六壬断案秘诀 下

疾  病  门

凡占病，以日干为病人，支辰为寝宅，日鬼为病症，白虎为病神，三传为医药，日生白虎病无畏，日克白虎病即愈，白虎生日病〇，白虎克日病必凶，年命上神克白虎者吉，生白虎者凶，元辰本命乘白虎加行年上者大凶，白虎克干支者凶，克年命者亦凶，得驿马者尤凶，用神克干支者凶，克年命者亦凶。元辰者阳年生男本命冲前一辰是也，阴年生女同；阴年生男本命冲后一辰是也，阳年生女同。凡三传自墓传生患易瘥，自生传墓者难瘳。虎乘日鬼同入三传主大凶，虎鬼空亡病自愈，虎鬼坐克地亦吉。久病见空亡者凶，新病见空亡者吉。病符死气在初传立年命者凶，必年命上神刑克之乃吉。凡占病人本命行年加寅为人入鬼户，大凶；病人本命行年加亥为人到天门，亦飞吉兆，盖寅为鬼户，亥为天门，病者俱不可立。凡日辰上下相生或带旺相气主不服药而自愈，遇吉以用神生日之日为瘥期，遇凶以用神克日之日为死期，如甲乙日用水神为瘥期，用金神为死期，余仿此类推。凡占，要支神旺相有气，不宜三传克支，又不宜类神落空亡犯死气。如父占子病，见子孙落空亡，更犯死气，则不吉矣。凡欲避病，宜移于天上天医所临之方乃吉。见天医地医解神临日辰及年命之上或在三传之中者皆吉，则病易治也。凡病呼医有方，要于天乙下寻之，男以天罡加行年，于功曹下呼医；女以天魁加行年，于传送下呼医。若占病症所由，贵人临仲病势重叠，若加行年因劳后忧思上得；螣蛇因怪异惊忧上得；朱雀因官事忧愁上得；六合因筵会饮食上得；勾陈因争讼疑虑上得；青龙因钱财喜庆上得；天空因沐浴卒暴中得；白虎因缢伤人口而致；太常因停积留饮上得；元武因盗贼失脱中得；太阴因气痃心胞而得；天后因妇女饮食上得。凡占病，干支四课中三传中逢关隔者，须看所关隔者是何神详其病症，神后逢关隔主腰液泻泄；大吉逢关隔主腹内症块；功曹逢关隔主筋脉拘挛；太冲逢关隔主手指曲屈，天罡逢关隔主腰胁疼痛；太乙逢关隔主三焦呕逆；胜光逢关隔主眼目差明；小吉逢关隔主多重听；传送逢关隔主筋骨疼痛；从魁逢关隔主肺喘不利；河魁逢关隔主膈足拘禁；登明逢关隔主二便结闭。血支煞正月起丑顺行十二辰，病占畏见。血忌煞正丑二未三寅四申五卯六酉七辰八戌九巳十亥十一午十二子，占病最忌。天乙临辰得木神主痔漏之患，天罡加日辰乘螣蛇发用主小儿小灾之厄及心惊恐怖，血支血忌克行年逢射虎主患疡疽，朱雀螣蛇会六丁主妄言谵语，卯为手，戌为足，卯加戌为顺，戌加卯为逆，谓足上而手下也，大人主颤摇，小儿主惊搐。子加巳为死字，凡事无气凶，入休绝病最忌。初传作六合为气塞于中，主哑噤闭咽之症。若禄神临绝地乘空亡坐空亡者亦主绝粒而死，与闭口卦同。青龙加日生日更乘月内之生气，虽至危之症亦可复苏也。子孙为制鬼之神，如干上乘子孙爻，虽三传皆鬼亦无畏也，如支上乘子孙爻，必宅中有人能医而解救也，如子孙坐墓落空，则又不能为救矣。登三天课，三传辰午申也，常人岂能登天，病人逢之主仙逝。涉三渊课，三传申戌子也，病势沉重，一日弥一日，且屈不能明之心事。俯仰昴星课多主暴卒之病。阴阳不备主胜不周之灾。循环格三传不离四课，主病多反复，一时不能即愈。闭口课旬尾加旬首是也，如财禄逢闭口必主绝粒而死。斩关课日辰见辰戌发用为斩关，占病主魂梦颠倒，精神飘荡，亦主暴卒，如天将为日鬼而三传为父母爻者，又有初传为日鬼末传为父母爻者，又有三传皆日鬼而干上乘父母爻者，又有三传皆日鬼而天将为父母爻者，凡此皆引鬼为生之例，病虽昏沉而不死也，鬼受夹克者亦主不死，最怕见收魂煞收魂者日之墓神乘元武是也，如戌辰为元武之类。占小儿，天鬼发用，蛇虎入传，或六合伤干，或三传炎上火，及申酉为青龙，或月厌伤干逢血支血忌，是其痘疹之验也。小儿病最忌浴盆有水，如浴盆作亥子乘天后元武或加亥子之上皆是也，浴盆煞正五九在辰，二六十在未，三七十一在戌，四八十二在丑。毕法赋曰：受虎克神为病症。谓白虎所乘之神须克占人之日辰年命在三传中者方言其病症之由，如金神乘白虎必是肝经受病，当治肺而不可治肝；

木神乘白虎必是脾经受病，当治肝而不可治脾；水神乘白虎必是心经受病，当治肾而不可治心；火神乘白虎必是肺经受病，当治心而不可治肺；土神乘白虎必是肾经受病，当治脾而不可治肾。已上五法常为的验，惟白虎受克及落空亡其病可不治而愈，当详察之。占久病者日干之食神为妙，如病人行年乘之乃名运粮神，最忌空亡，又要看日干之禄神，乃名六科神，亦不可空亡及作闭口，又怕受克，久病者必主绝食而死，冬蛇掩目卦亦然，如辛未日酉加亥，乃禄坐绝地又作闭口，名无禄，病者必凶，余四辛日乃干之禄受绝，其返吟课乃干支之禄受绝。占病必要看其生气死气尤的，生煞正月起子顺行十二辰，死煞正月起午顺行十二辰，如生煞空亡而死煞实在者病势可畏，若得行年所乘之神克制死气为可医疗，如死气克生气，生气又坐空亡或行年上神返生死煞者，病必死也。如生与死不相克者，占病无妨，但迁延而已。凡占值申加卯又乘六合及作月内之死气者为尸入棺之象，占病必死，如申加卯不撑六合又作月内之生者主病在床之象，久卧未愈也。申加巳名为白虎入丧车，占病亦可畏。庚申日返吟遇木命占病必主死，以人入鬼门矣。

浴盆煞逢水则凶，如地盘为浴盆，上忌乘亥子水神，如天盘为浴盆，上忌乘天后元武，占小儿病尤忌。经云：干乘墓虎休占病。谓干之墓神乘白虎者不宜占病，如空亡丁神尤凶也。如辛酉日丑为空墓乘虎可畏，辛巳日丑为丁神乘虎必死，六乙日只有未墓加干乘白虎。经云：制鬼之位乃良医。如乙丑日酉加乙乃为日干之鬼，赖支上有午火克制其酉金，此午火便是良医。或本家熟人有能医者，余可类推。如甲戌日干上酉虽为日鬼，却是空亡，不足畏也。但支上巳火坐墓不能为救，医虽言病是的，实庸不能疗治，仍须赖福德成功也，必竟克巳火仍克官鬼。又有救神不在支上而临三传之上及占人年命者，亦为救神。天医作虎鬼，其医必庸，若误用之致伤生，虎鬼临处乃为畏期。男子以辰加行年，天盘功曹下寻医；女子以戌加行年。天盘传送下寻医。天医正子二卯三午四酉五子六卯七午八酉九子十卯十一午十二酉，地医正月起子顺行十二辰，日医甲卯乙亥丙丑丁未戊巳己卯庚亥辛丑壬未癸巳，又月建前二辰即是天医，若与日干相生，即得良医，相克便为庸医，天医克日主主医人用药不当，日克天医必医人学业不精。病符克宅全家患，病符者每年旧太岁也，支辰为宅，若遇旧太岁克支辰，必应全家俱患病也，如子年亥为病符克支是也，若病符临支克支者亦主合家患病，更乘天鬼，定遭疫无疑矣。天鬼煞春酉夏午秋卯冬子。病符临支反生支或生日干或作日财或作贵人，却宜成合残年之事，当逐推之。切勿病符论。病符乘白虎临支克支，尤为凶也。病符作月内之生气，全家及病，若作月内之死气，必伤人口，如乘天鬼更的。自墓传生者吉，自生传墓者凶。每年太岁前二辰为丧门，太岁后二辰为吊客，如干支上全逢此二凶煞，又于占人年命上乘之，主其年必有哭声孝服，如子年子为太岁寅为丧门戌为吊客，寅加戌，戌加寅，为重逢也，余仿此者。如子年占人年命寅上乘戌，戌上乘寅，为全逢丧吊，余仿此。干支全逢丧吊者，如甲午日、丁亥日、己亥日、庚子日、癸巳日。惟此五日有之，并干上吊客支上丧门，甲戌日、丁卯日、己卯日、庚辰日、癸酉日，亦惟此五日并干上寅支上戌，是在子年占者，余仿此。日鬼作死气而乘太常加干主有外服，日鬼作死气而乘太常加干主有内服，太常乘破碎加支亦主有孝服。破碎煞正月酉二月巳三月丑周而复始。六辛日亥将卯时占午加戌，死气临干内，辛亥日太常乘午为日鬼，又作月内死气加干，支上未亦太常也，又乘白虎作丁神而克支，此例主有内外孝服。孝帛盖妻头之例：如酉年占，癸亥/卯/未三日戌将辰时，干上未，夜将太常再值，妻以丑为年命，来占夫病，缘妻命上乘华盖作太常为日鬼作死气为吊客，故主此应也。日鬼作死气乘太常入宅例：如甲申日酉为日鬼加于申上，四月又是死气用旦将作太常入宅，主有内服；乙未日申为日鬼加未上，三月是死气，旦将乘太常入宅；戊戌日卯为日鬼加戌上，十月是死气，夕将乘太常克宅尤凶，余仿此。

 

谋  望  买  卖  门

凡占图谋之事，有事之类神，买卖之物，及物之类神，要三传中见所图谋的事是何类神，所买卖的物是何类神，不宜落空亡，又要旺相有气，大约与求财门相近也，必干支上相生相合更见成神合气则事必成，物必得也，若课传中不见类神者难成难得也。即有类神，与日或刑冲破害或空亡，绝不济事。成神正月起巳顺行四孟，周而复始。凡占干上神克支上神者所求必遂，支上神克干上神者所谋不利，若占时克日辰日求人不济事，日辰克占时者利于求财。凡占干与支上神合支与干上神合者名曰交车六合，最宜合本营生。有干上乘支之财支上乘干之财者名曰交车合财，最利交涉财物；有干乘支之长生支乘干之长生者名曰交车长生，最利合本营运；有干支交车六合三传又作六合者名曰一〇，主家中合美，外人相助；有干上神刑支支上神刑干者名曰交车相刑，始结交和顺，忽然争竞；有干上神与支上神冲支上神与干上神冲者名曰交车相冲，虽至契原后必乖离；有日干上神克支支辰上神克干者名曰交车相克，如蜜中有砒，必致争讼；有干支各乘空亡者，主事有始无终。有末传生助初传而生助日干为日干之父母者，主暗地有人加意扶持，所图皆成，生意大遂；有末传生助初传而受日克为日之妻财者，主暗地有人以财资助，所谋有成，诸事大利；有末传生助初传而克日干为日之官鬼者，主有人暗地教唆相侵相害，所谋不利。有三传初生中中生末末生日干者，有末生中中生初初生日干这，皆主有人从旁举荐扶持之力，所谋遂意，惟三传递生而不生日干则无益耳，乃有虚名无实惠之象。有三传初克中中克末末克日干者，有三传末克中中克初初克日干者，皆主有人接连欺侮图谋，交易多有

损伤，若三传递克而不克日干者，虽有欺凌，终久无害。有干支各乘生旺者，有干支上互乘生旺者，逢生者最宜动求，合本营运大有生意，逢旺者只宜静守，动变罗网，费财招耗。有干支各乘墓神者，有干支互乘墓神者，有干支各坐墓神上者，有干支互坐墓神上者，有墓神在三传之中传墓入墓者，有干之墓神作四季之关神加临干上者，有支上之墓神作四季之关神加临干上者，皆主昏暗，不利商贩。关神春丑夏辰秋未冬戌。初传居日干之前，末传居日干之后为引从天干格，如旦夕二贵人居日干前后为二贵引从格，有初末二传居占人年命前后者为拱年命格，有旦夕二贵人居占人年命前后者为二贵拱年命格，皆主有人提拔引进，大获生涯。

课传喜忌：

贵登天门，凶煞伏藏，自然有吉而无凶；罡塞鬼户〇任意谋为；众鬼虽彰全不畏；贵塞鬼户亦任图谋，使众鬼不能窥视；龙乘生气重叠见喜，强营图谋皆利益；常临印妻加临干支，布帛酒肆大兴旺；独足一课诸事不利，商贩舟最吉昌；天心一格周循二格皆主久远之休祥；三传间进连茹而进，俱宜进步以图为；魁罡天门阻隔不通，凡占诸事不遂意；旺禄临干不宜妄动，恐变为羊刃罗网；日禄临支不能自主，凡事受屈抑于人；内战防内，祸从内起，内起之祸不易解；外战防外，患自外生，外患来之，患犹易消。四课生上，源消根断，主虚费消耗之甚；三传间退连茹而退，主进求艰难之极；财多防生，伤父母爻，主生意必不长久。兄弟比肩，破损资财，恐有人劫夺攘窃；财入空乡或临绝地主伤财，岂能得财？旬尾旬首，相加闭口，凡求托不说实话；九丑不利，家人挠扰，必折资本以伤身。

婚  姻  门

凡占婚姻，以日干为男家，支辰为女家。青龙为婿，天后为女，用神为妆奁为媒人，要看日神辰阴阳中有天后不与日辰相刑则成，或刑克则不成，如日干支相生相合则成，相刑则不成，日辰相破主有人破，如朱雀发用克日不成，乘蛇乘午发用不成，庚辛日有之，若干克支者女不肯，支克干者男不从，支克青龙男不从，青龙克支女不肯，干克天后女不嫁，如戊己土日天后乘亥子水是也，支克天后男不娶，如申酉金日天后乘寅卯木是也。寅加戌戌加寅名曰龙战于野，男主煞妇女主克夫，以夫命加妇命，若二人行年皆在大吉小吉魁罡下着名曰六绝，皆不相宜，次以传送加夫命，若妇年命加夫年命亦不相宜，夫行年加妇行年大利，以妇本命加卯，天罡临夫命者煞夫，若天罡临妇者煞妇。凡占天后克日干不利于夫，天后伤日本公姑防忌。三传生日婚姻迪吉，媒言亦实；日生三传事多乖违，强成终久不偕。干支上下作六合更值青龙天喜，最忌终遇空亡，他日定主断续，命年旺相主寿长和偕，年命休囚主寿短刑伤。凡占择妇之法，当详其乡与天后相生相合则吉，假如一女在申地，一女在午地，一女在辰地，甲子日卯将寅时占，子乘天后临亥，申上见从魁，午上见小吉，辰上见太乙，太乙小吉皆与天后乘神相克，此二处女不吉，惟申上从魁与天后所乘神相生，是申地之女可娶也。三传全财而生日干上之鬼以克日干者防贪以杀夫，三传全财而克日干上之父母爻者防悍戾逆公姑，如支干上无父母爻者不论。如占得返吟从革泆女乱首无禄绝嗣天网知一龙战九丑孤魂寡宿飞魂魄化等课多主不利，即成亦不长久。凡占婚姻，最忌犯网罗煞，干支前一位名天罗地网，又名羊刃煞，干支上见之者婚不可成，即强成之后必反目不和也。凡占官鬼空亡夫寿夭，财爻空亡妻寿夭，如天后乘神克日干者主女防夫君，龙乘神克支辰者主男损妻，如天后乘父母爻主女防公姑，父母爻每多伤子息。欲知女貌妍媸性情，看天后之阴神上所得神以决之，欲知男材修短气格，看青龙之阴神上所得神以决之，如金清水肥木瘦火尖土浊，金义水智木仁火礼土信之类，更兼天将之吉凶乘旺相休囚言之。如四课不全止三课者名不备课，占婚不可成，成必起讼，如阳不足则二女相争男不已，如阴不足则二男相争女不已。九丑日占婚主悲哭之声，乙戊己辛壬五干加子午卯酉四支者是也。解离课占婚，即多年夫妇亦难，况新婚。外干克支上神支克干上神，再男女行年相并，真解离卦也。孤辰寡宿卦占婚亦不利孤辰乃春巳夏申秋亥冬寅为发用是也，见此爻者主妨妻；寡宿乃春丑夏辰秋未冬戌为发用是也，见此爻者主妨夫。