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乡情紫云（2021.第198期，总第425） 
作者：余 惠 笔名：小河清风，省纪实文学学会理事，贵州诗人协会会员，市作协会员，紫云作协会员。
 天 涯 共 此 时 ——中秋 在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节由上古时代秋夕祭月演变而来，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福。因此，中秋节又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。
月饼象征着大团圆，是古代中秋祭拜月神的供品，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。至今，月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备食品。还有一种说法是中秋节吃月饼始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
记得小时候的月饼品种比较单一，基本上是一些普通的白糖馅的麻壳饼，比较高档一点的有洗沙、火腿、五仁、水晶等，而现在的品种除了以上外，还有鸡蛋心的、水果的、肉松的、芙蓉的等等，且包装华丽，甚至一些包装的价格已经高过月饼本身的价格了。 那时，母亲总是在中秋节前两天买好月饼。到中秋节这天，遇到天气好的时候，吃过晚饭，月亮已经从东边升上了天空，母亲便会把准备好的月饼、炒或煮的花生、核桃、瓜子、水果等装在盘子里，另外还有一对蜡和三柱香，一起拿到楼顶上，摆好桌椅，再摆上准备好的月饼与瓜果。母亲把香蜡点燃插好，然后对着月亮双手合十在胸前，嘴里念念有词，基本说的都是一些保佑家人平安和睦，身体健康之类的祈祷。等“祭月”差不多了，一家人也聚到了楼顶，一边赏月，一边吃着平时难得吃上的美食。因为父亲爱栽花，楼顶变成了父亲最爱的楼顶花园。这个季节，父亲栽的花中有一种小白花，植株高约20厘米左右，四片花瓣，洁白如玉，清香四溢，只在夜晚开放，清晨凋谢后呈粉红色。父亲不知道花名，我们姑且叫它“夜来香”。天上悬挂着玉盘，人间盛开着洁白的花朵，天上人间遥相呼应。在朦胧的银辉下，玉洁的花瓣在秋风中摇曳，给中秋的夜晚，增添了无尽的诗意。这时，父亲与母亲，会说一些家长里短，或者说一些我们不知道的习俗，再或者是一些古人口传下来的故事。宁静的夜晚，吹着凉爽的夜风，吃着月饼，听着故事，一种平静的、满足的幸福油然而生，感觉时光很慢，生活很惬意。而现在，忙碌的生活，过滤了“祭月”的习俗，中秋的晚餐虽比过去浓重和丰富，而在赏月这个节目上，也许是高楼挡住了人们与月亮的沟通，也许是手机、电视、麻将、各种娱乐已经占据了人们的时间与空间，那种在月光下，一家人相聚在一起满足的、平静的、悠远的幸福已经渐行渐远了......
月亮在古时被称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。月亮是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球唯一的天然卫星。从古人对月亮的崇拜到飞上月球，这是人类数千年来的梦想。1969年7月21日，美国的“阿波罗11号”宇宙飞船载着三名宇航员成功登上月球，美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗在踏上月球表面这一历史时刻时，说了一句被后人奉为经典的话“这只是我一个人的一小步，但却是整个人类的一大步。”漫漫太空路，悠悠中国梦。2004年，中国正式启动月球探测工程，并命名为“嫦娥工程”。嫦娥工程分为“无人月球探测”“载人登月”和“建立月球基地”三个阶段。2007年、2010年“嫦娥一号”“嫦娥二号”成功发射；2012年月球探测工程首席科学家欧阳自远表示，探月工程已经完成嫦娥三号卫星和玉兔号月球车的月面勘测任务。嫦娥四号是嫦娥三号的备份星；2013年的初夏，我国神舟十号两次对接天宫一号。这一年的初冬，嫦娥三号实施中国首次月球软着陆；2019年 “嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区，并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。2020年嫦娥五号探测器成功在月球正面预选着陆区着陆，返回器成功带回月球样品，从而开启了人类月球探测的新篇章。
月亮是情感的寄托，是思念的载体。从古至今，多少诗人以月亮写下千古绝唱。“明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”宋代诗人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的最后以人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺，比喻世事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光；唐代诗人张九龄一厥《望月怀远》，道出幽怨与无尽相思。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”唐代诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》诉说秋思的万般惆怅。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”《蝶恋花·答李淑一》中伟人毛泽东的思念如同他的心胸，深情而绵长、广阔而博大。“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”
万家灯火阑珊处，春花秋月又几度。古老的月亮赓续到我的梦里，梦一个月亮，读一个月亮，爱一个月亮，短短的几个字，思念却付出了一生。那一年圆月，我们把一场心事搁在月亮的行宫，从此，爱情与月亮息息相关。城市的梦里有一片海，海的平面升起一轮皎洁，爱情在银色的光辉里，笑看着人间。红尘之上，我们对着人间起誓：不做嫦娥，不做后羿；不做织女，也不做牛郎；此生，只做我们自己。月宫与人间，隔着一个梦的距离，闭上眼睛，你就在我的身边，我们互赠着自己，三生烟火，拥有一世繁华与光辉！ |
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