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西游记最终篇，为什么真经没有字？ 为什么守藏经阁的是阿难和迦叶？ 为什么阿难和迦叶要“勒索”钱财才肯给唐僧真经？ 为什么燃灯佛要说东土人看不懂真经？ 为什么佛祖又派人抢回唐僧的真经？ 无字真经背后暗示的佛法秘密是什么？ 且听我为你解说。  西天灵鹫峰大雷音寺 为什么守藏经阁的不是别人，而是阿难和迦叶？话说唐僧师徒终于打完了妖怪，上了灵山，进了大雷音寺。如来安排了阿难和迦叶两尊者带他们去藏经阁拿佛经。为什么不是别人而是这两位？  阿难尊者 阿难是佛陀十大弟子之一，他有个特长是“多闻”，就是记性好，听什么看什么一下就记住。所以史上记载，佛陀要涅槃，嘱咐以后没有佛的时候，让阿难把曾经佛陀说过的法都再讲一遍，让人们抄写成佛经。于是我们今天看的所有的佛经，开头都有这四个字“如是我闻”，意思是“我阿难当时听到佛陀是这么讲的”，以证明该经书确为佛陀所讲，而不是伪造的。  迦叶尊者 迦叶也是佛陀十大弟子之一，以“拈花微笑”的故事著称。当年佛陀在众弟子前说法，佛陀拿起一枝金花，不做声。众弟子都面面相觑，不知道佛陀什么意思，只有迦叶在下面微微一笑。佛陀当即宣布:我有遍照宇宙，出轮回，超生死的妙法，因为微妙难以言说，只能以心传心，今天我就在佛教之外另外立一个宗派，这个秘密我就传给迦叶，让他发扬光大。同时把自己的袈裟和钵盂传给了迦叶。 于是迦叶成了“禅宗”的初代祖师。而阿难也在迦叶的教导下成为了禅宗的第二代祖师。我们今天所熟悉的达摩祖师，是中国禅宗的初代祖师，而从迦叶算起，他实际上是禅宗的第二十八代祖师。 所以，阿难和迦叶两人，在西游记这一章里其实有符号的意义。阿难代表了“文字可以言说的佛法知识”，而迦叶代表了“只可意会不可言传的佛的智慧”。 参透了这一层意思，才能看懂西游记这一章在说什么。 为什么阿难和迦叶要“勒索”钱财才给真经？接下来发生的事件让人很难懂，阿难和迦叶到了藏经阁，和唐僧说，你得付钱，才能交给你真经。唐僧说自己路途遥远，身无分文。阿难和迦叶则说道，空手就拿真经，小心后代饿死。  藏经阁
看到这一段，估计大多数读者都一头雾水。一是看不懂为什么阿难迦叶身为佛的十大弟子，还在如来安排下给唐僧师徒取经书，却敢大胆索取贿赂。二是为什么不给钱就拿真经就要饿死后代。 今天我来点破其中奥秘。自古修行界有句名言——黄金万两不卖道。什么意思？真正的大道秘诀，是非常昂贵的，黄金万两都不够价钱买。那究竟有多贵呢？有这么个比喻——要做一个能听闻大道的修行者，他的福报要超过十辈子的皇帝。也就是说，他过去世积累的福德，够做十次皇帝，但是舍弃不做，才能换来对真理的一瞥。 而实际上，能听闻正法需要福报，能见到真师也需要福报，能听到真师传授你真正的天机口诀，那更是需要福报。所以，这其中每一步都需要付出代价。所以，为什么神仙总是不肯见人。历史上那么多皇帝，求了一辈子，神仙也不去鸟他一下。为什么？不是神仙不肯，而是皇帝福太薄，实在没法见。如果见了，那自己的福报就要被削，就像西游记说的，不但自己福不够，后代也要遭殃。 所以，才有“道不轻传”的说法。就像佛教的大修行人密勒日巴，当年拜师，他的师父玛尔巴让他盖房子，盖好了又让他拆，来来去去十几次。这既是考验意志，看你生气不生气，又是炼心，还是消业。所谓的消业其实等于积福。在承受天机秘诀之前，你必须付出代价，否则对自己不好，对师父也不好。  密勒日巴尊者 如此，终于能解开西游记这个谜团了。阿难迦叶二菩萨，在这里不是“索贿”，不像有些人误解为这是西游记作者污蔑佛教。真正的含义其实是传递给读者这意思——道不轻传，黄金万两也不足买道，要听闻大道必须付出代价。 正所谓“我道至玄至妙，恐尔福薄难消”。 懂了这个，也就懂了为什么黄石公传《素书》给张良的时候，要从桥上把鞋扔下去三次让张良去捡。也就懂了为什么钟离权传吕洞宾口诀之前要“套路”他十次，变化各种形象考验他。也就懂了为什么古代修行要上山做三年“砍柴担水，烧火做饭”的粗活儿。实质上都是消业积福炼心。  黄石公三试张良 接着说，唐僧师徒没有钱，最后唐僧把自己的钵盂上供给了阿难迦叶二尊者。拿着真经就回东土了。而这时候，大雷音寺里的燃灯古佛已经看穿了一切。他看到阿难迦叶传给唐僧的是“无字真经”，于是便说道:“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”于是差遣白雄尊者去追赶唐僧师徒，把他们的真经给截回来。
看到这，读者一定又心生疑惑。为什么佛祖又给经，又抢经，这折腾的是啥？ 听我说来。《道德经》有云:“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”真正的智慧，不是什么人都能懂，这需要慧根。不然，就像对牛弹琴，多美妙的琴声，换来的只是牛打瞌睡。所以，燃灯佛认为东土的人，欲望深重，慧根短浅，这直接的后果就是——无字真经即便传到了东土大唐，人们看了要么不相信，要么耻笑。因此，需要根据众生的根器给他们讲他们能听懂的法。  燃灯佛 于是，这才有了燃灯佛让白雄尊者去截唐僧，把一大摞真经全打翻在通天河里。结果唐僧师徒一看，全是白纸，气愤的不行，还以为被佛祖耍了。其实，这就是借唐僧师徒来表现一般人听闻大道的反应，人们不把无字真经这样的智慧当回事，觉得是啥也没有。
最后，唐僧师徒回到了大雷音寺，又在佛祖的安排下，取了同样数目的佛经，只不过这一次全换成了有字的。结果，唐僧师徒又变得欢欢喜喜，驮着经书回东土去了。——你看，这像极了普通人对大道的态度。最高的智慧总是都被忽略，但是小术小法，各种实际的东西，凡夫都是特别当回事的。 正所谓“莫把容易得，视作等闲看”，人往往自作聪明，把真理想的太复杂，而大道至简，当面却错过。
无字真经究竟代表什么？隐藏着佛教什么样的秘密呢？ 达摩祖师 且看我先引用一段达摩祖师法语:
再引孚佑帝君吕洞宾：
到此，不用我多说，无字真经的奥秘已经揭破。无字真经即是禅宗之明心见性功夫，也是道家金丹大道。为什么禅宗有“不立文字，以心印心”的传法方式？其实暗合道家的“性可自悟，命须师传”。  开悟（明心见性） 历史上为什么佛道两家的教徒都争来争去，而得道高僧和真人却不争，反而僧可道，道可僧？皆因有没有真传而作为分水岭。没得真传的僧人攻击道家金丹大道是守尸鬼，不能出轮回。没得真传的道士攻击佛家的戒定慧是只修性而不修命，免不了生死。而真传本身的特性，要求了它只能秘传，只能给有德之人。因此庙里的和尚罕有明心见性的，道观里的道士鲜有能百日筑基的。悟道尚且不能，证道更是天方夜谭。 于是，无字真经之秘密越来越不显明。《西游记》作者实为道祖丘处机，他开创的全真龙门派立教根基就是“儒释道三教合一”。因此，这部《西游记》明着看好像一部神怪魔幻故事，而真实用意其实是教人学道修行。关于佛道两家的修行秘密，都隐藏在《西游记》每一篇章节中了。所以，这“无字真经”是教人“修之以身，其德乃真”，而不要在纸上寻智慧，空得一点“文字般若”。亦是应该和儒家之“书不尽言，言不尽意”，和道家之“道可道，非常道。名可名，非常名”。  丘处机真人 最深层的暗示则是“性命双修”之旨，教人修性的同时又要修命，否则“只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣”。从佛陀到迦叶、阿难，再到达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，再到各个禅宗支流。皆是由一代代祖师对下一代继承人“口传心授”命功之奥秘。 参透此处，可明《西游记》宗旨，不像鲁迅、胡适等等学者将《西游记》理解成一部肤浅的取乐的小说，也不是赞佛贬道或者赞道贬佛的小说。而是丘处机祖师妙演三教合一之旨，揭露金丹大道修行次第，值得我们一生去读去参求的一部千古奇书。 |
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