 厨 女（知青生活碎片） 到知青点没几天，我班一位女同学学会了做饭，取代了生产队雇来做饭的大师傅，免却了风吹日晒的田间劳作之苦。称她厨师，资质不足；唤她厨娘，年龄不够；确系女性，专司厨务，姑且就叫她厨女吧。 看到厨女里出外进，夏衍《包身工》里的芦柴棒就在眼前活泛了，当然是放大的；鲁迅笔下“细脚零丁的圆规”也具象了。厨女，的确是给大家“何其相像乃尔”的感觉。我对她没有成见或是偏见。此一时彼一时。如今，瘦高、细长腿是美女的要件。 厨女有两大嗜好—一是哭，二是唱。若是抽抽搭搭地和低吟浅唱也就罢了，在我们看来，常常是毫无缘由地极粗犷地敞开了喉咙地哭和唱。 先说哭。女的，想家了，活儿累了，吃的不好了，穿的难看了，都能逗引出眼泪来，似也无可厚非。但是，她的哭让人摸不着头脑。没有铺垫，也没有尾声，是骤然而起，戛然而止。刚出校门，大家都没有生活阅历，有的说“男愁唱女愁哭”，有的说“女愁唱男愁哭”。可是，哪种说法都解释不了厨女的哭与唱。 再说唱。经常撞击我们耳膜的是《小白菜》：“小白菜啊，叶叶黄啊，……”后面是几岁没了娘，我始终没听清楚。她一边用烧火棍“哒—，哒—”地拍打节奏，一边放声高歌。委婉凄美的河北民歌，让她作索成了卖菜大嫂的吆喝。真是触景生情，有感而发，也能引起众人的共鸣。如此，大家除了窃笑，感觉起绉的心又被拧了几把。 初到乡下，身体和精神承受着双重摔打，每天就奔着中午和晚上的休息。精神头儿好的，躺在炕上胡吹乱泡；懒得说话的，拿本破书随意翻着；兴致好时拉拉二胡、吹吹口琴什么的。 屯中有个姓孙的中年“文化人”，身体无伤残，干活却不顶个整劳力。有人说，我们也能看出他精神有点儿缺失，可是逗他背《三字经》、《百家姓》和用日语唱《满洲国歌》，他还知道不合时宜，并不每次都有求必应。知青点的精神文化生活，再没什么别的了。 常常是大家正在兴头上，就听灶间“嗷—”地一声，厨女号啕大哭起来。开始时，还有同学下去劝解，时间一长，大家对她的哭也就习以为常了。 后来发生的一件事，揭开了厨女嚎哭的秘密。 一次午饭后，同班关系并不密切的一位男同学贸然造访,我和“经验人”喜形于色，我虽然有些纳闷，还是以当时的最高礼仪接待他。在我们仨叙谈时，同班的厨女闭门不出。 上工的破犁铧敲响了，“经验人”和大家一起离开了，我让他们替我请假—陪同学。女宿舍只剩厨女时，那位同学一声不言地撇下我，一头扎了进去。见同班同学，我没多想，在屋里等着他回来。 “咣当—”的关门声响过许久，我方如梦初醒，揣着自作多情的懊恼，悻悻地上工去了。一边走一边想，同窗三年（两年“运动”）没看出一点蛛丝马迹，我固然低能，这俩也是高人。 打那以后，我对上级“深挖”的号召深信不疑，甚至有了理性的认识：并不龌龊的男女相恋尚且如此隐蔽，有“颠覆”企图的人必定是深藏不露的。 此后，无论什么季节，什么时候听到厨女或撕心裂肺地哭，或声嘶力竭地唱，我就不觉得莫名奇妙了。哪个人少女不怀春？大家都很宽厚，尽管都觉得闹心，但是，没人与她计较。 后来，厨女是招的还是考的上了师范学校。毕业后，分在我一个行业，施教于子弟中学。我与她见过几面。再后来，她提前退休了。据说，返璞归真，同她丈夫到农村种地去了。她的丈夫，就是那位去知青点探望他的同学。他俩修成了正果，结为伉俪。至于哪个年月日洞房花烛，知青点的同学无人知晓。但是，并不影响大家对他们的祝福。 2011年，我术后化疗期间知青点聚会了。10年过去了，知青点的同学们再都没见到过厨女，对她的境况都是一无所知。10年前的聚会，我有对厨女的点滴记述，摘录作为本文的结尾： “席间，众人没有说话的机会，一位并非大姐办了场“独说会”：从自幼的聪明女童，到上学的拔尖学生；从下乡的一流厨女，到从教的优秀教师；从经商的屡试不爽，到患病的久病成医；从已知的从容应对，到未知的感应预测……会场秩序井然，受众默然赞许。 “俺以倒数老二的身份，规矩地期待着以年龄为序的“自由发言”，无奈“独说”直到曲终人散，众兄妹和俺的敬酒词均未上得台面。”  （网络图片，致谢作者） |
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