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相刑特指地支。 天干的关系相对简单，比如相生、相克、相冲。 地支就比较复杂了，除了相生、相合、相克，还有相刑、相害、相破等。 这是因为，天干显露，刚健纯粹；地支遁藏，卑暗繁杂，藏干众多。 干支的表现形式不同，造成其相互之间的关系迥异。 提起相刑，很多同学都会认为，只要见刑就是坏事。比如刑罚、刑事犯罪、伤害等等。 其实比较片面。有的相刑不论刑，有的相刑甚至能刑出好事。 殊不知，君子无刑定不发，若居仕途多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。 《五行精纪》也说，大凡君子，不刑不发用。明确陈述，君子之命，不刑则不能荣华为用。 命理中的君子，指的是八字格局得其正的人，比如吉神得生得护，或凶神得转化制约为用。 这类人正面心性多，表现为正直、真诚、沉稳、大度、睿智、平和等等。 命理中的小人则相反，比如吉神被破害，比如凶神无制化，造成格局不得其正。 这类人负面心性多，表现为傲慢、奸诈、刻薄、贪婪、寡恩、阴险、心术不正等。 君子与小人分辨出来，再加入相刑的概念，就不难理解，为什么君子不刑不发了。 因为君子历刑，过程虽然艰难，但得正道而行，与小人历刑，生出阴谋诡计甚至为非作歹，就会产生截然不同的结果。 说直白一点，君子逢刑，能坚守正义风骨，虽自身磨难，也不去触犯法律，或做害人之事，面对不当诱惑，能克制自己，这样的人必有福报。 而小人则很有可能勾起自身之邪念，为一己私利，做出悖逆良心，与正义良知为敌的恶事，能得一时的好处，但终将使自己受刑。 所以艰难困苦，玉汝于成。 说的有点远，简单看相刑的形式，有四类。 1、子卯无礼之刑。 子水本为卯木之枭神，枭神为无情之生、有目的之生，会引起卯木不悦。 且卯为小花草，比较娇嫩，所以子生卯，多了不行，少了也不行，子水付出再多，卯木反而不领情。 那么子卯相刑就为无礼之刑。 命局有子卯刑，且水木为忌神的人，往往目无法度，不识礼数。 2、寅巳申无恩之刑。 寅巳申是有条件的，即需要命局当中寅巳申全，且不构成三刑遇贵。 以木火为忌，金为用，但被伤；或金为忌，木火弱，但遇犯旺。 这些条件满足，才算犯比较严重的三刑。 当然也要注意位置，比如顺序是寅申巳，还是寅巳申，还是什么，其影响必定不同。 三刑不全也可以半三刑论，但当只有两个的时候，还是主要考虑这两个的关系，比如寅申冲。 巳申就比较复杂了，有合、有刑、有破、有克，好像欢喜冤家，本篇不详论。 犯无恩之刑的人容易以怨报德，忘恩负义，从而招致口舌官非，甚或牢狱之灾。 3、丑戌未恃势之刑。 恃势，顾名思义就是倚仗别人的势力，有仗势欺人的意思。 所以命犯恃势之刑的人，比较目中无人，自视甚高。 这类人在不走好运的时候，能蛰伏潜藏，一朝得势，就会小人得志。 4、辰午酉亥为自刑。 自刑很明显，是自己和自己过不去。 所以犯辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑的人，往往会自己不小心伤到自己，或者自己和自己过不去，自己和自己较劲等。 |
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