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《资治通鉴》第一卷 周纪一 【原文】（可直接看解析） 三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。 左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。“乃舍之。 豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。 行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？“ 豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。“ 襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。 【译文】（可直接看解析） 赵、韩、魏三家瓜分智家的田土，赵襄子把智瑶的头骨涂上漆，作为饮具。智瑶的家臣豫让想为主公报仇，就化装为罪人，怀揣匕首，混到赵襄子的宫室中打扫厕所。赵襄子上厕所时，忽然心动不安，令人搜索，抓获了豫让。 左右随从要将他杀死，赵襄子说：“智瑶已死无后人，而此人还要为他报仇，真是一个义士，我小心躲避他好了。”于是释放豫让。 豫让用漆涂身，弄成一个癞疮病人，又吞下火炭，弄哑嗓音。在街市上乞讨，连结发妻子见面也认不出来。 路上遇到朋友，朋友认出他，为他垂泪道：“以你的才干，如果投靠赵家，一定会成为亲信，那时你就为所欲为，不是易如反掌吗？何苦自残形体崐以至于此？这样来图谋报仇，不是太困难了吗！” 豫让说：“我要是委身于赵家为臣，再去刺杀他，就是怀有二心。我现在这种做法，是极困难的。然而之所以还要这样做，就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的人感到羞愧。” 赵襄子乘车出行，豫让潜伏在桥下。赵襄子到了桥前，马突然受惊，进行搜索，捕获豫让，于是杀死他。 【背景解析】 上文说到，赵简子去世后，智襄子顺利成为晋国执政官。为了报当年赵韩魏三家联合欺负智家的仇。智襄子借以恢复晋国昔日霸业的名义，强行向韩魏赵三家索要土地。韩魏两家势力弱小，不敢得罪智襄子这个凶神，于是便委屈巴巴答应了对方的要求，然而赵襄子却是一个硬骨头，他奉行头可断发不可乱的原则，死活不愿意答应智襄子的要求。智襄子恼羞成怒，随后挟持韩魏两家攻打赵家。 在三家联军围攻赵家之际，晋阳城马上被攻破。赵襄子情急之下夜里委派家臣张孟谈去韩魏军营游说，便说出其中的利弊关系。经过利弊权衡，韩魏本来是智家阵营的联军，最后被赵家策反。公元前453年，赵、韩、魏三家在晋阳之战中里应外合攻打智氏，智襄子应寡不敌众，兵败身亡。 智伯被韩、赵、魏三家攻灭，他曾受晋国分封的领土被三家瓜分，其中最憎恨智襄子的赵襄子，甚至还把他的头骨漆成饮具。智襄子的家臣豫让，在赵襄子扫荡智家中，侥幸逃到山里。因怀念智襄子往日对其的恩情，豫让怨恨赵襄子把智襄子的头颅做成漆器盛酒，于是便发誓要为他报仇，行刺赵襄子。 1、智襄子是位有才无德的人，为何豫让能奋不顾身替他报仇？ 豫让早先在平民时期，既贫穷又没有好的品行，无法被推选成为官吏，又不能经商维持生计。常去别人家里蹭吃蹭喝，人们大多都讨厌他。豫让同时又心高气傲，总想一步登天。后来机缘巧合成为范氏家族的家臣，然而范氏族长只是把他当一般门客对待，并没有委以重任，豫让见范氏族长不识英才便离开了范家，之后又跑去给中行氏做家臣，中行氏依然没有重用他。 眼见而立之年，依然活得浑浑噩噩，豫让开始对生活彻底失去了信心，决定自暴自弃，结果智氏家族族长，智襄子却很欣赏他的为人。于是豫让便离开中行氏，跑到智家做了智襄子的家臣，从此人生一路开挂，智襄子很是器重他，并委以重任，此外主臣关系还特别密切。 虽然智襄子是一个能力特别强，文辞歌赋样样精通的人，但是刚愎自用，心狠手辣，没有人敢去招惹他。在豫让人生低谷时，居然给豫让伸出橄榄枝，让原本自暴自弃的豫让对美好生活有了向往，同时还为豫让娶了媳妇。这样一来，智襄子相当于豫让的再生父母，为此他对智襄子感恩戴德。 智襄子兵败被杀，赵襄子为了泄愤，居然把智襄子的头颅做成漆器盛酒，豫让念及智襄子当年的知遇之恩，眼看自己的主公被别人这样侮辱，于是发誓为其报仇雪恨，就这样完全不顾及自己的生命安全，三番五次行刺赵襄子。 常言道，树倒猢狲散，智襄子作为智家的主心骨被杀，智家被韩魏赵给分掉，识时务者为俊杰，但凡依附智家的人眼见大势已去便不在做反抗。然而豫让却鹤立鸡群，通过各种办法去行刺赵襄子。蝼蚁尚且偷生，他却以死来为智襄子报仇。 原因在于其他家臣，虽然也受过智家的恩惠，但是这些恩惠也只是锦上添花，不足以用生命去报答，可豫让不一样。智襄子是在豫让走投无路，对生活充满绝望时，拉他一把的人，这相当于雪中送炭。智襄子不仅让他实现抱负还给予足够的人格尊严。人这一辈子不就是为了能有尊严地活着吗？在范氏中行氏以及智氏的前后遭遇，让他对智襄子心生感激。就如同你在单位好几任领导都不重用你，后来有个领导对你特别信任、重用，你会是什么感觉？和豫让基本差不多。 2、豫让第一次行刺，为何赵襄子释放他？ 赵襄子在第一次抓到豫让后，直接宰了其实是最简单的做法。但是赵襄子作为政治家、权谋家，他是想通过这件事，来解决隐藏的危机。 第一个隐患，杀掉豫让，就会将还忠于智家的人彻底推到对立面。这些人潜藏起来，以后更难对付。如果释放豫让，就相当于对外暗示，他赵襄子只跟智家有仇，其他人所做的事情，既往不咎。 第二个隐患，赵氏消灭智氏的同时，也完成了对智氏的吞并。原来那些受过智氏恩惠的、在智氏手下混饭吃的既得利益派变成了失意派。俗话说断人钱财如杀人父母，这些人势必会闹事。赵襄子，敢不敢冒着这样的风险干？所以，最好的办法就是默许既得利益，前提是服从赵氏。 赵襄子这是站在一个比较高的维度，去看待行刺这个问题。既然将智氏全部残余势力消灭风险太大，把对方逼到对立面，而且谁是敌是友暂时无法分辨，不如当前以拉拢人心为主，其他的慢慢来，先完成对智氏资源的初步整合，然后再去芜存菁。如果一上来就大刀阔斧赶尽杀绝，势必会造成内乱，让对方势力反噬。 所以说，赵襄子对豫让采用“抓、放、杀”等一连串手段，是由其更大地打算的，杀一个人很简单，但是什么时候杀，结果却有天壤之别。 【启发】 1、对周围的人不要锦上添花，要多雪中送炭。 有一句话叫做，女为悦己者容，士为知己者死。这话来自豫让。豫让为智襄子报仇的动机很单纯，就像公子光对专诸（专诸刺僚）、严仲子对聂政（聂政杀侠累）、太子丹对荆轲（荆轲刺秦王）那样，就是为了报答知遇之恩。他们这些底层人民，在生活特别无助时，居然有位高权重者向其伸出橄榄枝并委以重任，这让人内心形成巨大的落差，故而必定对恩人以死相报。 比方说，我家在我们村里算是有点影响力，隔壁邻居当家的特别老实，他们家在村里没什么地位，很多人都欺负他们家。我每年回家过年，带很多礼品回家，顺便也给点隔壁邻居，其实那些礼品不值钱。 结果每年隔壁阿姨，只要听说我要回来了，就经常把他们家舍不得吃的花生油、大豆油、蔬菜等等农产品送给我吃，这些东西去超市买都得好几百。而跟我家条件差不多的叔伯，每年我回来特意给他们买礼品，他们就感觉是理所当然一样，甚至还嫌弃东西太多了没地方放。这就是区别。 2、凡事以大局为重，耐得住性子。 赵襄子如厕差点被豫让给杀掉，是不是很危险。对一般人来说，行刺的人被抓到了，是不是当场碎尸万段？但是赵襄子头脑很冷静，因为杀掉豫让这个无名小卒，轻而易举。杀了对方不利于对智家残余势力的渗透性整合，相反麻烦会源源不断。 不杀豫让的好处，其一给对方势力一个定心丸，我只针对智襄子，其他人无论你做过什么，我既往不咎。同时还认可豫让的为人，此人与我无冤无仇，之所以敢行刺是因为他忠于智襄子，这样忠义的下属是值得尊重的。 更多精彩内容，请关注首发公众号：【鉴史悟道】 和20万历史爱好者共同研读《资治通鉴》，学点通鉴智慧，少走十年弯路！ |
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