与饶毅先生辩：现有的科学原理真的科学吗？

最近，饶毅先生频频对中药指三道四，动不动就说中药不符合科学原理，我想问的是，到底饶毅先生心目中的科学原理是什么？他在一个公开场合讲过：中医中药和西医西药的标准一定是一样的，百分之百一样的，第一有治疗性，第二，副作用不能太大，第三要有一致性，可是这根本称不上标准，因为它很不客观。

根据我的认知，科学原理应该是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的。可这个规律是什么？西方科学发展了五百年，至今也说不清楚！

西方科学的前提假设是原子说，它假定了万物都是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的，因此，它所谓的规律就是物质的基本结构规律。体现在医学上，就是人体的基本组成规律，如细胞、基因、DNA等。西医根据精密仪器的观察，发现了疾病和局部细胞病变的一些对应性，就相当然地定义局部细胞病变为病，于是，用药物来杀死病变细胞就成了治病的标准。

我想问的是，饶毅先生心目中的药物标准是否就是这个？

作为一个中国人，不了解中国传统文化也就罢了；作为一个科学家，不了解隐藏在中医学中的东方科学也就罢了；可频频拿着西方科学的标准抨击中国传统文化，抨击中医就有点不对了，毕竟在世界各民族史上，还没有任何一个民族对自己的传统文化使劲地反对，尽管它有可能是错的！除非这个人心里不认为自己是中国人！

中国古代科技辉煌灿烂，中医博大精深，根源就在于中国传统文化中隐藏着一个更伟大的科学体系，它可以称之为系统科学。因为中国先人始终认为万物归一，既然万物还原到最后都是同一种东西，那么还原论就没有必要了，它只可能走向系统论。这一点在中国传统文化中体现得非常明显，比如，气一元论用一种物质的聚散解释了自然界的一切，气聚其实就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡，气聚散的规律就是物质系统的发展规律，同样也是大自然最普遍的规律。

在中医学中，这个规律是用阴阳学说来描述的，其中，气之聚为阴，即物质的有序状态，气之散为阳，即物质的无序状态，气由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说描述的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。如果用大家都明白的语言来描述，那就是整体决定局部的系统学规律。

如果说真的要谈科学原理的话，也是应该建立在对这个规律的认识之上的。西方科学所谓的规律都是片面的规律，因为那些基本结构都是在一定条件下才成立的，它们分解到最后都是同一种更基本的东西。

饶毅先生说，中医中药和西医西药的标准一定是一样的。可现实却是天差地别的。

从治病原理上来说，西医治病靠的是外力，有外力杀死病变细胞就是西医的全部。而中医治病靠的是整体的力量，因为按照整体决定局部的系统学规律，只要恢复了整体的管理，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，中医本质上是一门恢复人体管理的学问。

从治病的药理上来说，西药的靶子是细胞，药物基本上都是化学小分子，它们可以穿过细胞膜，对病变细胞进行杀伤。而中药的靶子是细胞的营养通道，药物基本上都是生物大分子，它很难进入细胞膜，而是通过对经络的疏堵来治病的。细胞功能亢进就堵塞它的营养通道，细胞功能低下就疏通它的营养通道，这与西药药理大相径庭。

即使药理都有着本质的不同，那么拿着西药标准对中药指手画脚就有点越越俎代庖了！

根据系统学原理，要恢复整体秩序，平衡是关键，因为中心要素都是通过要素之间的竞争来实现一对多的控制的，如果要素之间不平衡，彼此之间就无法相互监督，一控制多就会失效，所以，中医治病的本质就是调平衡，具体地说就是用中药之偏来平衡身体之偏，只要身体平衡了，整体的管理就恢复了，此时百病皆消。

由于人的体质偏性是个性化的，比如有的是寒性体质，有的是热性体质，因此，治病方法也是不一样的，我们不能用西药的那个双盲实验来要求中药。

至于饶毅先生说，中药厂的问题，确实是客观存在的。中药都是批量生产的，而人的体质偏性却是个性化的，如果不懂辨证，把中药推给所有人，确实是不合适的。比如，日本的小柴胡汤事件，就是不讲辨证的结果。但这并不意味着中药不能批量生产，这里的关键就是要把适合这种中药的体质偏性的人的挑出来。

作为一个公知人物，知之为知之，不知为不知。即然自己不懂中国传统文化，不懂中医，就少对中医指手画脚，这才是做人的正道。不要以为自己掌握了西方科学最前沿的东西，就以为自己掌握了真理，真理是建立在对大自然最普遍规律诉认识之上的，可它不是具体的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，西方科学对此至今仍然是一无所知，反倒是看起来落后的中医，其中却隐藏着真理。饶毅先生有功夫应该好好学习中国传统文化了，不要再闹笑话了！

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