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千佛山景区位于济南中心城南部，是济南三大名胜之一。周朝以前称历山，相传虞舜曾于山下开荒种田，故又称舜耕山。隋开皇年间，依山势镌佛像多尊，并建“千佛寺”，始称千佛山。 千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。 千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源；千佛山佛教文化发源可追溯至隋唐时期，留下了兴国禅寺、千佛崖造像等丰富的佛教文化景源；千佛山自然环境优越，古树名木众多，有佛山赏菊、历山揽胜、唐槐怀古、南麓丹霞、慈云探幽等众多自然景源；千佛山传统民俗文化特色鲜明，有“三月三”民俗文化庙会、“九月九”重阳山会等非物质文化遗产。千佛山景区人文底蕴深厚、自然资源丰富、地域价值显著，是国内少有的位于城市中的自然山体景观，也是济南市民休闲、健身的绝佳胜地，被誉为济南市的“城市阳台”、“天然氧吧”、“生态乐园”。 近年来，千佛山景区又有了长足的发展。自2011年起逐年进行环境改造提升，加强生态绿化景观效果，突出历史文化主线，全面提升了景区整体景观和文化品位。2013年，在山南麓兴建了集山东碑刻文化之大成、济南市首家碑刻文化主题公园齐鲁碑刻文化苑；2014年以来，为大力弘扬舜文化，先后建成了南风亭、思亲亭、卿云轩、历山溯源等舜文化景点，形成了由十个舜文化景点组成的、具有泉城文化特色的舜文化游线，成为一处融历史、文化、风景于一体，功能齐全、规模宏大，深受游客喜爱和欢迎的旅游胜地。 
历史记载 千佛山 古称历山;相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。 据史载:隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。 千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。寺门外西南上方的山崖上刻有"第一弥化"四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有很高的艺术价值。 千佛山之东，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龛，内有一尊头部佛像，高7米，宽4米多，俗称"大佛头"，这是一种十分罕见的石雕。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距市中心2.5公里。 万佛洞 万佛洞位于千佛山北麓，是千佛山的一大胜景，兴建于1992年。集敦煌、龙门、麦积山、云冈全国四大石窟的精华于一身。经过艺术家精选、浓缩、重构，用仿造的手法，塑造佛祖、菩萨、弟子、天王近3万尊，最大卧佛长28米，洞前矗立的大佛高15米，洞内壁画万余平方米，各以精美瑰丽、浑朴雄壮、含蓄秀丽、宏伟粗犷等不同风采交相辉映，再现了中国石窟雕像的艺术魅力，为后人探寻过去的文明敞开了历史的大门。万佛洞由四部分构成，分别为:莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃。洞长500米，记载了中国佛教发展历史的变迁，蕴藏着深厚的文化内涵 。 佛教艺术自东汉传到中国。经劳动人民长期揣摩汲其精华，已形成具有中华民族精神的特殊风格。这些特点，在这里充分体现。于此可一瞻北魏、唐、宋各时期的造像风采。可谓"由万千彩塑与壁画构成一座思接千载、视通万里的石窟艺术博物馆"。原全国人大委员长万里、国务院副总理谷牧等领导人先后来此参观。 千佛崖 在兴国禅寺院内南侧，是济南市较早的造像群，对研究我国隋代佛教，颇有价值。崖上，有隋开皇七年(587年)至开皇十五年(595年)所镌刻的佛像，共9窟，计130多尊。极乐洞是造像群中的主窟，中间阿弥陀佛盘膝禅坐， 高3米，身后饰佛光。右侧大势至菩萨 ，左侧观世音菩萨侍立，高近3米，开皇十一年(591年)凿成。其他各窟皆散落在洞外石壁上。千佛山摩崖造像及碑刻群位于千佛山风景名胜区内，包括千佛山千佛崖造像、开元寺摩崖造像、大佛头摩崖造像、黄石崖摩崖造像四个景点。 由黄石崖摩崖造像、千佛山兴国禅寺摩崖造像、千佛山开元寺摩崖造像、大佛头摩崖造像、清乾隆"千佛山极目有作"碑刻及清"禁于千佛山凿山伐树特示"碑刻、清乾隆历山铭碑刻、清光绪丁宝桢十二屏风碑刻等组成，时代分别为北魏、隋唐、宋、清。 据济南市城市园林绿化局相关负责人介绍，此次申报省级文物的四处景点，此前都是市级文物，2015年经市文物局推荐，申报第五批省级文物保护单位。最终，千佛山摩崖造像及碑刻群因具有重要的历史、艺术和科学价值，保护状况较好，而获得批准。 "最开始，是作为四处景观各自单独申报的，省文物局最终的批复是作为一个打包景点批准的。" 千佛山摩崖造像及碑刻群位于千佛山和佛慧山，很多造像位于海拔350米的山巅。近几年，市园林部门对文物周边环境进行了美化提升。像黄石崖造像下方就修建了观赏栈道，既方便游客观赏，又避免人为触摸等行为对造像造成破坏。 观音园 观音园园内，池岸峭石矗立，矶石卧波，秀石点饰。四围垂荫，时鸟欢歌。池内水清见底，荷花艳开，金鲤戏游。内设喷泉，溅珠泄玉，彩虹映日，蔚为大观。矗立在荷花池中的是"白衣观音"高达13米，为观音园中最大者。池周还有各种各样的变相观音，造型端庄，惟妙惟肖。 黔娄洞 在极乐洞东。深数米，三折之后呈长方形，为人工开凿，类似房间，面积20平方米，高两米，正中原有坐像。洞中上端，有石刻一方，大字是"黔娄洞"。小字记载黔娄子的身世，其意思是:黔娄子，周代齐国人，修身清节，不事王侯，隐居在这里，凿一石洞，终 身不下山，曾著书4篇，名《黔娄子》，皆言道家的事情，鲁共公听说他有才能，就派使节聘请他做宰相，被他拒绝。齐威王每遇兵败，就来请教，黔娄子授给他秘 语，遂转败为胜 。洞内迎门石壁上，也嵌一碑，记载着黔娄子的故事:"黔当先生卒，覆以布被。覆头则足见，覆足则头见。有人(曾皙)日:'斜其被则殓也。黔娄妻日: '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'"。此语至今传为佳话。 兴国禅寺 在千佛山山腰，占地3000平方米，是山东著名香火胜地。据明成化七年(1471年)石志记载，该寺曾，遭兵火破坏，成化四年(1468 年)8月3日，德王府内官苏贤游览千佛山，看到当时情景，不胜慨叹，于是捐资建佛殿、僧房、厨房、粮仓等。殿内塑释迦牟尼、大悲观音、地藏王菩萨、十八罗 汉、四大天王。寺门朝西，上额刻有原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写:"兴国禅寺"四字。楹联石刻:"暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷 人"，为济南清未秀才杨兆庆书写。门内两侧，有钟鼓二楼。进寺门南侧，千佛崖石壁上镌刻佛像多尊。山崖由西向东依次有龙泉洞、极乐洞、洞天福地石坊、对华亭。院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿及禅堂。东侧大雄宝殿供释迦牟尼、观音菩萨和多尊罗汉。 公园景观 1996年，千佛山增添十八罗汉和卧佛一尊，分置于盘路两侧和广场中。罗汉，是佛主释迦牟尼的弟子，受佛的嘱咐，不灭度，常住人间受人供养，为佛护法，赕众生造福田。他们本领很大，有的降龙，有的伏虎，有的缚狮，有 的捉妖，深受人们敬仰。五代时，对罗汉尊崇之风就很盛行。 罗汉是梵语"阿罗汉"的略称，梵音译(Arhat)，其形象，从唐代玄奘译《法注记》始，历代艺术家，根据佛教经典即进行着艺术的创造，不足尺度，任意写出作。相貌或老 或少，或善或恶，或美或丑，想象甚是丰富，给人一种艺术的享受。这些罗汉依次为:(1)宾度罗跋罗阇(2)迦诺迦伐跟蹉、(3)迦诺跋厘堕阇、(4)苏频陀、(5)诺矩罗、(6)跋陀罗、(7)迦哩迦、(8) 伐诺罗弗多罗、(9)戌博迦、(10)半托迦、(11)罗怙罗、(12)那伽犀那、(13)因揭陀、(14)伐那婆斯、(15)阿氏多、(16)注荼半托 迦、(17)嘎沙鸦巴、(18)纳答密答喇。 卧佛，1996年12月落户千佛山，位于主上盘山路和去万佛洞路的交界处。这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨， 东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，身穿通户大衣，面颊丰满，两户宽阔，头上有肉髻螺发，双耳垂户，眉目修长，双眼微睁，胸饰寓意祥瑞的"卐"(音 万)字，给人以慈祥的感觉。 龙泉洞 位于兴国禅寺西门内南侧高耸的石壁下。山风吹来，呼啸作响，如龙吼，故名。清朝诗人刘大绅曾作《咏龙泉洞》诗说:"千尺高岩万树林，时时洞口老龙吟。不知几夜清秋雨，并作寒泉一水深"。洞口上方篆书石刻"龙泉洞"，是济南当代书法家任晓麓先生题写，洞内东侧与极乐洞相通。南侧石壁镌有佛像，合掌瞑目，结跏趺坐。下边有一小门，门 内有一垂直深潭，深及2米，水清见底，四季不涸。昔日僧人，汲此水烹茶，以飨游客。 弥勒胜苑 园内的东西两侧属于对称的仿清式建筑，高低错落，虚实结合，和谐统一，为弥勒胜苑增添了悠悠古韵，弥勒胜苑的环境绿化，做到了以形定景，因地制宜，强 调轴线，烘托主景，配植樱花、梧桐、五角枫、白皮松等树种，使整个园区绿荫垂地，芳草青青，松柏储润，从而营造出一个古朴、典雅、宽阔的景区，令游人流连 忘返。弥勒佛身后的浮雕依附于环形山崖上，长36米，高35米，面积126平方米。它从弥勒佛的传说、生平业绩考虑，以印度佛教与中国佛教艺术相结合，正统佛传故事与中国民间传说结合而设计画面。"大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人"这幅在佛教寺院弥勒殿堂门前经常见到的对联，可谓妇孺皆知，脍炙人口。它既是对弥勒佛宽宏大 量、乐观豁达形象的一种描述，也表达了中国人对待生活的一种态度。真诚地希望，您在弥勒胜苑里，仰望大佛，除了一份虔诚的祈祷，更能寻求到一种快乐，一种 洒脱，一种释然，弥勒胜苑会给您留下最美好、最难忘的回忆。 "弥勒胜苑，位于风景秀丽的千佛山东麓，1999年6月开工，2000年9月竣工。占地面积三万平方米，由雕塑"欢喜弥勒佛"、"樱花园"和附属建筑物等组成，它融汇了中国和日本园林建筑的精华。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒 佛传说、生平业绩的浮雕。 坐鳌巨佛 居住于济南的李兆海经过多年研究发现，通过GPS卫星地图显示，济南千佛山的环山公路构成了一个巨大的坐佛形象，而千佛山南部的山体天然形成了一只巨大的鳌龟形象，清晰的展现出一幅"坐鳌巨佛"景观。千佛山巨型佛像的耳、下颌、颈部由千佛山公园西北门(迎宾门)至千佛山公园北门牌坊之间的山体组成，耳部位于千佛山公园西北门入口处之绿岛，耳部轮廓明显。该巨佛佛像面部及头顶部分应处于经十一路至经十路之间部分，已建成多处楼房。颈部往南的身体部分呈坐姿，而千佛山山脊形成的右臂自然下垂，置于右腿之上。顺山势再往南，巨佛左腿半立，右腿横卧，双腿呈左舒坐状。巨佛右脚东侧为千佛山公园南门(佛慧门)，左腿膝盖处为公园东门(永贤门)，脚踝处为辛亥革命烈士陵园，左脚底部位于鱼翅皇宫大酒店门前路北，尤其明显的是巨佛左脚跟部、脚弓、脚趾各部位明显，比例协调，甚为传神。 千佛山南面的金鸡岭、佛慧山、平顶山以及东侧的燕子山天然形成了一只巨大的鳌。此处山体形成的鳌果真是形似龙头龟身麒麟尾，头朝东(位于燕山立交桥西侧)，尾冲西(西邻山东财政学院)，背部连千佛山，鳌足位于佛慧山南麓，鳌冠(燕子山)冲天，鳌口(平顶山)大张，似要向东方腾空而起。 济南千佛山"坐鳌巨佛"景观发现权利人李兆海表示，该发现中千佛山巨佛占地110公顷，整体奇观占地超过500公顷，是一尊名副其实的巨幅景观，全世界范围内目前尚未发现有同类大型景观可媲美。千佛山"坐鳌巨佛"景观其大、其精、其美、其绝堪称世间仅有，很可能是世界迄今为止发现的最大的人工修建佛像景观。 
峨眉山，四大佛教名山之一，一说起来人们就会首先想到四川的那座峨眉山。可能很多济南人都不知道，在咱们身处的这座城市里，还有一座峨嵋山。 5月9日，记者来到了这座位于济南槐荫区大金庄西侧的峨嵋山，对刚刚修复的峨嵋山古建筑群进行了全面细致的探访。 在峨嵋山南坡下，记者首先看到了半山腰的一座坐北朝南的古建筑，虽然整体体量不是很大，但还是显得非常有气势。建筑的右侧是古朴的山门，能看出修缮的痕迹。这就是记者来访的主要目的，对这处古建筑群修缮情况进行采访。 济南峨嵋山在春秋的《左传》中即有记载，有内四景、外八景之说 还是先介绍一下这座峨嵋山和古建筑群。 槐荫区文旅局的有关人员提供的资料显示，峨嵋山山高不足百米，原名为靡笄山。有学者考证，“靡笄”即《左传·成公二年》鞌之战所记载的“靡笄”。道光己未《长清县志》记载：“峨嵋山在县治东北四十余里，提督柯公捐廉建三大士祠，易名峨嵋山，二月十九日立会于此。”以前，此山有内四景：仙阁远眺、岐泉清歌、幽洞消夏、古柏参天；还有“外八景”：笔架烟雨、墨池云树、柳堤春色、松林霁雪、古冢苍葭、孝里黄麦、济水晴帆、埠灯晚照。“民国”版《长清县志》中也有记载：“见旧志，或谓清初山之东金家庄有金某好佛，往朝南海大悲寺迨归，建寺于山腰，名大悲寺，而山亦名为峨嵋山。同治年间有艾某建二仙祠于山之南。光绪年间，又创建文昌阁于山巅，民国十一年设立高等小学校。山之前后古松数百株，皆田家赵大烈所手植。” 修缮前的峨嵋山古建筑群依山势而建，分上、下两院。上院为道教建筑，东为文昌阁，西为碧霞宫；下院为佛教建筑，东北角建有院门，北部居中为三大士殿，东西建有配殿及附属建筑，南部建有钟鼓楼。由于年代久远、自然灾害及后期不当维修等多种原因，殿宇逐渐坍塌，现存下院院门、钟楼、三大士殿及六处建筑遗址、数通残碑。 根据寺院内残碑的记载，峨嵋山古建筑群最后一次重修时间为“民国二十二年(1933年)”。据《重修峨嵋山三大士殿碑记》记载，长清东北乡距省垣二十余里，有山曰峨嵋，每逢阴历二月十九即演戏数日。习以为常，盖因是日为观音圣诞故也。进香者络绎不绝，赴会者商贾云集，诚一方之盛景也。1937年庙会终止，新中国成立后一度恢复。1960年左右已鲜有人迹。“文革”时期峨嵋山古建筑群遭受较大破坏，后来发生过数次火灾，此后，峨嵋山古建筑群便无人问津。再到后来，因为寺庙的木材、石材等不断被偷拿，导致古建筑群迅速坍塌、毁坏。 2003年12月18日被槐荫区文化局登记保护，2004年三大士殿失火，致使大殿明间、东次间坍塌。2008年道士在下院遗址及三大士殿中搭设板房，用以供奉神像恢复香火。2009年3月24日，槐荫区文化局进行复查。2013年12月20日被济南市人民政府公布为第四批市级文物保护单位。2015年民众集资修复院墙，并在文昌阁遗址中搭设板房。 峨嵋山古建筑群主要建筑完全按照原貌修缮、复原 槐荫区文旅局的有关人员告诉记者，对这座古建筑群的勘探、修缮工作是从前年开始的。在勘探时，这座古建筑原始院落格局基本保存完整，所存文物建筑保存状况较差。其中院门坍塌约三分之二，屋面瓦件破损严重，而且还长了不少植物，钟楼屋顶的石脊也有损毁。三大士殿明间、东次间倒塌，屋面瓦件破损严重，也长了较多植株，梁、檩糟朽严重，望砖断落。其余建筑仅剩残垣断壁，存在较大的安全隐患。当时峨嵋山古建筑群的建筑、方式、技术、设施等不足以实现其利用价值，其社会教育效益与旅游经济效益有较大提升空间。 正是基于峨嵋山和这座古建筑群的历史价值等原因，槐荫区政府才下决心对这处珍贵的古建筑群进行修缮。 拾级而上，从山门进入院中。修缮单位的一位管理人员告诉记者，这座山门其实并不是这座寺庙原来的山门，是个侧门。原来的山门应该位于正对着大殿的院落下方，但早已损毁，现在只有这一座门了。 |
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