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《红楼梦》
开 篇
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味！
结 尾
说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！
前人早就说过，“开篇不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然”，今日有所谓“红学”，依然万万千千说不尽，还是那句老话，仁者见仁，智者见智！ 《水浒传》
开 篇
试看书林隐处，几多俊逸儒流。 虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪， 谈笑看吴钩，七雄绕绕乱春秋。 见成名无数，图形无数， 更有那逃名无数。 刹时新月下长川，江湖桑田变古路。 讶求鱼橼木，拟穷猿择木， 恐伤，弓远之曲木， 不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
结 尾
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。 千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
清初金圣叹将《水浒》与《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》并列，称《水浒》为“第五才子书”，并断言“天下之文章，无有出《水浒》右者。”还感叹道：“呜呼，天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》。”又说：“不读《水浒》，不知天下之奇。”
《三侠五义》
开 篇
纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。 结 尾
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。 不须计较与安排，领取而今现在。
《三侠五义》是侠义公案小说经典之作，作者为清代石玉昆。《三侠五义》的内容是包公和一帮侠客的故事，可以说是中国第一部具有真正意义的武侠小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖。 《西游记》
开 篇
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。
结 尾
圣僧努力取经编，西宇周流十四年。 苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。 功完八九还加九，行满三千及大千。 大觉妙文回上国，至今东土永留传。
《西游记》是证道之书，也是人生的寓言。有古人认为它是讲“丹道修炼”的，今天更多的是各种“阴谋论”的解读。
《后西游记》
开 篇
我有一躯佛，世人皆不识， 虽然是一躯，分身千百亿。 结 尾
前西游后后西游，要见心修性也修，
明代神魔小说《后西游记》，是《西游记》三大续书之一，影响虽不如《西游记》，但是在针砭时弊、文采方面很有成就。 《三国演义》
开 篇
临江仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
结 尾
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
宏大的历史画卷。作为演义小说，很多地方和史实不符，但是其影响却远远超过了正史。
《东周列国志》
开 篇
道德三皇五帝，功名夏后商周；
结 尾
卜世虽然八百年，半由人事半由天。 绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。 六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。 总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。
《东周列国志》的作者是明末小说家冯梦龙。这部小说主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史，虽然是小说，却大致符合历史，可以用来辅助了解历史。 《东游记》
开 篇
点绛唇
流水行云，气清奇，将谁依附？ 烟云名声，留与幽人付。 犬吠天空，鹤唳乘风去，难凭据， 八仙何处，演卷从头顾。
结 尾
泉瀑涓涓净，山花霭霭飞。 白云回合处，应是至人栖。
《东游记》的作者是明代吴元泰，书的内容是“八仙”的神话传说，情节荒诞离奇，悬念迭出，仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入，使人读来目眩神迷。
《儒林外史》
开 篇
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。 百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。 浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
结 尾
记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。 向梅根冶后，几番啸傲； 杏花村里，几度徜徉。 凤止高梧，虫吟小榭； 也共时人较短长。 今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。 共百年易过，底须愁闷； 千秋事大，还费商量！ 江左烟霞，淮南耆旧， 写入残编总断肠。 从今后，伴药炉经卷，自礼空王。 一部伟大的讽刺小说。主题是读书人的堕落和沉寂，虽是古代作品，而内容却与今天惊人的相似。 《绿野仙踪》
开 篇
知足乐
辅幼主，忠义不寻常，白雪已侵发须缘， 青山不改旧肝肠，千古自流芳。 麟儿已产麝兰芳，接续旧书香。
结 尾
人生争为利名忙，事业百年梦一常。 不信四时同逝电，请看两鬓即成霜。 既无金石延遐算，应有心情惜寸光。 一卷书成君莫笑，由来野史少文章。
《绿野仙踪》成书于乾隆中叶，是清代中期一部比较重要的长篇小说。书中以当时的社会时代为背景，刻画出了生活其间的各色人物，体现出鲜明的时代特色，读者阅读以后，能够非常贴近地感受到清代中叶的世情和普通民众的生活，十分精彩。
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