中年人最好的养生：知足常乐，自得其乐，助人为乐

生命最好的状态，就是一个乐字。

《活着》里，家珍说：“只要活得高兴，穷也不怕。”反之，活得不开心，富贵也没用。

人到中年，本来就是负重前行，身不由己。修炼好心态，给自己找快乐，让心灵简单，自在，积极，才是最好的养生。

知足常乐

《聪训斋语》说：“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。”

懂得知足，感恩上天的馈赠，过好当下的日子，就是对待身外之物最好的心态。

孔子评价他的弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”颜回布衣粗食，物质清贫，却能让内心保持快乐，真是一个了不起的人啊。

人生一世，我们需要的不多，而想要的太多，这正是痛苦的根源。戒除贪欲，放下对外界的过度索取，生活就不会有那么多的负重和纠纷，自然也就减少了对生命的消耗。

内心丰盈，对外物的要求就简单。内心贫瘠，就需要外物的堆垒，来显示自己的强大。正如越厉害的人，越低调。越自卑的人，越逞强。饱满的稻穗低头向下，空虚的稗草傲视苍天。

修炼自己的内心，当精神家园充裕而美好的时候，外物的点缀也就微不足道了。杨绛在清华大学任教的一段时期内，教职工每月都要打报告，申请自己的物质待遇。杨绛从不与人争，她申请和得到了都是最少的，每月的全部待遇就是一袋60斤的小米，再无其他。

杨绛认为，物质，饱暖而已，实在不必太多。名利，浮华而已，实在不必在意。人生最曼妙的风景，是内心的淡定和从容。

懂得知足，给生命减负，给心灵赋能。快乐，和拥有的物质与名利无关，只和内心有关。修一颗富足而简单的心，让快乐如影相随。

自得其乐

有句话说：“人生实苦，唯有自渡。”自渡的最好方法，就是给自己找乐子。即使阴霾满天，只要有阳光破隙而来，就能看到希望。即使苦难横行。只要自得其乐，苦难也就失去了力量。

苏轼在事业的高峰，突然遭人诬陷，被流放到偏远的黄州。人生理想就此夭折，亲戚朋友不敢往来，地方官员时时监视，经济情况捉襟见肘。在黑暗弥漫的低谷里，苏轼很快平静下来，他决定在命运给予的区间内，尽可能地让自己过得充实，快乐，自在。

生活清贫，他就把仅有的银子兑换成铜钱，串起来挂在房梁上，精打细算着花。吃不起牛羊肉，就买相对廉价的猪肉，变着花样做来吃。他创制的“东坡肘子”“东坡肉”，鲜美可口，闻名遐迩。

每有闲暇，苏轼就游山玩水，访僧问道，饕餮美食，吟诗作赋，把原本艰苦而琐碎的日子，过得活色生香，悠然自足。

一次，苏轼和朋友外出办事，忽逢暴雨。朋友们被淋个湿透，叫苦不迭。而苏轼从容地走在风雨中，享受了风雨氤氲的诗意。他吟道：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

一个人不论处在何种境遇，只要能够心怀乐观，自得其乐，人生也就山明水秀，坦荡无碍。

助人为乐

荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”帮助别人，把一点点善行积攒起来，就会变成明亮的德行，拥有圣贤的心怀。

一个助人为乐的人，心怀善念，利益他人，内心有温度，灵魂有香气，走到哪里都受人欢迎，上天也会给予源源不断的福报。

清代的温汝适，在考中进士后，曾向一位相师卜问前程。相师说，以你的面相推算，可以做到四品官。后来温汝适回老家，见家乡父老饱受洪灾之苦，于是召集当地富绅募捐，修堤筑坝。同时捐资兴办义学，福泽百姓。

回京后，他再次遇到那位相师。相师说，你一定种了许多福田，不然你的面相和骨格怎么改变这么大，你可以再升二品了。

温汝适把自己回乡的经历告诉了相师，相师感叹道，相由心生，境随心转。你心有善念，助人于难，一定会结善果，得福报。他日前程不可限量。

最后温汝适不仅做了高官，还成为嘉庆皇帝的老师。他的儿子也功成名就，满门荣耀。

古话说：“爱出者爱返，福往者福来。”能够助人的人，最终也能得到别人的回馈和善意。这样的人生，就是一个传递爱，收获爱的过程，怎么能不幸福呢。

结语

中年人压力如影随形，身体每况愈下，必须修炼一颗积极乐观的心，才能应对人生路上的种种不如意，不顺遂。

懂得知足常乐，不跟命运死磕，不与自己较劲。简简单单地生活，踏踏实实地努力。

学会自得其乐，不管处在高光还是低谷，壮阔还是逼仄，都是找到生活的乐趣，因为它是生命裂缝里的一束光。

能够助人为乐，善良的人终究不会被辜负。因为天道好还，因果不虚。善行终将结善果，耕耘福田的人，终将收获累累硕果。

中年人要让自己快乐起来，积极潇洒面对每一天。