释读中国历史217：初唐时期李世民爱中华、夷狄如一，兼收并蓄、博采众长

金色年华554 2022-05-29 发布于江西

展开全文

经过了贞观之治的唐朝是中国历史上最鼎盛的时期之一，也是最开放包容的时期。在开疆拓土的同时，不断扩大对外文化交流，兼收并蓄，让中国的文化有了空前的发展和传播，中国成为当时东方经济文化的枢纽。

唐朝是中国历史上最具世界主义色彩的朝代，英国著名历史学家汤因比曾经说过，假如让他再活一次，重新选择出生的城市，他会舍弃二十世纪的伦敦，选择七世纪的长安。

唐朝的国都长安是当时世界上最大的一座城市，也是世界历史上第一个达到百万人口的大都市。当时的长安城面积大约84平方公里，比明清时期的北京城还大1.4倍，是古代罗马城的7倍。

整座长安城规模宏伟，布局严谨，结构对称，排列整齐。中轴线朱雀大街将长安城分成东西两部分，各有一个商业区——东市和西市，皇帝起居和听政的大明宫更是规模宏大、气势煊赫。

当时的长安城是名副其实的国际性大都市，来自西域、波斯、阿拉伯（大食）、东罗马（拂菻）、日本、朝鲜、印度等地的商人、留学生、僧侣、歌姬、工匠各色人等，还有各国的使节、大臣甚至国家元首都云集在这里，“一切文物亦复不间华夷，兼收并蓄。” （向达《唐代长安与西域文明》）。就是说，不管是文化宗教还是各类物产，在长安都可以被接纳，而不会去区分他来自华夏还是夷狄。

汤因比说：“长安是旧大陆文明中心所有城市中最具世界意义的城市，超过同时代的君士坦丁堡，唐帝国和中国文明不仅为朝鲜，而且为更远的日本所赞赏和效仿，这显示了中国的威望。”

据统计，唐朝曾先后跟世界上300多个国家和地区有所交往，唐朝专门设立了互市监和市舶司管理对外贸易。当时不仅是长安，洛阳、扬州、广州、泉州、兰州、凉州、敦煌，也都是对外贸易的重要城市。

为了适应这种对外交往，唐朝对外的交通除了丝绸之路外，还有“海上丝绸之路”，从山东、江浙出发可以乘船到达朝鲜和日本，还可以从福建、广东穿越马六甲海峡过印度洋，到达波斯湾，甚至可以远航红海，抵达埃及和东非的港口。

朝鲜半岛上的高丽、百济和新罗这三个国家，受唐朝的影响很大，像新罗专门设立相关部门研究唐朝的医学、天文和历法，后来还效仿唐朝的政治制度改革了从中央到地方的各级行政机构。

受唐朝对外交往影响最大、跟唐朝交往最频密的是日本。

当时的日本还处于奴隶制向封建制过渡的时期，对大唐繁荣昌盛的文化和发达的物质文明无比向往、高度崇拜。他们不停地派遣大量的遣唐使、留学生、学问僧来中国学习，把中国的典章制度、天文、历法、文学、书法、宗教、音乐、医学、建筑、工艺美术、生活习俗等带到日本，推动了日本政治、经济、文化、教育和科技的全面发展，对日本社会产生了巨大而深远的影响。

遣唐使和留学生们不仅给日本带回了汉字，还用汉字楷体的偏旁创造了片假名，用草体的偏旁创造了平假名，用这两种假名表达日语的发音，这使日本文化逐渐走上了独立发展的道路。

另外大乘佛教的密宗学说也是从中国传到日本的，鉴真和尚东渡日本传播大唐文化的故事家喻户晓。

另外，日本曾经的首都京都，就是仿唐朝的长安建造的，当时城中也有“朱雀大街”、“东市”、“西市”，甚至连砖瓦的纹饰也和唐朝基本一样，可以说，当时的日本京城就是山寨版的长安。

除了这些，唐朝和南亚的越南（林邑）、柬埔寨（真腊）、缅甸（骠国）、尼泊尔（尼婆罗）、斯里兰卡（狮子国），以及中亚的阿富汗（吐火罗）等国都有广泛的商业联系和外交往来。

通过这样的交往，我们的造纸术、火药传到了欧洲，而像外科手术这类医学，还有各种宗教也传入到中国，著名的“唐僧取经”的故事就发生在这一时期。是说玄奘法师，为求取更多佛学原典、尤其是大乘经典的强烈愿望，历尽千辛万苦，多少次冒着生命危险到了印度，他实际上所经历的艰险远不止九九八十一难，最终，他靠着过人的毅力和坚定的信仰，成为全印度造诣最深、声誉最高的佛教思想界领袖。

后来他把自己的经历口述出来，弟子辩机编撰成书《大唐西域记》，记述了玄奘西行途中所历所闻的150个国家的政治经济、语言文化、宗教信仰、历史沿革、地理形势、水陆交通、气候物产、风土人情等等，不但是当时中国人了解外部世界不可多得的一部著作，还成为后世研究中古时期中亚和印度的历史、地理及中西交通的弥足珍贵的第一手史料。