他被日本书坛奉为“书圣”,连王羲之都不如他,沙孟海:纠正了赵孟頫、董其昌带来的流弊 作为传统文化的重要支柱之一,自唐宋以来,书法影响力早已跨出国门,包括东南亚的日本、高丽等国都以习中国的书法而自豪! 到了明代,日本连自己国门都请明代大书法家姜立纲来题写,而对近代日本书坛影响最大的,不是王羲之,而是明清时期的王铎! 尤其他的《拟山园帖》传入日本,轰动一时,称“后王(王铎)胜先王(王羲之)”。 对于禁锢在传统“二王”帖学的书法爱好者而言,王铎的书法是很难接受的,他的书法有有“破鬼胆”之怪。 王铎是晋尚韵,并兼收百家,尤其是米芾对其影响是巨大的,甚至在结字上把米芾的倚侧发挥到了极致,并用独创的“涨墨法”略去点画改变字形,再以中锋强力掠扛,轻重对比强烈,真正有神龙飞腾的不测之力。 作为“贰臣”,王铎内心是痛苦而矛盾的,官场的矛盾、生活的困惑、心理的彷徨,让他把书法的“阴阳哲学”发挥到极致,使作品挥洒出激烈的情绪宣泄和左突右冲的险崛不羁。 对于临帖,他采取“一日临帖,一日应请索”,在师法古人与自我创新中,交替进行,他甚至把古人几部经典碑帖,截取部分片段加以糅合,融入自己理解和创意,形成独有风格的临帖之作——《拟山园帖》! 王铎对后世影响是巨大的,连启功和沙孟海都是他的头号粉丝,启功先生不吝赞美之词:觉斯笔力能扛鼎,五百年来无此君。 在沙孟海先生眼中,连赵孟頫、董其昌都不如王铎: (王铎)一生吃着二王法帖,天分又高,功力又深,结果居然能得其正传,矫正赵孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可说是书学界的“中兴之主”。 如果禁锢在古人碑帖之中,书法是没有前途的,想集古出新、融会百家,不妨从王铎的《拟山园帖》开始! 今天特别向大家推荐王铎的《拟山园帖》卷1-卷10的高清复制品,采用博物级的复制技术,与原帖相差无二,期待您的喜欢! |
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