古《易经》的真正起源是什么？ 易律夫撰 引言 古《易经》是中国传统文化的重要代表，主要是它表现出来的排列组合的数学科学、正反合统一的辩证法哲学、古文字雏形的语言文字学、古政典纪史的管理学等。但由于没有考古实物证据，它的起源时期就很成为问题。只是因为古《易经》古老而神秘，研究探讨的历史久悠，学者人数众多，著述如林，被称为“大道之源”“群经之首”“三玄之冠”，甚至广泛影响于海外，其作为世界性的命题，或已然是可以肯定的。 （一）产生于中国“太一说” 战国屈原楚辞首先提出“东皇太一”，可见“东皇”与“太一”是一个人。有人考证“东皇”即伏羲氏、羲帝，也并非虚诞。据汉辑刘向等如《左传》《京房易传》《山海经》《周礼》，首先提出伏羲氏八卦，并早于司马迁《史记》黄帝（无考古证据），或是有道理的。但是黄帝距今5000年，古《易经》显然不止5000年；伏羲氏八卦，虽然较黄帝早，但八卦形态决定了它依然不是古《易经》起源，它只是表现了古《易经》在八卦段位的思想。战国《易传》就说：“是故易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”可知“八卦”之前还有一长串名称。从通常的历史时期观看，古《易经》64卦产生于夏朝有易氏，距今3700年，伏羲氏早于黄帝，距今约6000年，可知从八卦到64卦经过了2300年。那么，我们可以推测，四象到八卦的时间距离也当是2300年，顺推二仪到四象也是2300年，加上太极，古《易经》距今整万年。而有了太极观念，也就是本体论思想，古《易经》阴阳爻变化的总体理论目的应该是达到了的。如此当然，古《易经》与距今不到3000年的殷末周初卜筮《周易》，显然是风马牛不相及、不可同日而语的。但“东皇太一”屈原明确说是楚地神话，而清代吕世安《纲鉴二十四史》则称“泰壹氏（太一）授书于黄帝、老子”，那么，古《易经》如产生于“太一”，其产生时间还要前推。 （二）与中东古苏美尔“楔形文字” 古苏美尔“楔形文字”距今6000余年，是世界最早的文字，俗称“丁头字”。经过近代专家历史语言学家破译，“楔形文字”的形状构成、语音表达、词义通转，具有完整的体系性。更为奇特的是，楔形文字多为竖笔、横笔、斜笔、箭头四种形式组成，而以竖笔横笔居多，与古《易经》阴阳爻变化的组卦形式不谋而合，或者说有很多的一致性。古《易经》阴阳爻画形在易学史上，表现并非通行本《易经》（或混于《周易》）的爻画，有直线曲线，有圈点、甚至有颜色表现，如长沙马王堆《帛书易经》（原称《六十四卦》），上海博物馆楚简《易占》。当然，楔形文字的斜笔、箭头表现的意义可能的多，但通行本《易经》也有“用卦”来补充意义表现的，如《易经》乾卦坤卦的“用九”“用六”，不在规定的爻卦之中。同时，已发现的中国夏朝陶器文字，其“‖”就是汉字“二”；其“∣∣∣”就是汉字“三”，与罗马字“Ⅲ”意义形状相同；其“∣”就是汉字“一”，与阿拉伯数字“1”是相同的，与楔形文字的多竖笔也似乎存在某种关联关系。由于夏朝历史无据，文字也稀少，我们无从知道商卜前的夏朝是否也存在一种古《易经》阴阳爻卦画的表现形式。不过，古苏美尔楔形文字如果最初也是表现探求未知的话，那它比古《易经》阴阳二爻变化要复杂得多，非复杂排列组合科学解决、非高端电脑计算不可，其精确度也或是出奇的高超的。 （三）与非洲古“狒骨计数器” 在近代非洲中部伊尚戈，出土发现了距今30000年前的“狒骨计数器”。其锲刻在野兽骨头上的纹迹，有一条数条的，更有数条成组的，考古学家以此认为它是用来计数的。而仅名字就知道，它是用来计数的，此是原始人类生存首先要解决的问题。古《易经》与计数可能有原始的关系。阴阳二爻，不就是两个不同的数字吗？八卦、64卦、386爻（加上2用爻），一样地脱离不了数字、计数的内存。只是非洲“狒骨计数器”历史久远，具体是什么原因，至今还是个未知数。 （四）与犹太人“上帝说” 犹太人“上帝说”，是在风靡全球的《圣经》出现的，最初为公元前六世纪即“巴比伦之囚”。就其完整性体系性而言，也是居前的。它的主要特点是全能的上帝不可说，设定了一个特定的个人确实是达不到或不需要达到的戒境。然后人就可以随感应感觉而行，不仅造物，还造就人自身，天赋人权。否则，就会魔鬼上身。虽然《圣经》“上帝说”也是逐步完善的，但它的体系框架却是莫可它说，西方主要宗教如伊斯兰、东正教等均来源于此，尤其是它今天于全球的巨大影响力。可以说，没有特殊思维禀赋的群人，是完成不了这样一个世界性人文工程的。古《易经》或是不设限的，它是用排列组合科学或正反合“阴阳三合”辩证法来求证自然日月天象，逐步达到世界本体。当然，古《易经》或许是设了限的，在“三教源于易”里，如《老子》“三生万物”，就不是一味地逐步、按部就班，包含了“突变”（似佛教“顿悟”）。又如《庄子·逍遥游》“大而不当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”孔子《论语·述而》“子不语怪力乱神”。如此等等，都是。 （五）与北美古印第安人“太阳历石” 在中国地球正背面北美印第安阿兹特克人，有一奇特的重达20多吨的“太阳历石”。虽然现存的历史仅两百来年，但用它来推测太阳变化并推测人的过去现在未来情况，如此崇拜太阳，并制以刻纹重器，却是很值得重视的。而“太阳历石”形体颜色具如太阳，祭祀仪式隆重，其历史或要追寻到远古。印第安人还有一种结绳文字，至今存在，北美玛雅人的“彩色立体象形文字”，是古象形文字的高端。而中国仓颉造字，仅仅是传说而已。要知道，北美印第安人是相对封闭的，古代几乎与欧亚非绝缘。又根据殷墟已成体系的甲骨文，古印第安的象形文字，显然要古老，由此可推断：北美或存在原住民。当然，还需要考古学人类学的专业解释。那么，它们是如何来的，为何与《易经》如此有缘？古《易经》本是“易”，“易”则如东汉许慎《说文解字》所说“易为日月，象阴阳也”，无非是白天光明好干事的时候多干事，雨天黑暗不便的时候少干事。所以，重视太阳光明，重视文字，应该是北美印第安人文明文化的重要特点。 （六）与地中海文明 西欧地中海域陆岸是人类地球太极图形成最充分具体的地方，历史和现实也表明欧美仍然是今天人类文明文化的中心。如果说人类地球的海域与陆地是个大太极图圈的话，河域河流溪涧也一定程度上表现了易经阴阳太极图思维。如北美密西西比河、亚马逊河河域，纵横交叉，水系和山陆并行，太极阴阳理论表现明显。再如中东的底格里斯河、幼发拉底河，几乎相向平行，合符易经太极阴阳和谐理念。而中国的黄河、长江，同向东去，是两条几乎平行等距的对比合成表现，而且还一清一浊，一南一北，水陆并举，更似太极阴阳形态。 欧洲地中海域（包括非洲、亚洲部分），其易经太极图表现得淋漓尽致，不仅繁多，而且具体分明，堪称易经太极文明思想表现的典范。如地中海与与亚洲红海、波斯湾形成大太极图，地中海与黑海、里海又是一个大太极图。而地中海与黑海形成较完整的易经太极图，西地中海与东地中海，更似一太极图。具体说来，还有黑海与亚速海是一太极图，黑海与里海是一太极图，黑海与爱琴海是一太极图，爱琴海与东地中海是一太极图，爱琴海与伊奥尼亚海是一太极图，亚得里亚海与第勒尼安海构成一太极图，马尔马拉海与黑海、爱琴海分别构成相应的太极图。还有地中海域里的不少小岛湾，如罗得岛与克里特岛，西西里亚岛与马耳他，科西嘉岛与撒丁岛，马略卡岛与伊维萨岛，直布罗陀海峡与大西洋东海岸加的斯湾，比雷埃夫斯与雅典的海域，都有相关的太极图形态表现，只是形状各有特色。如果加上小村镇小渡口，表现在地中海全域的阴阳对比太极图的形态，是多得数不胜数的。大圈套小圈，小圈连直点，圈圈相连，环环相扣，是一个众多而紧密的地中海太极图圈域。我们先不说这些互相对比照应，相互依存的太极图圈域形态，给人们带来了多么的方便顺畅，交通便利，贸易发达，鱼食海产丰富，因而发展了人类自身。就今天的国际文明来说，欧洲文明是人类文明的摇篮，传说中的“大西洲文明”就是产生在这一片神奇的欧亚非三大洲交接地方的，虽然至今还没有考古证据，但它现实的高位，却是我们不得不承认的。所以，西欧地中海域曾历史地推动了世界文明的发展，并对国际文明的发展和方向，有举足轻重的作用，我们不能忽视它，对它的重要价值要充分予以认识发扬。  环地中海域呈多项太极图圈表现图览 （易律夫初撰于公元2022年6月3日农历壬寅端午） |
