜鹃自己不作巢，却把卵偷偷产在别的鸟巢里。人家辛辛苦苦帮它孵化，天生就恩将仇报的小杜鹃一出壳，就会把人家的孩子全都推到巢外摔死，只留下它自个儿吃独食。尽管杜鹃是捕食害虫的益鸟，尽管它有一个好听的名字，但由于“鸟品”不好，我对它很是憎恶。喜欢诗词的我往往是“好读书不求甚解”，在读李白的“杨花落尽子规啼”，苏轼的“暮雨潇潇子规啼”时，总是沉浸于所描述的意境中。至于子规是什么，只停留在知道那是一种鸟。一个偶然的机会，我看诗词赏析的视频，才知道这文雅的“子规”竟然就是布谷鸟。原来“割麦种谷”的叫声，在那些伟大诗人的笔下，竟成了吟诵至今的“子规啼”。回想起文人墨客写的杜鹃啼血和“望帝春心托杜鹃”，我对布谷鸟有了一些好奇。于是，就上网作进一步了解，发现自己又错了：李白和苏轼听到的“子规啼”，还真不一定是“割麦种谷”，因为杜鹃也分多种，比如我们称为“割麦种谷”的只是其中一种，属于四声杜鹃。此外，还有三声杜鹃、大杜鹃等。现在，又听到熟悉的“割麦种谷”叫声，我却没有了厌恶之情。因为从手工收割播种到机械化作业再到土地流转，三夏大忙也不那么忙了，许多仍具有农民身份的人也只是在网上关注一下。我就是其中的一位，而且还有闲情从布谷鸟的叫声中联想到了诗句。布谷声声，莫非是告诉我：即使不再参与传统夏收夏种，但还需要收获记忆，播种梦想。“割麦种谷，割麦种谷”，听着久违的布谷声声，我又想起提着小篮在田里拾麦穗，想起在打麦场上乘凉听故事，想起早已经逝去的童年。孟宝记，河南省焦作市武陟县人，现工作于济源富士康。喜欢读书，爱好写作。 
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