寻根祭祖——，拜谒山西洪洞大槐树

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#寻幽探秘旅行家

3251篇

　　 寻根问祖在何处，

        山西洪洞大槐树。

        祖先故居叫什么？

        大槐树下老鹳窝。

       大槐树，那真是千年古槐，耸立人间，根深蒂固，叶嫩枝繁。腰系红带，雄姿威严，顶天立地，威武壮观。

　　普天之下，恐怕再没有第二棵与她并肩齐名的树。她之所以这样有名，是因为她不单单是一棵实质意义上的树。

        而是人们把她当成了思念故土之情的代名词，进而变成了故土的象征性符号，深深地融进了人们的血脉中。

       这棵家喻户晓、赫赫有名的树，就是山西洪洞的大槐树。

　　“问我故乡在何处，山西洪桐大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首在全国各地，甚至在海外华人，华侨群体中也广泛流传的民谣，承载着一辈辈先人对故土家国的依恋和顾盼之情。

        同时成了中华儿女对故土家园魂牵梦绕的精神寄托，紧紧地牵动着亿万华夏儿女的心。

       而民谣中所流露出来的那种无奈，不舍的血泪情别，则使人们世世代代都会铭记着那场发生在明朝初年史无前例的大规模的移民运动。

　　话说在明朝时候，山西省人口稠密，一个山西省的人能顶河南、河北两省的人口总和，洪洞又是山西省的人口大县。

        明太祖朱元璋平定天下后，当务之急就是要调整改革生产关系，采取移民屯田，恢复发展生产，应对解决百姓的生计问题，必须大量向外迁徙人口，当时就选定了人口稠密的山西省。

　　而当时的洪洞县又是山西最大、人口最多的县，承担移民任务自然首当其冲。移民政策规定：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三，且同姓同宗者不能迁居一地。”

       当时，办理移民的官署就设在洪洞县城北的广济寺，广济寺边有一棵长势茂盛的大槐树，树上有一个硕大的老鸹窝。

       由于移民活动大都选择在农闲的晚秋时节进行，而此时的槐树叶已经凋落，只剩下了光秃秃的枝干和那醒目的老鸹窝。栖息于树杈间的老鸹，在萧瑟的秋风中不时发出声声哀呜。

        一次次，一批批被迫登上不归之路的数十万移民，一步三回头地踏上了离别故土的道路。当熟悉的一切渐渐的消失在视野里的时候，移民们遥望着只能望见树顶的大槐树和树上的老鸹窝，潸然泪下……

　　经年以后，曾经的广济寺和大槐树，早已被不断泛滥的汾河洪水席卷得无影无踪，无情的岁月也几乎冲刷掉了移民们对故土所有的记忆。

       但唯有那棵大槐树和槐树上的老鸹窝，却仍深深地铭刻在他们的心头，永远地沉淀在了他们记忆的深处，并一代代口口相传地延续了下来。

　　还未走近大槐树寻根祭祖园，远运地就看到一个非常壮观的树根造的大门。

       整个树根古朴沧桑，伟岸厚重，那虬劲有力的主根和曲曲盘旋的支根紧紧地抓住黄土高原金色的泥土，使人看了立即就会想到同根同祖、同气连根等词语，也仿佛向人传递着一种大槐树儿女尽管颠沛流离，饱经风霜，却顽强的生生不息，根深叶茂的昂扬之气。

       慢慢地走近树根，抚摸着那一条条粗壮有力的根系，我仿佛找到了祖先那坚韧顽强的毅力，长盛不衰的魂魄根源，也似乎能感受到祖先那强劲有力的心跳以及汩汩流淌血液的温度。

　　当我怀着敬仰、激动等无法说清的心情，来到我国著名书法家张仃老先生所写的那个大大的隶书“根”字影壁前时，望着那红底黄字，只觉得有一种浓浓的气息在感染着我，左右着我。

       同时有－股强劲的力量在牵引着我一直往前走，而且越往前走，越觉得那个“根”字里所饱含的浓浓桑梓之情、悠悠的思乡之意，正在源源不断地向外奔涌、宣泄。

　　在寻根祭祖园里，我见到了一、二、三代大槐树，只不过距今1800多年的第一代大槐树早己作古，取而代之的是长生不老的水泥雕塑和距今400多年的第二代大槐树，以及已有100多历史的第三代大槐树。

       凝望着这三代同气连根的大槐树，我脑海里联想到的是世代繁衍，一脉相承等字眼。此刻，我的大脑、我的身心都静得很，甚至能感受到体内的一腔热血正随大槐树枝叶的摇曳而喷张的汹涌澎湃。

       是我多情善感，还是“人讲血缘，树讲连根”的缘故，抑或二者兼而有之，我分不明确，也说不清楚。其实我也无须分清，因为大槐树的周围尽是些与我一样仰望古槐，盘旋眷恋，久久不肯离去的身影。

　　徜徉在景区的小道上，到处花红草绿，树木成荫。只觉得神清气爽，令人惬意。

      走着走着，忽然看见一个门额上写着“解手场”三字，走近一看原来是厕所。传说古时候解差押送犯人，行至中途，犯人对解差言道，我要大便。犯人又说，我双戴着刑具如何是好？解差只好对犯人解手去了刑具。从此以后把上厕所称“解手”，“解手”一语一直流传至今。

　　导游说了一件奇事：每年寻根祭祖开幕时，总有数不清的不知名的小鸟从四面八方飞来，密密麻麻地栖息在大槐树景区里的大大小小的树上。

       没有人知道这是一种什么鸟，只知状似麻雀，羽毛比麻雀鲜亮，身形也比麻雀灵动，叫声更是婉转。只知道它们每年的4月1曰开始往这里聚集，而4月10日后又准时飞离开。

       一时间，人们无法对这一现象作出解释，然而人们找不到令人信服的答案时，心中也就自然而然的有了答案：是啊，六百年了，我们的移民先祖年年岁岁享受着千千万万孝子贤孙的虔诚祭祀，他们的昭昭英灵早已升天为神。于是乎，每年的这个时间，先祖们就相约相邀，携手回到老家，一起分享这充满亲情而又丰盛无比的祭礼。从此，这些神秘的精灵就有了一个无比亲切的名字“思乡鸟”。

        我被导游的讲解惊得一愣一愣的，但望着他那一脸虔诚的神色，虽没亲眼目睹思乡鸟的身影，但却对导游的话，对人们的见解深信不疑。

　　夕阳西下，我依依不舍的离开了洪洞大槐树祭祖园。前段时间，我因家事翻阅了长辈们编撰的族谱。族谱，于族于家，是谱，于国便是史了。

        闻着族谱上那浓浓的墨香，看着那一代代清晣相传的脉络时，我仿佛又看到了挺立在洪洞县寻根祭祖园的那棵枝繁叶茂的大槐树。

图文：老玩童

       部分文字来源于《洪洞大槐树导游词》