芦山总谱世系批注
（一） 作者:小草 ▼
芦山总谱世系批注
芦山总谱世系批注 同安，别称银城，地处福建省东南沿海，位居厦（门）漳（州）泉（州）金三角中心地带，北与安溪、南安交界，西接长泰，东连翔安区，南面隔同安湾与湖里区相望，西南与集美区毗邻。于西晋太康三年(282年)置县，属南安郡，后并入南安县。唐贞元十九年（803年）析南安县西南四乡置大同场，五代后唐长兴四年(933年)升为同安县。历属泉州管辖。清乾隆四十年（1775年）析置马巷厅（1912年废）。1912年析置思明县，1914年析置金门县。1949年解放后，历属晋江专区（地区）、厦门市。1996年撤县设区。2003年厦门市区划调整，原同安区一分为二，拆为同安区和翔安区。翔安区管辖新店、新圩、马巷、内厝、大嶝五个镇。同安区辖大同街道、祥平街道、莲花镇、新民镇、洪塘镇、西柯镇、汀溪镇、五显镇。区人民政府驻大同镇。 芦山堂，位于福建省厦门市同安区大同镇城区西北隅葫芦山南麓，为芦山苏氏总祠堂。按《芦山苏氏大宗总族谱芦山堂发展史》所称，芦山堂是苏益三子苏光诲出任漳州刺史，被陈洪进计召来同安建大第，子孙世居。六世苏颂在此大第出生。靖康初(1126年)，苏携（苏颂六子）归居于此。南宋至元期间府第改建成苏氏祠堂，其后多有废兴。 查嘉庆、民国《同安县志》二书，均未见芦山堂的记载，其建造历史亦存疑问。依据苏象先撰写《魏公谭训家世》的记载，是留从效计召苏光诲离任漳州刺史举族居之晋江，并非陈洪进计召苏光诲定居同安建大第（芦山堂）。也可以说，苏益、苏光诲是泉州晋江人，不是同安人。 《魏公谭训家世》载：六代祖讳光诲，五代末为漳州刺史，性至孝。母夫人年逾八十，旨甘皆亲调。每旦朝节序，召州之官吏士子若祖母，与太夫人年相若者，具酒馔，与太夫人宴游终日，以娱亲心。太夫人有疾，衣不解带，药必亲尝。焚香祷祠，寝食皆废。邻郡闻风向慕。及留从効纳款中朝，檄喻漳州豪杰率数千人拥太守拒之，六代祖初未知适从，既而从効遣将来援，具言司徒忠孝，今将委质上都，必识顺逆之理。六代祖开门纳从効之众，从効复以计召六代祖，举族居之晋江。乾符之乱，吾宗自光之固始迁泉之晋江，同王潮诸族行，曾鲁公之先亦迁焉。今闽人之仕于朝者，多固始族也。 很显然，苏光诲定居同安建大第（芦山堂）之说，纯属谎言。不仅如此，他们还将朱熹建造的苏公（苏颂）祠的历史，编造成芦山堂发展史。 清嘉庆《同安县志》卷十《坛庙》载：苏公祠，在文庙之右。宋绍兴中（1153-1156年），朱子簿同时，始建于教思堂后。历元明孔张诸邑令，俱经重兴改建，皆在明伦堂左之前后。嘉靖初（1522年）祠像芜没。巡按苏信命郡推谭铠，建于今所。国朝康熙三十七年（1698年），火灾祠废。雍正九年（1731年）仍复。乾隆间（1736-1795年）重修。 一句话，被芦山堂这样子胡乱纂改历史，真实的苏益、苏颂反而成了谜团。 芦山苏氏派下世表（前九世）： 一世益 字世进，又名利用，又名福增。生于唐大中十年（856年）闰七月十五日。年方二十，授山西隰州刺史。光启元年（885年），随王潮入闽，任泉州都统军使。天福七年（942年），光诲继承都统军使。公告老，卒于乾祐二年（949年），享年九十三岁。娶陈、罗、张三夫人。生子四：光谊，光谓，光诲，光曦。 【小草注】苏益;任隰州刺史;没有历史事实。查郁贤皓著编的《唐剌史考全编》（安徽大学出版社），并没有苏益的记载；查清康熙《隰州志》也没有苏益任职记述。再说，苏益年方二十，授隰州刺史，也是一件不可能的事情。 苏益生于856年，没有依据，也存在问题。按《新唐书宰相世系表》和《太平广记》所载：苏奕是苏诜之孙，苏莱之子。苏诜卒于开元七年（719年），苏莱卒于安史之乱（755-763年）。据此，苏奕大约生活在天宝九年（750年）至元和十五年（820年）之间。《芦山苏氏大宗总族谱》所载苏纠、苏晚生、苏益等人的生年均为错误推断。 也就是说，按照苏诜卒年（719年）和苏莱卒年（755-763年）的计算，苏奕的儿子苏纠生年应在790年前后，苏晚生生年应在850年前后，苏益生年应在880年前后。正好四代人每代大约30岁左右，完全符合世系算法，也符合苏益唐末入闽之说。 按《林侯妻苏氏墓志铭》（见2004年何丙仲编纂《厦门碑志汇编》）所载，苏益是在破黄巢贼（880-881年）不久去世的，不是族谱所载享寿九十三岁。 二世光谊 苏益长子。另谱。 二世光谓 苏益次子。另谱。 二世光诲 字明教，苏益三子。生于五代龙德二年（922年）正月初二日。后晋天福七年（942年），年方二十，继承父职。后晋开运元年（944年），与留从效举兵诛叛将黄绍，颇有功，从效委任光诲为漳州刺史。陈洪进忌诲忠勇，计召至同安为大第，密使人往漳州夺其任，遂为同安人。后陈洪进见诲智勇，以次女配之，故光诲是洪进的女婿。太平兴国二年（977年），与洪进纳土献漳泉二州归宋，任职屯田。雍熙元年（984年），盗起游洋，光诲夕殪盗首十余人，送首级于州将乔维岳，立军功，宋太宗召赴阙，迁左屯卫将军。卒于咸平五年（1002年），享年八十岁。赠上将军、武陵侯。追赠其父上将军、武安侯。妣陈洪进次女，赠安国夫人。生子八：祐图，祐乾，祐之，祐亨，祐孙，祐文，祐宗，祐元。 【小草注】苏光谊、苏光谓、苏光曦三人，均未见史籍记载。惟苏光诲见于《魏公谭训家世》、乾隆《泉州府志》和民国《同安县志》三书。《宋史》仅一句话：时（947年）从效为泉州散指挥使，与其党王忠顺、董思安及所亲苏光诲相与图议，兴复王氏。再结合《魏公谭训家世》的记载，族谱所载后晋开运元年（944年），与留从效举兵诛叛将黄绍，颇有功，从效委任光诲为漳州刺史。严重不符。 还有盗起游扬，应该在留从効当政时期，而非雍熙元年。陈洪进纳土，是在北宋建隆四年（963年），不是太平兴国二年（977年）。 按《宋史》卷四八三《漳泉留氏 陈氏》所载：南唐保大四年（946年）留从效为泉州刺史，董思安为漳州刺史。保大七年（949年），留从效之兄漳州副史留从愿毒杀董思安，自任刺史直至宋建隆三年（962年）留从效病逝为止。所以，留从效计召苏光诲离任漳州刺史举族居之晋江，时间应在南唐保大四年之前。 顺便说一下，陈洪进只有五子一女，没有次女嫁苏光诲。独女名陈玑，行十八，建泉州崇福寺。据道光《晋江县志》卷六九《寺观志》载：崇福寺在城东北隅，名胜志寺。故在城外。宋初，陈洪进有女为尼，以松湾地建寺。 很显然，族谱与历史事实不符。苏光诲的生平事迹，还有待于更深入的研究。 二世光曦 苏益四子。另谱。 三世祐图 字良谋。苏光诲长子。生于后周世宗显德四年（957年）二月廿七日，任漳州司马祭酒，迁御史大夫，加封太子太保、代国公。卒于宋乾兴元年（1022年）正月十三日，享年六十六岁。原配张氏，生一子，仲昌。妾白氏，生仲华、仲周。 三世祐乾 字良宇。苏光诲次子。官左侍禁。 三世祐之 字良英。苏光诲三子。官左殿直。 三世祐亨 字良贞。苏光诲四子。官右殿直。 三世祐孙 字良信。苏光诲五子。奉职。 三世祐文 字良章。苏光诲六子。奉职。 三世祐宗 字良敬。苏光诲七子。名臣。 三世祐元 字良春。苏光诲八子。奉职。 【小草注】以上苏光诲八子，有七个未载于史籍，仅苏祐图在《魏公谭训家世》有记载。历次编修的《漳州府志》亦没有他的漳州司马祭酒记载。 四世仲昌 字孔嗣。苏祐图子。生于宋开宝六年（973年）二月十九日。登天圣二年（1024年）甲子科进士，授复州太守，提点荆湖南北两路刑狱，知宜、邵、复三州。卒于嘉祐四年（1059年）。赠太子太师、福国公。原配刘氏，生絃、绅。妾翁氏，生维、经、绎、綑、綖。 【小草注】苏仲昌是特奏名，非进士。按万历《闽书苏绅传》载：仲昌有二子：曰纮，曰绅，先后举进士。其卒年应在庆历三年（1043年）冬，族谱有误。 五世絃 字孔嗣。苏仲昌长子。生于宋淳化二年（991年）。登景祐四年（1037年）丁丑科进士。授京东转运使，历任邵武司。卒于皇祐四年（1052年）九月八日，享年六十二岁。 【小草注】五世絃，府县志记为：苏纮，绅兄。北宋宝元元年（1038年）戊寅进士。名字和登第时间，族谱有误，也没有授京东转运使，历任邵武司之记载。 五世绅 字仪甫。苏仲昌次子。生于宋至道二年（996年）五月二十日。登天禧三年（1019年）已未科进士。历宜、复、安三州推官，改大理寺丞，迁太常博士，擢尚书祠部员外郎，通判洪州（今南昌），进直史馆修撰，擢知制诰。康定元年（1040年），充辽太后生辰使。庆历元年（1041年），入为翰林院学士，改龙图阁学士，知杨州，复入为史馆修撰，权判尚书省，改集贤院修撰，知河阳，徙河中，感疾药误而卒，时庆历四年（1044年）十二月初六日，年仅四十八岁。追赠少师，封魏国公。娶陈从易之女。生四子：颂、袞、棁、衮。 【小草注】依据《东都事略》、《宋史》和《苏魏公文集》、《魏公谭训》等书的记载，苏绅最后几年的行迹是：庆历元年（1041年），出使契丹回来后，升任翰林学士。庆历三年（1043年），迁礼部郎中，又授御史中丞，固辞不拜；七月改任龙图阁学士，出知扬州，因父苏仲昌病重，再辞不赴；冬，父亲病逝，奔丧复州，护柩归闽。庆历四年，服丧守孝寓金陵。庆历五年（1045年）十二月，守孝期满，返京后再任翰林学士，史馆修撰，权判尚书省。庆历六年（1046年），以吏部郎中，改侍读学士、集贤殿修撰、知河阳（今河南孟县），未行而病，为医者所误，病逝于京师，享年四十八岁。 其准确生卒年应该是：生于北宋咸平二年（999年），卒于庆历六年(1046年)，终年四十八岁。端明殿学士李淑撰铭。苏绅是在庆历三年冬，因父病逝，护柩回闽。第二年服丧守孝寓金陵。他在南安九日山姜相峰的题刻，也许能够弥补这一段的历史空白。 清道光《福建通志苏绅传》载：长子颂，自有传；次子衮，庆历六年进士；三子棁。绅在日尝言：颂得吾之学，衮得吾之文，棁得吾之讲说也。 五世维 字持甫。苏仲昌三子。行十九。官监簿。 五世经 字天甫。苏仲昌四子。官大理寺丞。 五世绎 字心甫。苏仲昌五子。《苏魏公文集》有丞相为叔父写的墓志铭。 五世綑 字纯甫。苏仲昌六子。官武翼郎。 五世綖 字永甫。苏仲昌七子。太常寺卿。 【小草注】五世维、经、绎、綑、綖五人，惟苏绎有迹可寻。苏颂撰写的《苏绎墓志铭》载：卒于北宋熙宁十年（1077年）某月某日，享年七十二岁。以卒年上推，生于景德三年（1006年）。妻刘氏。有三子：苏頍、苏顗、苏頠。 六世颂 字子容。苏绅长子。宋天禧四年（1020年）十一月廿三日在芦山堂诞生。登庆历二年（1042年）壬辰科进士。历任仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五个皇帝的官。官至宰相。详见《苏颂传》。公以太子太保致仕，居润州。建中靖国元年（1101年）五月二十庚午逝，享年八十二。赠司空。封魏国公。崇宁元年（1102年）十一月二十三日，葬丹徒县义理乡乐安亭五州山之东北。元配凌氏，封吴国夫人；继室辛氏，封韩国夫人。公生六子；熹、嘉、駧、诒、京、携。 【小草注】苏颂，字子容。苏绅子。生于北宋天禧四年（1020年），卒于建中靖国元年（1101年），享寿八十二岁。官至右仆射兼中书门下侍郎。进太子太保，赠司空。《东都事略》、《宋史》、《八闽通志》、《福建通志》、《泉州府志》、《镇江府志》、《晋江县志》、《南安县志》、《同安县志》均有传记。并有墓志存世，载于曾肇《曲阜集》卷四。 籍贯所载不一，《宋史》、《南安县志》均记为泉州南安人。《泉州府志》、《晋江县志》均载：自同安徙居晋江县治。民国《同安县志》记为泉州同安人。 苏颂出生在广西宜州（今宜山县）。这个说法，最早见于今人翁福清撰写的《苏颂生平事迹研究》一文。该文载于1986年《宋史研究集刊》第266-304页。 翁福清《苏颂生平事迹研究》载：苏颂一生，历真、仁、英、神、哲、徽六朝。天禧四年（1020年）一岁，生于宜州。《苏颂行状》与《苏颂墓志》俱云苏颂薨于建中靖国元年（1101年），年八十二。上推八十一年，为天禧四年。苏绅天禧三年进士及第后，首任宜州推官，本年必在宜州任上，因此苏颂当生于宜州。 乾兴元年（1022年）苏颂三岁，仍在宜州。《苏颂行状》云：公机警夙成，性知礼义。三岁时，魏公（苏绅）为宜州推官，公犹未离怀抱。与人语，出则从官府之称，入则如家人礼。州将日召至其家与语，谓人曰：儿，异人也。 翁福清的宜州说，有《苏颂行状》作依据，具有权威性和可信度。 六世棁 字子富。苏绅次子。熙宁三年（1070年）虞部员外郎，应试优，诏召秘阁校理。熙宁五年（1072年）升同知、太常礼院。 六世衮 字子贵。苏绅三子。熙宁二年（1069年）为国子监博士。 【小草注】苏衮，府县志载：北宋庆历六年（1046年）丙戌科进士。集贤院学士。 六世安上 苏绅四子。以荫入仕，官至大夫。 七世熹 朝请大夫，朝奉郎。居丹阳。有七子：卿、季辅、行俭、长源、士衡、世南、钦说。 【小草注】苏熹妻辛氏有墓志存世，原题《辛夫人墓志铭》，载于黄庭坚《山谷外集》。志载：苏熹，字道宗，苏颂长子。辛夫人卒于熙宁初（1068年前后），时苏熹为汝州襄城县主簿。无子，有二女。葬于润州丹阳（今江苏镇江）主簿之原，祔曾王姑之兆。 笔者曾写了一篇《苏嘉传》探讨了苏象先为何是苏颂长孙这一疑问。长孙，一般理解为长子的第一个儿子。而苏颂长孙应该是苏熹的儿子，不会是苏嘉的儿子苏象先。因为苏嘉只是苏颂的次子。现在《辛夫人墓志铭》给我们解开了谜底，即苏熹没有儿子。所以《苏颂行状》和《苏颂墓志铭》均记苏象先为苏颂的长孙。 族谱所谓苏熹有七子，皆为虚构人物，足见编谱者之荒谬。 七世嘉 字景谟。元祐五年（1090年）十二月，为太学博士。元符三年（1100年）九月，为朝奉郎。有四子：象先，象逸、行冲、平一。 【小草注】苏嘉，字景谟。泉州人，寓金坛。苏颂次子。熙宁初（1068年）入太学，以对策论变法之非，而遭罢。元丰中（1081年），以荫补襄邑丞，改知杭州富阳县，究心民事，为苏轼所知。历太常博士，通判常州。崇宁三年（1104年）入党籍。宣和三年（1121年）致仕。靖康元年（1126年）尽除党籍召用，而苏嘉已失明。建炎三年（1129年）避寇乱，卒于江苏金坛。葬上元乡，去茅山十里。毛友撰写其墓志。事迹见《宋史翼》卷四、《元祐党人传》卷六、《京口耆旧传》卷四。 七世駧 字道升。登元丰四年（1081年）辛酉科进士。知越州剡县。元符元年（1098年）为朝奉郎，国子监丞。有二子：处厚，公绰。 【小草注】苏駉，苏颂三子。北宋元丰二年（1079年）时彦榜进士。元丰末（1083-1085年）知越州郯县（今浙江嵊县）。元符元年（1098年）寻为朝奉郎、国子监丞。事迹见《续资治通鉴长编》卷四九六、《剡录》卷一、《宋会要辑稿》职官六六。史籍未载子嗣。 七世诒 承议郎。居丹阳。有四子：德舆，馀庆，知古，文瑾。 七世京 字世美。绍圣中（1094-1098年），以文任为奉议郎、雄州防御推官。居丹阳。有三子：伯彦，师德，正伦。 【小草注】苏京，字世美，苏颂五子。绍圣中（1096年），以父任为承务郎，授雄州防御推官，监江宁府税务。学行称于时，与鄒浩、游酢游。曾知丹阳县，有善政，终通判沂州。政和七年（1117年）四月卒于家。葬丹徒县长冈。游酢志其墓。事迹见《道乡集》卷二十七、《宋史翼》卷四、《京口耆旧传》卷四、《宋元学案补遗》卷二。 七世携 字季升。生于宋治平二年（1065年）二月初二日。通直郎。以文任武军节度使推官，丹阳丞，通判庐州。绍兴九年（1139年）迁为太常少卿，擢刑部侍郎。卒于绍兴十年（1140年）正月初九日，享年七十六岁。赠通义大夫。葬镇江丹阳县长岗之原。留孙咸，在同安照顾祖业。公娶元氏，继娶曾氏，继室复以其妹相敬如宾，三人皆封恭人。有二子：孟容，建宗。 【小草注】苏携，字季升，苏颂六子。有墓志铭存世，原题《故徽猷阁待制致仕苏公墓志铭》，载于汪藻《浮溪集》。按志载：苏携只有一子苏孟容，一孙苏箴。没有“建宗”这个人，亦即族谱虚构人物。据此，广东潮州后陇苏氏不是苏颂真实后裔。 七世颍士 颂出知颍州（1061-1063年），生颍士。颂由颍州召婺州过桐庐江, 因舟覆, 颍士沉于江殁, 年仅十岁。故颂有《漏港滩祭男颍士》文。 八世长卿 熹长子。朝请郎。有一子，延寿。 八世季辅 熹次子。朝散郎。有一子，义。 八世行俭 熹三子。迪功郎。 八世长源 熹四子。知武龙县。有一子，世良。 八世士衡 熹五子。从政郎。有一子，椿。 八世世南 熹六子。迪功郎。有一子，植。 八世钦说 熹七子。迪功郎。有一子，楷。 【小草注】以上苏熹七个儿子，均为族谱虚构人物。 八世象先 嘉长子。字本梅。生于治平二年（1065年）五月十六日。登元祐六年（1091年）辛未科进士。历任涪陵主簿，南雄观察推官，知陆州。元符三年（1100年），召任庐州签判。崇宁元年（1102年），仍任签书保信军节度判官。六月，调任杭州观察判官。官至朝请大夫。卒于宣和二年（1120年）五月初一日，享年五十六。娶吴氏。有一子：锡。 【小草注】苏象先，宋元祐六年（1091年）马涓榜进士。历任广东南雄观察推官，江苏溧州监茶场盐官。崇宁元年（1102年）为安徽签书保信军节度判官厅公事。官至左朝请大夫。宣和元年（1119年）因病辞职回江苏镇江。靖康元年（1126年），重新整理《魏公谭训》旧稿，凡三百余篇，分为十卷，以见一日未常忘祖训，而谆谆之诲，不可无传也。未及成，不幸病逝，享年61岁。与晁咏之、韩韶、许德之，被誉为维扬（今扬州）四俊。《魏公谭训》后由苏玭定稿，是研究苏颂家世、生平的重要资料。 族谱生卒年错误。按《魏公谭训家世》的记载：象先在镇江卧病，阅五年，当靖康元年（1126年），偶记旧稿，而散失脱落，尚多遗逸。也就是说，谱载苏象先卒于宣和二年，与《谭训》靖康元年还在整理旧稿，显然不符。二者必有一误。因为族谱记载来源不明，可信度不高，笔者更顷向于《谭训》的说法。所以，苏象先于靖康元年病逝比较合理。史籍未载子嗣。 八世象逸 嘉次子。生卒年不详。公徙莆田，后迁仙游。有一子：成。 【小草注】这个八世象逸为族谱虚构人物。按《苏颂行状》和《苏颂墓志铭》所载，苏颂有十九个男孙十三个男女曾孙，没有苏象逸这个人。芦山堂就是依据这个族谱虚构人物，将青礁虎渡族群列为苏颂后裔。 八世行冲 嘉三子。知真州。有七子：棨，矩，杲，隐，榧，楷，采。 【小草注】苏行冲，苏颂孙，谁之子不详。元符末（1100年）官承奉郎，改右宣教郎。绍兴元年（1131年）任丹徒县令。绍兴三年（1133年）知真州。事迹见《嘉定镇江志》卷十五、《隆庆仪真县志》卷五。史籍未载子嗣，未知谁之子。 八世平一 嘉四子。有一子，樾。 【小草注】苏平一，苏颂孙，谁之子不详。 八世处厚 駧长子。字象山。中散大夫。有五子：忠谠，忠言，忠裕，忠规，忠龙。 【小草注】苏处厚，苏颂孙，谁之子不详。元符末（1100年）官承事郎。事迹见《通鉴长编纪事本末》卷一二三、《续资治通鉴长编拾补》卷二十。史籍未载子嗣。 八世公绰 駧次子。临溪县令。有一子，忠文。 八世德舆 诒长子。奉直大夫。有三子：邠，邵，郇。 八世馀庆 诒次子。知漳州。有四子：郁，邴，祁，郯。 八世知古 诒三子。宣教郎。有一子，邰。 八世文瑾 诒四子。朝请大夫。有三子：邦，邳，郛。 八世伯彦 京长子。抚州通判。有七子：辉，炜，烜，炳，照，烨，灿。 【小草注】以上六人为苏颂孙，谁之子不详。 八世师德 京次子。字仁仲。宋徽宗崇宁四年（1105年）丞务郎。南渡后，任枢密院计议官，因同僚案件被株连去职。秦桧死，复官，通判建康府，提举荆湖南路常平茶盐公事，以奉直大夫致仕。卒于淳熙四年（1177年），享年八十岁。有三子：玭，琏，琢。 【小草注】有墓志铭存世。原题《故中散大夫致仕苏公墓志铭》，载于韩元吉《南涧甲乙稿》。按志载：苏师德卒于南宋淳熙四年（1177年）八月，享年八十岁。以卒年上推，应生于绍圣五年（1098年）。崇宁四年（1105年），以祖恩补假承务郎。绍兴初（1131-1140年），改宣教郎监都进奏院，寻充枢密院计议官。绍兴二十年（1150年）三月，以御史劾奏削籍，编管汀州。绍兴二十五年（1155年）复官，通判建康府，提举荆湖南路常平茶盐公事。乾道八年（1172年），以右奉直大夫致仕。赐服三品，爵为丹徒县开国男，食邑三百户。淳熙二年（1175年），以庆寿恩迁中散大夫。卒葬会稽县五云乡陶山之原。子三人：苏玭、苏琏（早世）、苏瑑。孙男七人：苏渭、苏溱、苏温、苏汭、苏河、苏濂、苏湜。 八世正伦 京三子。有二子：圭，琰。 八世孟容 携长子。字本桂，号象仑。生于宋元丰八年（1085年）十二月十六日。历任修职郎，两浙转运司干办公事。由福建兴化府（府治在莆田县），迁广东潮州任宣教郎。时在宋理宗间（1225-1264年），居潮州北门外。卒于绍兴三十年（1160年）六月初二日，享年七十六岁。原配王氏，继配李氏，再继配叶氏。有三子：茂，箴，咸。 【小草注】苏携独子。按《苏携墓志铭》载：子孟容，右修职郎、两浙路转运司干办公事。孙箴，登仕郎。公卒之五月，孟容奉公葬于镇江府丹阳县长冈之原，以曾恭人祔。藻从公游最久，得公之典刑名理非一，会孟容来速铭，义不得辞。 八世建宗 携次子。字本桥，号象峙。广东惠州府博罗县正堂，子孙居博罗。 【小草注】族谱虚构人物。 九世茂 孟容长子。号鲁詹。随父居潮州。有一子，潽。 九世箴 孟容次子。福建提干。有三子：游，泳，汉。 九世咸 孟容三子。字志虚。生于宋政和六年（1116年）七月二十日。任迪功郎，福建提干。父兄均随曾祖父移居润州，独公留在同安承管先人祖墓产业。卒于宋隆兴二年（1164年）五月初三日，享年四十九岁。葬同安南门外九曜山。妣谢氏、马氏。有五子：渊，浩，瀛，津，江。 【小草注】苏茂、苏咸二人，均为族谱虚构人物。据说，芦山世系是从广东后陇保存的旧谱找出来的。问题是，编谱者没有见过《苏携墓志铭》，不知道苏携只有一子一男孙，没有建宗、茂、咸这三个人。可以说，芦山堂苏氏包括广东后陇苏氏在内，都不是苏颂后代真实族群。
以上是同安芦山苏氏主要世系，录自1994年《芦山苏氏大宗总族谱》。2012年《新编苏氏总族谱芦山苏氏》一章，还划分为：长房嫡系德化石城脈衍，仲房莆阳脈衍，三房同安永丰脈衍，京口苏氏脈衍，潮州苏氏脈衍，苏许连周脈衍，青礁苏氏脈衍，经公派，绎公派，缄公派，等等。分布在福建、广东、江西、浙江、广西、安徼、江苏、湖北、湖南、云南、海南、天津、四川等地，台港澳地区及世界各国，现约有二百多万人。 芦山总谱，是由各地族谱拼凑而成，各种谱牒通病，都可以在这里找到。故笔者在世系里作了一些批注。苏颂家族现存墓志计十一件，即：《苏绎墓志铭》、《苏颂长妹墓志铭》、《苏颂外祖母墓志铭》、《苏颂墓志铭》、《苏颂行状》、《林侯妻苏氏墓志铭》、《苏熹妻辛氏墓志铭》、《苏携墓志铭》、《苏玭墓志铭》、《苏师德墓志铭》、《苏瑑妻孙氏墓志铭》。依据这些墓志铭的记载，笔者将苏颂家族真实世系排列如下： 一世至五世 益-光诲-祐图-仲昌-绅。 六世颂、衮、棁、袞。 七世熹、嘉、駧、诒、京、携。 八世象先（嘉子）、处厚、徳舆、行冲、季辅、长庆、余庆、彦伯、道孙、简孙、陶孙、伯孙、朝孙、叔孙、镇孙、季孙、公孙、葛孙、师德（京子）、孟容（携子）。 九世煇、炤、忠规、万枢、琏、琢、玭、箴、直孙、赵孙、朱孙、磻孙、房孙。 十世汉、泂、遇、渭、溱、温、汭、河、濂、湜。
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