 正一佛，静坐，微笑。一坐千年，又一笑千年。这就是晋北高原的云冈石窟。 云冈石窟，龙门石窟，和敦煌莫高石窟并称为“中国三大石窟群”。    前年暑期，我于大西北之旅，第一次走进了中国石窟艺术宝库之一的敦煌莫高窟，目睹了黄土高原砾岩峭壁上的窟龛，万余尊栩栩如生的佛像，反弹琵琶飞天女神像，那磅礴气势，给人无比震撼：那庄严神秘，令人屏气凝神：那精雕细琢，让人叹为观止……    这次山西之旅，从悬空寺转到大同市西郊，再次走进石窟艺术的宝库，颇有相见旧时老友的感觉。 可以说在敦煌莫高窟时对石窟已稍有了解，但规模宏大，气魄浑厚，雕刻精湛，蔚为大观的云冈石石窟群，依然再次强有力地冲击着视觉神经，震撼着内心深处，激发了无限的遐想和概叹，让我感悟佛教文化的源远流长，博大精深；让我追忆古代劳动人民的聪明才智，劳苦艰辛。    穿过一片古朴典雅的北魏仿古建筑群，远远地看见石窟就开凿在一片长达一公里长，不甚高的悬崖石壁上，不由地加快脚步前行。 这座小山就是因石窟而闻名的武周山，高不过数十米，说是山，其实就是一座不起眼的小山岗，山顶上平展展光秃的，山崖石壁上寸草不生，或许经过人工整修过也末可知。  云冈石窟始凿于北魏。在统一北方的战争中，北魏王朝自“太武灭佛”后逐步认识到佛教信仰能够征服人心，起到巩固统治的妙用。 和平元年（460年），文成帝下诏大肆兴佛，命高僧昙曜主持开凿洞窟，镌刻佛像，在京城平城（今大同）西郊武周山南麓依山就势开凿了五个洞窟，通称“昙曜五窟”（现编号为第16窟至20窟），以道武，明元，太武，景穆，文成五帝为楷模，镌刻释迦牟尼像五尊，象征太祖，大宗，世祖，高宗和高祖，并尊奉皇帝为佛。 云冈的主要洞窟分为草庐式，殿堂式或塔庙式，大都完成于北魏太和18年（494年）孝文帝迁都洛阳之前，而造像工程一直延续至正光五年（524年），历时60多年，形成了东西绵延约1公里的石窟群。 现存的53个主要洞窟中，有窟龛252个，石雕造像5万余尊，最高的17米，最小的仅为几厘米。 云冈石窟被称为公元5世纪中国石刻艺术之冠，也是闻名世界的石窟艺术宝库之一，2001年12月14曰被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。 如今，得到精心保护的洞窟按照由东至西的顺序一一编号，跟着导游观览了几个极有特色的洞窟，并聆听了讲解员有关佛像的故事，以及早，中，晩三期石窟艺风格的介绍。 第5窟有尊高达17米的释迦牟尼坐像，雕饰奇伟，气势壮观，伫立仰望慈眉善目，笑容可掬的佛祖，凡人顿感觉得自身的渺小。 第6窟规模恢宏，内容极其丰富，雕饰富丽，雕法精炼。东西两壁刻有著名的“佛传图”，是现存最早的宗教石刻“连环画”的珍品。 栩栩如生地描绘了释迦牟尼由诞生到成佛的一糸列故事，展现了佛教极乐世的浓郁气息，令人目不暇接，真可谓集石窟艺术之大成，不愧为云冈石窟的代表性一窟。 第16至20窟，是昙曜最早开凿的洞窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。 洞窟石佛像保存完好，造型丰满柔和，深目高鼻，眼大唇薄，双耳垂肩，面呈微笑，身姿挺秀，风神飘逸，极具印象佛像的风格，在阳光的照耀下，熠熠生辉。是云冈石窟雕刻艺术的代表作品。 西边的一些洞窟，大都是中小的洞窟，有些风化严重，同时也不乏一些刻划细腻，生动感人的造像。 我不是佛家子弟，又不入美术和古建筑之行，没有专业的研究鉴赏能力，浮光掠影，点到为止，恐怕只能见到石窟艺术的冰山一角，但无疑见证了云冈石窟这千年史迹的辉煌和沧桑。 云冈石窟的毀损是颇为严重的，有些造像已面目全非。 在一个窟龛前，导游指着三个空洞告诉我：原来这里的3尊佛像，现在一尊在美国，一尊在英国，还有一尊下落不明，悲哉！具有五千年文明的中华民族失落了多少珍贵的历史文物，这是炎黄子孙心头永远的痛！ 跟团游，只能遗憾来去匆匆，来不及细细地揣摩，去品读云冈石窟这部绝美的石画，但云冈石窟这首千古绝唱却会在久久地萦绕耳际。 图文：老玩童 部分文字来源于《云冈石窟导游词》 |
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