2018.7.23，上午在南明湖体验了一把龙舟运动，玩的很嗨。下午是休闲登山课程，目的地就是附近的南明山。这种课程正合我意，我是一个崇尚大自然的人，边登山边学习，一举双得。 说起南明山，其实在去年来丽水时就已抽空登临过，印象比较深刻。这是一座道教名山，与道教名人葛洪有着不能割舍的渊源。相传东晋道教理论家、医学家、炼丹学家葛洪曾隐居南明山炼丹修道，至今山里还有多处与此相关的遗迹传说。 南明山是地理上的小山，仅高百来米，既没泰山之雄，也无华山之险。然卧于瓯江侧畔，登至山巅可纵览市区街景及瓯江美景。 南明山是文化上的大山，虽无倾国倾城之姿，却无数文化大家莅临，在山间留下了众多的摩崖题刻。   今天下午的天气极其闷热，一丝风也没有。头顶大堆乌云，似有山雨欲来的前兆。车至南明山脚入口，下车稍走几步，就汗透衣服了。今天的休闲爬山变成了减肥汗蒸的感觉。
来到南明山的牌坊，开始登山。牌坊上额的飘逸洒脱的三大字“南明山”，来源于景区里的一处摩崖石刻，据说是北宋书画家米芾为数不多的真迹。米芾历史上并没有到过丽水，据志书记载，"南明山"三个字是当时处州郡守刘泾到涟水请米芾书写，带回丽水镌刻在南明山云阁崖的。
石阶虽好，但天气闷的让人步步维艰。没走几步，就来到一处偌大的池塘，池塘深处岩壁有处“明秀”的题刻，拉开了今天的文化寻古之旅。
沿路都有古色古香的有关南明山题刻和赞美诗句的旗幡，让人眼前一亮，文化的传播并不需要多么高大上或胡里花哨的宣传，就能达到效果。
左转随石蹬道向上继续行走，山坡上偶有几处巨石蹲卧，威风凛凛的，恍似护山猛兽。抬头之时，一座黑瓦白墙的山门在若干棵古木的围拱下映入眼帘，上额隶书题刻“南明山”三大字，笔法古朴浑厚。山门虽是新建，却古意十足，与这方的山林很是映衬。
步入山门，右侧有方池塘，唤作“印月池”。一座石板古桥架于其上，桥面侧边青苔嫩绿，可见年代久远。目光前掠，桥端崖边一道天生十余丈长的石梁横卧，气势恢宏。梁上题刻十多处，多是古人对此石梁奇迹的溢美之词。例如“半云”、“悬虹”、“仙桥”、“南明洞天”之誉，字大如斗，笔锋遒劲，入石三分。
石梁侧有石凳石桌，还有一具用原生巨石雕琢的守护石狮。千百年来的风雨沧桑，石狮的面目已不再威猛凶悍，变得憨态可掬起来。石梁右端下还有若干的石碑刻，可惜大多已字迹模糊不可辨认了。 
右行十来米，一座小型的天王殿掐住山路。进殿，四大护法天王各持法器立于两两相对，夸张而狰狞的面目让不轨之徒心有所惧，端正态度。最让人拍手称奇的是居中笑容可掬的弥勒和其背后的韦陀，竟然是用原生的整块巨石所雕，身体线条刻画的粗犷大气，但又不失面目的细腻，绝了！
仁寿寺，为佛教大乘净土宗寺庙，始建于宋代乾德三年（965）。寺院掩盖在丛林里，自在幽静。寺院左首有古樟和古榉各一株，树龄已有900多年，可见证仁寿寺的历史。寺院饱经沧桑，历代具有修缮。现存正殿是清代嘉庆八年(1803)所建，为重檐歇山式。
寺院内两株桂花树长得郁郁葱葱的，树枝上挂满了红色的祈福丝带，也成了一道靓丽的风景。寺院里的很多题字和楹联极具佛理，例如“为何到此”、“本来面目”、“是佛非佛何为佛，说来有法原无法；参透非空却是空，本性无性便是性”等。
随着大部队从仁寿寺的侧门出去，继续向山顶走。其实仁寿寺后有高阳洞可通向山巅，洞内外岩壁上也布满了摩崖石刻。
山里无风，山路虽平缓，但在如此闷热的天气里，众人也走得气喘吁吁、汗流浃背的。在离山顶不到百来米的垭口平台休息片刻，俯瞰一下瓯江及对岸的丽水市区，然后继续冲顶。
至顶，是一座信号塔，四周风景一般，无心多留。遂下山，行至云崖阁。这里是整个南明山摩崖石刻的最精华所在，因为有着两大牛人的真迹。其一就是上文说到的米芾手书的“南明山”题字；其二，就是葛洪的绝版真迹——“灵崇”题刻。
除了以上两者，还有很多文人题刻，不过时日已久，日晒雨淋的，大多都已模糊不清了。最有意思的是“徐侍郎曾来”的题刻，看来古人也有到此一游之类的涂鸦癖好啊！
继续下山，从高阳洞穿过，回到仁寿寺。高阳洞也是摩崖石刻较多的地方，哪怕在洞内黝黑的环境中，打起手电，抬头不经意间，也会发现岩壁上隐约有古人题字。
其中最著名摩崖石刻有三，其一是民国陆军中将朱传经“112883名子弟应征抗日”的题记；其二是北宋沈括携友游南明山的题记；其三是宋丽水城遭遇大水的石刻铭记。 此时，天色有些昏暗，大雨欲来之势。大部队遂出仁寿寺，原路返回下山，下午休闲登山的课程至此已告尾声。 虽二次游南明山，但心中仍意犹未尽。若有机会，下次再细访。
后记 今年是重新放开省外疗休养的第一个暑假，看着圈里的朋友一窝蜂的奔往新疆、甘肃、川西，每天长途奔袭需车行几百里，走马观花，只为到此一游，苦哉！还不如就近寻个像丽水一样清静安逸的小城，让心情沉静下来。偶尔寻个有意思、有底蕴的地方，作个深度的寻访，不亦乐哉！ |
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