清朝女子因难产昏厥，误认已死入棺下葬，300年后墓中景象凄惨

从古至今，女性生子就如同过了一趟鬼门关，此话所言不虚，在黑龙江省发现的一座古墓里面，就有这么一个姿势诡异的干尸，初见时吓坏了一众考古人员，在仔细研究，一层层的抽丝剥茧下，这才解开一个个的谜团。

湿地惊现“干尸”

在1999年，齐齐哈尔市的扎龙村里面，有一片土岗，附近是荒凉的大坟地，平日里都是阴森森的，时间一久，村子里就传出了各种疑似鬼神之说的谣言，平时村民们都不敢往那边去，更有甚者，为此直接搬了家，日子就这么过着。

可是在这一天，突然打破了村子里原有的平静，为了给村里修路，有村民壮着胆子去到了土岗附近取土，一直从中午忙活到了下午，可是天渐渐黑了下来，他们心里也开始慌了起来，就在此时，一声清脆的碰撞声吓得他们一个激灵，当时心里就犯起了嘀咕。

在慢慢用手中的工具一番试探后，仔细一看，原来是挖到了一堆青砖石，刚放下心来，可是接下来发生的事情直接将他们的心提到了嗓子眼。

随着手中的动作不停，青砖石被清理出来了一部分，随着一下用力，青砖堆中间击出了一个洞，透着光看去，赫然停放着两具棺材，几人这才知道自己挖到了墓室，吓得赶紧四散逃开了，事情也因此传了开来，尽管村民心里也十分好奇，可是却没人敢进去看看。

古墓一出现，在震惊之余，扎龙村的人很快就找来了齐齐哈尔市里面的考古专家，希望能解开古墓的谜团。

走进墓室，映入眼帘的就是停放在中间的木棺，两具木棺分别放在西侧和东侧，中间过道有80厘米宽。

可是在揭开棺木的时候，专家却被吓了一跳，原来里面并不是白骨，而是类似木乃伊的干尸。

干尸大概身高164厘米，她的整个身体漆黑一片，如同木炭一般，脸上的表情也十分的狰狞恐怖，嘴是大张着的，四肢也是弯曲着，并且在她的两个大腿之间，还能看到一些黑色的、粘连在一起的物质，同时棺内还散发着一股十分刺鼻的气味。

此种情形完全出乎了专家的意料，这和他们在其他古墓里面见到的死者的安详姿势不同，这位死前仿佛十分痛苦，而且看上去像是经历了剧烈的挣扎，以至于死时保留了这种奇怪的姿势。

这不禁让人怀疑是不是患上了什么疾病，从而导致发病时极度痛苦而亡，因为不确定是否有传染性，考古人员暂时停止了发掘，在确定墓主人并不是因患可怕疾病而死之后，才开始组织继续。

而在墓室中另外一具木棺里看到的就远没有这么吓人了，棺内只有散落的白骨，以及一些衣物，棺木正是一男一女的，初步推断是夫妻合葬的墓室。

整座墓室的结构也是十分的讲究，其中男性木棺的棺底镶嵌在没有铺青砖的浅坑里，而在女性木棺的棺底前后两侧以及中间部分，都有用两层青砖叠在一起制成的横带，各三道，致使棺木底部通风状态很好，而且墓室的封闭性也不错，墓室里面也没有见有任何的淤土。

虽然说发现古墓本身就足以让人吃惊了，但是在同一个墓室里发现的两具棺材中，里面的尸骨状态天差地别，这不禁让人疑惑。

历经时代的变迁，岁月的流逝，一具像是木乃伊的干尸，另外一具却已经成了皑皑白骨，只剩下了比较完整的头骨，这到底是什么原因呢？

还有女性棺木里面那非正常的死亡姿势，又是怎么造成的呢？

而且扎龙村湿地保护区，它是在黑龙江省齐齐哈尔市的东南方向，约26公里，那边的芦苇沼泽众多，湖泊也分布很广，栖息着150多种鸟类，同时也是丹顶鹤的重要栖息地，从地理角度来看，扎龙湿地保护区空气十分潮湿，特别容易滋生各种寄生虫及微生物。

在这个地方的棺木以及尸体也比其他地方的更加容易腐烂，可是扎龙村里面的棺木却能好好的保存到现在，这到底是什么原因呢？

竟是“官宦人家”

其实尸体的腐化也是很快，正常情况下两年内就会化为白骨，那这女尸又到底是什么

情况，为什么还能保存得如此之好？

经过齐齐哈尔市文物管理站副站长辛健的分析后，才得知：

原来这是由于女棺用砖垫起比较干燥，再加上这具木乃伊生前在棺中有挣扎的痕迹，在棺内短时间最大限度的把氧气消耗殆尽，只留下二氧化碳，与此同时，体内的水分也消耗很多，腹内各部器官缓慢干瘪，水分迅速消失，所以形成了现在人们所看到的木乃伊。

随着考古的一步步深入，各种蛛丝马迹也开始显现出来，墓主人的身份也将逐渐浮出水面。

男性棺木里面的官袍给墓主人的身份提供了重要线索，在官袍的前后各有一块补子，大概有一尺左右方形大小，补子上面还绣有各色图案，不仅有祥云，还有各种花草树木、山岗丘陵和金钱豹等动物的图案。

在查阅相关资料后得知，原来饰有这种补服的官服乃是清代“三品武官”的标志，而同时出土的部分铜钱和一些饰物也都是清代乾隆年间的物品，也由此可以推断出，

墓为清代墓葬，据今至少有300年历史，而这位男性棺木里躺着的就是一位“三品武官”。

并且通过墓室的结构和一些松动的青砖来看，也证实了两个人确实是后来才合葬在一起的。

从男性干瘪的容貌观察，死亡时的年龄大约在60到65岁之间，至于女性的情况，年龄上看是在25岁左右，由此也可以看出，女性墓主人是先葬入墓室，而男性墓主人则是在那之后大概30年才下葬的，女性木乃伊应该是这个男性墓主人的先夫人。

不仅如此，在考古文物学家的细心观察下，从女性棺材的棂牌上发现了一些满文，这对于女性墓主人身份的确认也是一个重大的突破口。

于是他们立即将资料给到了黑龙江省满语研究所研究员黄锡会，作为专门研究满文的工作人员，在黄锡会翻译完之后，才发现上面记载的是“诰封墨尔根觉罗氏妇之列棺”。

本以为一切谜团马上就会水落石出，可是在翻阅史料后，却得知在600多个满族姓氏中并没有姓墨尔根觉罗氏的，这无疑是给沉浸在研究中的专家们浇了一盆冷水，不禁让人有些失落。

在专家分析后，最终确定了出现这种情况存在三种可能，也就是说这个文字标注的可能是祭地、赐姓或者是女真部族的一支，因为此具木乃伊干尸无法确认最终的身份，为了更好的研究，专家们给她取了一个名字，把她称之为“孟氏”。

孟氏死亡之谜

那这么一位与“三品武官”合葬的女性又为何会以奇怪的姿势在棺中呢？她生前又到底经历过什么呢？

在孟氏出土的时候，新的问题也随之出现了，除了记载的文字和随葬品之外，孟氏木乃伊身上还出现了的粉状物质，还有大腿下的黑色物质也都让人疑惑不已，辛健回忆说：

“在女性干尸出土时，这个女墓主人的皮肤上还有些发黄，不仅头发眉毛都依旧清晰，女墓主人脸上的痣都还能看得出来，除此之外，女木乃伊的身上还出现了一层黄白相间的沫状粉渍，有点像人们日常生活中看到的晒干了的芥菜疙瘩表面上的盐渍，这很可能是女木乃伊体内的药物通过皮肤而显现出来的一种药渍。”

不知名的药渍的出现，这不禁让人联想到，孟氏会不会是因为中毒而死？而且在木乃伊张开的大口里，文物专家只发现了一颗牙齿，可是这对于一个25岁左右的正常女性，只剩下一颗牙齿这确实是不太正常。

同时，孟氏腿下的黑色物质在检测后也被证实是胎盘，可是这一消息却更加让人费解了，这么一个与臀部粘连着的胎盘，没有经过任何处理，这显然是不符合常规的。

自古以来，维持死者走后的体面，整洁的仪表是必不可少的，往往看到的都是穿戴整齐，平躺在棺内的，更何况还是这么一位身份不俗的官家太太呢，怎么可能会出现这样的疏忽呢？

对于这些问题，齐齐哈尔市医学院的解剖学专家刘医师，给出了答案，这名女子的牙齿很可能是因为身体薄弱，长年缠连病榻而导致的，因为家境厚实，便服用了大量的滋补品和中草药，从而引起了慢性药物中毒，从而导致部分牙齿出现松动和脱落的症状。

至于胎盘，刘医师在仔细观察孟氏后，分析到，这可能是由于孟氏的骨盆口角度比较窄小，而自古此类女子在生产时都会更加的艰辛，更何况是体弱的孟氏。

因为孟氏在生产的时候碰上了难产，在经过漫长的生产后，孩子终于生了出来，可是此时的孟氏身体却到达了极限，体弱加上难产，最终因为体力不支而昏厥过去，出现了假死的情况。

可是由于当时的大夫和产婆能力有限，未能看出孟氏的是假死而非真的死亡，就将她难产而死的消息传了出去，这才导致了“活人入棺”的悲剧，而孟氏的家人在伤心之余，只得为她准备了后事，也因此造成了该女子永久性的真正死亡的惨象。

而在300多年后的现在，孟氏在棺中惊醒时的绝望，也非常人所能想象的。

死而复生，绝望而亡

其实孟氏假死后复生也是有迹可循的，考古专家在孟氏棺木的棺盖上发现了明显的抓痕，而且从尸体的来看，她的左手和左脚都有明显的残缺。

并且从棺木棂牌上的满文也可以得知，孟氏是一位满族人，那按照满族人的丧葬习俗，她的家人把她生前喜欢的服装、头饰和其他一些手工绣制的饰件穿挂在她身上或头上，依据自古就有的落叶归根的说法，将孟氏的墓地选择在扎龙村里的土岗上。

在孟氏被放入棺木送葬、下葬的时候，可能由于路上过度颠簸，导致身体舒缓了过来，可是她发现自己躺在了黑洞洞的狭小空间里，于是用力的挣扎，可是却无济于事。

而正是因为她拼命的挣扎和活动，导致左腿从捆绑的丝带里抽了出来，左脚上的鞋袜脱落，脚趾和手指也在击打蹬踢棺板时受伤，在密闭的棺内，受到的皮外伤逐渐引发了感染，后来慢慢开始腐烂，侵蚀了骨头，她左手和左脚的残缺也因此而来。

辛健在后来的推断中也说到，“她右脚穿一只深黄色素面丝绢夹袜，套一只纸底、绢邦、圆口黑色绣花鞋，而左脚却裸露在外面，后在棺木底部左侧30厘米的边角找到了另外的鞋、袜，同时还发现，捆腿用的丝带也松散的套在右腿髌关节以上的位置。”

而这是因为难产昏厥假死，当时的医疗水平落后，以至于在300多年后她的墓中出现这么凄惨的景象。

可以想象下，在经历生子难关之后，一觉醒来，看到的却是黑漆漆的棺盖，作为一位“官太太”，内心是多么的绝望。

小小的棺内，厚厚的棺木，无论她怎么叫喊，拍打，哭诉，都没有人能够听见，四周安静得吓人，只有她自己细微的喘息声，随着空气一点点的减少，害怕的同时却只有深深的无力感，最终只能落得个氧气耗尽，窒息而亡的下场。

从棺盖上的道道抓痕和脱落的胎盘，还有那死前保持的姿势来看，就可以看出她求生的欲望有多么的强烈，死前又到底经历了怎样的挣扎，若是她的家人知晓，又不知会是怎样的伤心欲绝。

到这里，孟氏的死因终于有了答案，而刚开始被挖掘出来的孟氏放在了扎龙的一个展览馆里面，可是后来因为展览馆经营不善，又转而送往了齐齐哈尔市的“五教道德院”，在一间院子里面，木乃伊用水晶棺保存着，静静的停放在里面。

而这具木乃伊的出土，以及棺木上出现的满文，这对于研究满族部落历史文化提供了资料，对于孟氏的真实身份，专家也希望能揭开更多谜团，而如今随着时代的进步，医疗水平的提高，孟氏的悲剧或许不会再重演。