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源于“萧何月下追韩信”的伟大背书，韩信终于在刘邦集团一飞冲天，成为了总司令级别的核心人物。 韩信之所以能得此奇遇，主要是因为萧何和他一样，师出同门，都是系统性人才，能够相互识别，而萧何在刘邦集团的分量极重，很有话语权。再加上刘邦集团当时本就是百废待兴的状态，刺激了刘邦“宁可信其有不可信其无”的心理。 但是，兵者，国之大事，死生之地也。即便刘邦对萧何再器重、再信任，在韩信被授予大将军一职后，他都是要验货的，他要检查一下韩信是否能够胜任这至关重要的职位的。 那么，从来没有带过兵的韩信能否经得起考验呢？他人生的第一份述职报告到底完成得怎么样呢？从后面的结果来看，韩信自然是完成得相当漂亮的。但是，我们对于历史，要知其然，也要知其所以然，韩信究竟是怎么完成的呢？它的具体内容和意义是什么呢？ 韩信的职业诉求
韩信据说是韩国王孙，但又无据可考，因为设局杀他的吕雉在之后将他的人事档案全部销毁了。 但不管韩信是不是皇族出身，根据其日常行为的点点滴滴，基本上可以肯定，韩信不是一个平头百姓出身。 史书描写他性格放纵而不拘礼节，有点狂士的感觉。他不事生产，整天挎着一把剑到处瞎逛，没有什么谋生之道，就靠到处蹭吃蹭喝过日子，和很多落魄知识分子的行为特征不谋而合。 韩信是一个游士，也就是一个没有事业的知识分子，这一点，他和刘邦的出身应该是类似的。但是，“游历四方吃大户”的本事，韩信相对于刘邦来说，差距还很大。因为刘邦最起码还知道动用人脉，通过秦朝的基层公务员考试，混了个街道居委会主任来安身立命，而且人家白吃白喝还不招人讨厌。韩信就不一样了，到处飘，而且飘到哪里都招人白眼。
当然，像韩信这样身具才华的人，其实在外流浪的时间长了，也总会遇到几个识货的人，千里马一直在外奔跑，要是一个伯乐也遇不到，那就不正常了。 可是，识货的人并不一定就能成就有才的人，还得根据他自身的条件和能力才定。当时有一个南昌亭长（另一个居委会主任）就感觉韩信并非凡夫俗子，于是总是邀请韩信去他家吃饭。 一个居委会主任，他请你去他家吃饭，基本上也就是通过请你吃饭向你传达，他很欣赏你。仅此而已，他能长期养着你吗？他能为你的梦想买单吗？ 但凡韩信人性通达一点，他都会在“蹭饭”这件事上更有节制一点。可是韩信却认为自己找到了铁饭碗，在人家家里蹭饭一蹭就是好几个月，弄得气氛十分尴尬。 这个亭长还好说，毕竟是男人，面子必须要撑住。但是亭长夫人管不了那么多，这么搞下去，咱家的日子还过不过？ 于是，有一天，亭长夫人提前把饭做好，先行吃完了，等到韩信去赶饭点，却得知人家已经吃完了。这个时候，韩信才明白人家已经很嫌弃他了，以后再也没去蹭饭吃了。
后来，韩信饥一顿、饱一顿地坚持着自己内心有一个伟大的梦想。直到有一次实在不行了，想到城下去钓鱼充饥，却一条也没钓上来，饿得眼冒金星，差点就要晕死过去。 这时，一位漂洗丝棉的老大娘于心不忍，便把自己带的饭给韩信吃了。 结果韩信吃着吃着就上瘾了，一连好几天都蹭老大娘的饭吃。直到老大娘要离开这个特别尴尬的地方了。 韩信觉得自己这么啃老太不好意思，于是对着大娘许诺：“大娘，您这饭我肯定不会白吃，将来等我发达了，我一定好好报答您！” 这种“苟富贵勿相忘”的大饼对于老大娘这种历经世事的人来说根本不管用，老大娘生气地说：“我是可怜你才给你饭吃，难道是希望你报答吗？大丈夫不能养活自己还说什么报答别人！” 老大娘的白眼让韩信内心十分难受，之后才毅然决然去投奔项氏集团，以谋一个人生出路。可见，韩信这个人虽然在某些程度上和刘邦一样不要脸，但是其实脸皮还是挺薄的，也就是说内心还是比较敏感的。
那么，同样是游士出身，韩信和刘邦的行为特征为什么会出现这么大的偏差呢？原因就在于，韩信是一个真正的“士”，他有知识分子的执着和清高；而刘邦是一个伪士，他只是羡慕“士”的风采和风光，并不局限于“士”的阶级认知。 刘邦的偶像是谁？魏国的信陵君，这家伙建立大汉后，还给信陵君设立宗庙，还时不时去祭拜这个偶像。所以，别看刘邦早年委身于张耳门下当一个门客，但是他的终极信仰，是能像信陵君一样养着一帮子门客。这就是刘邦的格局，他是想要做老板的。 韩信呢？他其实一辈子梦寐以求的就是能够找准一个合适的平台一展所长，在自己所擅长的领域做到极致，做到天下无敌，这是一种技术型思维，或者韩信就是想做过成功的职业经理人。 三岁定八十，你的内在价值思想，永远是决定你一生命运与选择的最关键依据！所以，当刘邦和韩信在人生追求上都走上了正轨后，韩信是永远干不过刘邦的。用当下的一句话来说就是，格局低了。 “士”的核心思想是什么？就是“士为知己者死”。他们一辈子都在寻找自己的伯乐、自己的明主、自己可以掏心掏肺的恩人。仔细看看韩信一辈子，是不是一直在做“士为知己者死”的事情？ 刘邦这一辈子在琢磨什么事情？那就是，我要做一件大事，什么样的人能为我所用？他在组一个局，这是一种典型的老板思维。
韩信的职业诉求其实一直停留在岗位的层面上，他在项羽集团求职是这种心态，到刘邦集团求职也是这种心态，我就是要坐一个很高的位置。至于这个位置在谁的事业之中，其实并不重要。 但刘邦不一样，他是一心想要成就一番属于自己的事业。 韩信的述职报告
韩信虽然阶级属性十分明显，满脑子想的都是“学成文武艺，货与帝王家”的事情，但是这么一个才华非凡的人，气度和格调自然也是很高的，前面说他格局不够，那只是相对于刘邦那种天生的老板而言。 淮阴的屠户中有一个大流氓，根据鄙视链逻辑，特别瞧不上韩信这种一事无成还喜欢装清高的小无赖，有一次故意找茬，羞辱韩信说：“你虽然长得牛高马大、人模人样，还总挎着把破剑到处装叉，其实就是一怂货，你要是不服气，就拔剑刺死我，要是怕死，就从我胯下爬过去。” 这和《水浒传》中，杨志卖刀时遇到的泼皮无赖差不多，杨志最后忍无可忍，拔刀杀了那个无赖，但韩信却以超乎常人的忍耐之力，低下身趴在地上，从那个无赖的胯下爬了过去。 这就充分说明，韩信仅仅是过于专注于自我认识的领域，在这个范围内，还是能屈能伸的。他若真举剑刺死了那个无赖，固然能解当时的一时之恨，但是他这一辈子都无法摆脱冲动的惩罚，以后的每一步都将走得异常艰难。所以，韩信是理智的，但有时候过于理智的人，往往会得之桑榆，失之东隅。
后来，韩信一人一剑投奔了项梁和项羽，希望能迅速地崭露头角、出人头地。这种心理其实在很多有才华的人身上都有，就是特别渴望成功，而且还是快速成功。 但是，要想领导重用你，无非两个方面占优势，一是领导需要你，二是领导喜欢你，但韩信在项羽集团这两个方面都不占明显优势，所以并没有达到心理预期。但是，说实话，项羽对他还是不错，让他做了郎中，好歹也是一个不大不小的官。 求而不得的韩信转投刘邦集团，最开始也没有得到重用，一波三折之后，终于在萧何的极力推荐下一步登天，成为了三军主帅。
但是，在职场之中，越是重要的岗位，老板的顾虑越多，你能不能和我一条心？你到底是什么成色？最低限度，他也得考虑你会不会坏事！所以，他必然是考察你的。 刘邦在逼不得已的情况下，任命韩信为大将军，自然也是要验货的。若韩信有名无实，很大程度就会引火烧身。 有人又会抬杠说，刘邦的军事水平就那样，他考察韩信能考察出什么名堂？刘邦不会打仗，那只是相对于他的对手项羽而言的，其本身经过无数次锤炼，军事水平已经相当可观了。韩信这种兵仙级别的人物后来都认为他可率十万兵、汉初平定异姓王之乱全是刘邦自己领兵作战完成的、英布造反时，说他担心的人有韩信、刘邦、彭越，这种人的军事水平能差吗？ 从未带过兵的韩信靠什么来完成他的考察呢？他才华的理论支撑是什么呢？这也是广大朋友比较关心的一个问题。 其实韩信的军事体系大家并不陌生，那就是秦朝的核心军事理论。《史记》和《汉书》中都写下了这么五个字：“韩信申军法”，申的是什么军法？看看秦朝和汉初的军功设置就一目了然了。
是不是一脉相承？ 这一点说明韩信和萧何是同样聪明的人，我们生活在一个错综复杂的环境中，永远不要过于相信自己具备改变世界的创造力，能吸收优秀的文化资源，实行因地制宜的拿来主义，那便是相当了不起的了。 韩信能被萧何完全识别，也恰恰因为他们是同一层面的人，物以类聚、人以群分，只有相互对等的人才能相互识别。 刘邦根据萧何的要求将韩信任命为大将军，并且为了下面的诸位将军能够接受，还慎重其事地为其举行了一场拜将仪式。
登坛拜将时，大家发现新任的大将军是一向声名不显的韩信时，果然内心不服，但是由于有大老板刘邦在背后站台，也没有闹出什么幺蛾子。 该做的，刘邦都帮韩信做了，接下来，刘邦也想看看韩信究竟是什么样的货色，于是，便召来韩信问定国安邦的良策。 韩信早有准备，从容不迫地对刘邦展开了全面的阐述，他先问刘邦：“同您东争天下的是项羽，大王您估计一下，论兵力的英勇、强悍、精良，同项羽比，谁高谁下？” 刘邦自愧不如！
韩信接着说：“说实话，我也觉得您不如项羽。可是我曾经侍奉过项羽，我就先谈谈这个人吧。” “项羽能打，霸王一怒，横尸千里，但是他却过于依赖自身的勇猛，不能放手地任用贤明，浑身是铁能打几个根钉？他只能算匹夫之勇！” “项羽待人虽然恭敬慈爱、语言温和，他看到士兵生病，会同情得掉眼泪；有什么好吃的、好喝的，也愿意分给下属。但是一旦要他论功行赏、封官封爵时，他却经常把官印放在手里摸来摸去，甚至把官印摸光了还舍不得送出去。这是舍不得核心利益呀，最容易丢失人心，谁卖命只是为了几滴眼泪？老打感情牌却一毛不拔怎么行？” “项羽这个人太霸道，没什么原则。他依靠自己独霸天下的武力使得诸侯称臣，可是却不居关中而都彭城，又违背义帝的约定，分封诸侯时以自己的情感和爱好为主导，这个人很主观，不客观，天下诸侯绝对不会服他的。” “天下诸侯见项羽驱逐义帝于江南，也都回去驱逐他们原来的君王而自立为王了。他这是树立了一个坏榜样，谁都可以以此来攻击他。” “项羽过于简单粗暴，崇尚暴力，不善于团结民心，所以老百姓只会屈服，不会信服，迟早会受不了他的。”
“项羽不会用人，但您知人善任；项羽舍不得大利，而您能和大家有福同享；项羽四处侵占，而您带领勇士们往家乡战斗。何愁打不赢项羽？” “现在替项羽戍守三秦之地的三秦王本是秦国降将，在秦人眼里就是奸贼，不得人心。项羽又在新安坑杀了秦卒二十余万人，秦人对他恨之入骨；三秦王现在帮项羽守关中，两头不讨好，不可能有什么根基的。” “而您在关中约法三章，三秦子弟对您的印象分很高，都希望您能当关中王。再说，按照怀王之约的约定，这个关中王本就应该是您来当。但项羽坏了规矩，其实大家都对他挺不满意的。” “在这种情况下，您只要起兵攻占三秦之地，那不是手到擒来的事情，还名正言顺。”
韩信对刘邦说了这么多，其实核心的意思就是对比了项羽集团和刘邦集团的优劣势，指明了刘邦“发动群众，搞统一战线”的战略方向和还定三秦的战略反应。 刘邦是个聪明人，得到了韩信这个点读机后，瞬间达到“妈妈再也不用担心我的学习”的状态，下一步该怎么做，心里十分清楚了。心想萧何果然没有看错人。 后来，刘邦又问了韩信一些战术操作方案方面的问题，韩信又把早已烂熟于心的军改方案跟刘邦一说。刘邦就终于明白了，韩信和萧何一样，也是秦制传人，身负秦朝两大绝学（治国与军制）之一。 韩信述职报告完毕之后，刘邦便命韩信整军备战，令萧何在后方负责粮草税赋，准备重返核心舞台。这也标志着韩信正式在他的新角色位置上站稳了脚跟。 总结：述职的核心要求
相信现实生活之中，有很多和韩信类似的人，我不想当老板，就想做一个优秀的打工人，立足于自己的特长，做到这个领域的顶尖输出，便觉得人生完美了。这种人最可贵和最可爱的地方都来源于两个字：专注。 那么，专注就一定好吗？听起来似乎是很积极，很正面。事实上并不一定，因为专注的度把握不好，就容易变成偏激，容易一条道走到黑，容易心浮气躁，容易急于求成。 所以我们在看待韩信的人生时，一定要保持足够的理性，这种人确实是具有惊世的才华，但是他的成功逻辑却不值得仿效。韩信也就是赶上了一个好时代，天下大乱的时期，对于人才是一个需方市场，否则，按照韩信那种不如意就撂挑子走人的性格，注定是碌碌无为的。 即便有时候我们也和韩信一样幸运，辗转多年，抑郁已久，终于遇到了自己生命中的贵人了，被人标定为人才了。这个时候，我们也一定要明白一个道理，站得越高，摔得越惨，高位置背后一定是高风险。命运的馈赠都是在背后明码标价的。
当大家追求更高的权力和职位时，一定要提前做好与之相匹配的准备和储蓄，如果没有金刚钻，到处去揽瓷器活，到头来尴尬和受伤的只能是自己。假设韩信没有胜任大将军的能力，可想而知，他的最终结局会是什么？ 一定级别的领导岗位，都是需要进行事前、事中和事后述职的，韩信的任前述职就是对其的一种考察，考察过关，才能行使他的岗位权力。那么，我们在任前述职时，需要注意的几个核心问题是什么呢？ 第一，一定要向韩信学习，找准老板的核心矛盾，然后对症下药。老板在自身事业有问题的情况下，重用一个人，无疑是希望这个是能帮自己解决问题的。 要解决问题，首先自然是要精准地找出关键问题。你能从一团乱麻中找出关键问题，本身就足以证明你的见识和能力，而这也恰恰是老板所期待的。 解决核心问题的能力永远是老板最看重的能力，前提自然是能否找到核心问题。
第二，一定要做到有的放矢，发现问题但无法解决问题永远是职场大忌。所以在做任前述职的时候，一定要针对核心问题有明确的解决方案。 这个解决方案一定是越明晰、越具体越好。要有市场分析，敌我的优劣势在哪里？如何去扬长避短？如何去统一战线？ 韩信的核心规划其实就是要乘乱而起，但他为什么要分析项羽一大节，要突出刘邦各个方面。这就是要做到有理有据，要让老板对你的解决方案充满信心。 其实这种汇报就是一个可行性分析！ 第三、一定要保证战略方向的弹性空间。要到一个较高层面的管理岗位，最重要的是就事论事，最可怕的也是就事论事。 如果韩信在作任前述职时，只能死死扣着刘邦如何走出汉中这个点，其实对刘邦的吸引力也十分有限。 韩信对刘邦最大的吸引力，在于他就今后的军事行动与战略策划，有一个整体和明确的延伸方向。 怎么打？联合谁去打谁？什么节点？打到什么程度？这才是刘邦一直关心但没有想明白的事情。
刘邦在与韩信沟通后，顺着韩信给的梯子往上爬，发现了无限可能性，这是他内心笃定的根本原因。 末了，简单地总结一下，所谓的成事，一定要学会去积淀能力、把握机会、延伸格局、抓住核心、持续发展。 韩信在他的任前述职中，对于这些方面是平衡得比较好的！ |
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