|
自古以来，皆以长寿为福。 但事实上，长寿者，并非都是福。原因在于，我们没有真正理解“寿”的内含。 寿，指的是一个人的天年寿命。人的寿命有长有短，能够尽其天年，就叫得其寿。有个成语叫寿终正寝，就是这个意思。俗话说的就是“修的好”。一个人如果因为病患、灾祸、刑罚等原因而终其性命，就不叫天年寿命，不叫“善终”，因而不能被认为“得其寿”。身体有病，是生活习惯不当导致；受到灾祸、或者刑罚，是其社会行为不当导致。这些不当的行为，根源在于没有尊重自然大道，俗话说，就叫“德不配位”。 那么，有德者，必然会得其寿。 有德的人，懂得尊重自然规律，顺其自然而为。能够预见结果，因而会提前规避某些事情；有危险的地方不去，有危险的事情不做，也就是“君子不立危墙之下”。有德的人，心存善念，与人为善，把握自己的内心，节制自己的行为，因而不会招致灾祸。如此这样，身体不会生病，人生不会遭灾，当然会享其天年，因而得其寿。 得其寿，并非就是要长寿。长寿者，也未必就是福。有的人活着，可能是因没有还清债；有的人长寿，有可能是因为还没有受完罪苦。“活受罪”就是这种写照。 寿者，尽享天年，指的是生命的自然过程。一个人只要活得充实，有价值，不论寿命长短，都是好的结果，人生的终点不论什么时候到来，都是没有痛苦的。没有痛苦，就是幸福。 |
|
|
